○李利芳

從兒童生活中生長出來的文學(xué)

○李利芳

當(dāng)我們對一部兒童文學(xué)是否優(yōu)秀作出評價時，一定要基于“兒童”與“成人”雙重批評主體介入后形成一種綜合評價，任何一個單一的維度進入都是不可靠的。兒童閱讀只忠實于自己內(nèi)心真實的感受，從最低層次的審美需求開始滿足，好讀不好讀，好玩不好玩，形成價值判斷的依據(jù)簡單明了，不會去考慮與自覺承載文學(xué)藝術(shù)更多更全面的價值功能。成人所希望的兒童閱讀其起點必然是超越最低層次的，從一開始就指向“經(jīng)典內(nèi)核”，不考慮接受的可能與過程而直奔目標(biāo)。所以，統(tǒng)合這兩種趨勢，實現(xiàn)兩種訴求的有效嫁接，一個能讓兒童喜歡，而又不單止于第一層級的初淺消費，能吸引兒童進入、進入后樂于待在那里、然后慢慢消化吸收其全面的精神滋養(yǎng)的文本世界才是我們所認(rèn)為的理想的、優(yōu)秀的作品“應(yīng)該如何”的那種狀態(tài)。

因此，兒童在閱讀中所發(fā)生的那種“快樂”的狀態(tài)是一個不容我們忽視的關(guān)鍵現(xiàn)象，因為那種狀態(tài)是“攫取”兒童閱讀可能的一種根本資源，尤其是當(dāng)兒童年齡增大，愈來愈趨向自主閱讀時，況且今天的兒童還面臨著愈來愈多的精神消遣選擇。通過觀察與分析當(dāng)下一個九歲孩子閱讀李少白作品的狀態(tài)與體驗，筆者發(fā)現(xiàn)，李少白的作品能讓當(dāng)下的孩子“進得去”，樂于接受，閱讀過程中充滿了笑聲，愿意一口氣把一本書讀完，且又擁有讓成人讀者滿意的營養(yǎng)成分，這二者的兼容很難得，實現(xiàn)了“兒童文學(xué)”這一特殊的藝術(shù)形式具體的文學(xué)目標(biāo)，這其中的藝術(shù)探索經(jīng)驗值得我們?nèi)パ芯靠偨Y(jié)。個人以為，深深植根于民族文化土壤、入于兒童生活內(nèi)部、緊跟時代變化潮流是李少白創(chuàng)作所以取得重要成就的三個原因。

面向低齡兒童的兒歌創(chuàng)作需要我們更加重視，需要更多作者參與，需要將優(yōu)秀作品以多種途徑宣傳與推廣。李少白的兒歌創(chuàng)作內(nèi)化了傳統(tǒng)童謠的語言魅力，思想質(zhì)樸，飽含著民間情懷與童真童趣，非常適合大人為兒童吟唱，或兒童自己口頭吟唱。如《催眠謠》，“太陽公公下山啦/月亮婆婆出來啦/鳥兒鳥兒回家啦/蜜蜂蜜蜂上床啦/我家毛毛睡覺啦/小小眼睛閉上啦/咂咂小嘴微微笑/搖哇搖哇睡著啦”。周作人說，“兒歌者，兒童歌謳之詞，古言童謠”，童謠的生命力就是被兒童傳唱出來的，但前提是必須有兒童語言的口感，念著押韻朗朗上口，完全能感受到語言原初的純粹的美感，就是傳統(tǒng)民間童謠的那種質(zhì)地。如《伢伢種豆》，“鋤土鋤土/伢伢種豆/種子發(fā)芽/開花結(jié)豆/摘下一籃/回家炒熟/大家來吃/饞死小狗”。兒歌語言雖樸素簡單，但要實現(xiàn)傳神狀物，暗合孩子對色、香、味、動感的心理訴求，這其實是有難度的。如《草莓》一首，“珍珠衣/身上穿/紅艷艷/嫩又鮮/吃起來/酸甜甜”，還有《大西瓜》一首，“大西瓜/圓溜溜/藍花花/綠油油/小狗過來舔一舔/小貓抱著滾繡球/弟弟上前踢著走/盤來盤去當(dāng)足球”。這樣的兒歌既寫活了物態(tài)，又融入了兒童與對象的交往及真切的心理感受，所以孩子讀著就會找到感覺。

李少白的兒歌題材非常廣泛，從生活出發(fā)，自然、人文，兒童目之所及的大千世界，全都被他以短小明快的兒歌盡收詩中。他的兒歌是與童年對話的結(jié)果，是勘探童心、認(rèn)識童年的產(chǎn)物，在此基礎(chǔ)上，針對迫切的兒童教育，他的創(chuàng)作也有積極的引領(lǐng)，有對成長的塑造與幫扶，但都是不著痕跡的。如《兩只腳丫》一首，“兩只腳丫/兩只手/自己吃飯/自己走”，這首兒歌從孩子很小的時候就可以運用，而且照料者可以輔之以動作進行，對孩子的影響潛移默化?！侗亲赢?dāng)小手》這首，“吃飯不要喂/鼻子卷進口/干活搶在前/木頭舉著走/站在河邊洗洗澡/鼻子變成蓮蓬頭/小象小象真是乖/它把鼻子當(dāng)小手”，既寫出了小象的憨態(tài)可掬，又以小象為例再現(xiàn)出自我勞動的樂趣。李少白緊跟時代發(fā)展，立于今天孩子的生活視野去生成童謠，所以思想的味道是極新的。如《太陽鏡》一首，“戴上爸爸的太陽鏡/弟弟樂得咯咯笑/什么都成了巧克力/哈哈！世界變甜了”?！痘丶铱纯础芬皇讓⒋笕苏焱媸謾C的行為以孩子的眼睛透視出來，簡直妙不可言，“一手敲門/一手捧機/左手筷子/右手手機/嘴說再見/眼盯手機/回家看看/看看手機”。

兒歌與童詩都屬于兒童詩歌的范疇，只是一個適宜年齡層的區(qū)別，李少白還寫有大量的兒童詩。在語言風(fēng)格上，他的童詩與兒歌有一致性，無論是敘事詩，還是抒情詩，詩語均是因“兒童”這一特殊審美對象與接受對象而生，不去刻意追求語言的陌生化與阻拒感，“兒童性”是構(gòu)成詩性的主要因素。他的童詩讓兒童覺得有親近感，詩意與童心可以相通，于是便可以落實兒童的閱讀接受。如《小貓看書》一首的第一節(jié)，“打開第一頁/看見一只老虎/小貓說/這貓好小喲/胡子比我的短多了”，小貓看書的情節(jié)令人樂不可支，趣味橫生，詩意原來就在生活的細節(jié)中，孩子對“詩”的接受自然而然就完成了。《白墻上的黑手印兒》以“詩”的方式，把一個孩子的錯誤寫得很生動典型，教育意義是顯在的?！短鹆恕芬皇讋t非常形象地寫出了當(dāng)下孩子成長環(huán)境所存在的問題，也是一首讓成人反思的好詩。

詩語最純粹地體現(xiàn)了文學(xué)語言的特性，最經(jīng)濟的長度內(nèi)卻意味雋永，可以引領(lǐng)培養(yǎng)孩子對語言的敏感度與審美自覺。童詩要想實現(xiàn)這一點，必須是寫孩子自己的生活與感受，否則難以消化吸收。李少白有深刻的對孩子同情理解的能力，所以他可以寫出他們的真感情，詩語完全是從孩子心底流淌出來的，語言雖簡潔而意味深厚，如《遠·近》一首，“太陽離我很遠/陽光卻鉆進我心間/月亮離我很遠/月光就鋪在我窗前/爸爸離我很遠/聲音還時時響在耳邊/媽媽離我很遠/晚上常在夢里和我見面”。教會孩子以“詩”的眼睛去打量生活，生成詩情畫意，是李少白作為成人主體在與童年對話時的一種呈現(xiàn)，這種呈現(xiàn)內(nèi)含著“詩教”的價值功能，其意義是深遠的。如《靜靜的夜》一首的第一節(jié)，“小鳥睡著了/大樹還醒著/它輕輕地?fù)u啊搖/搖得鳥寶寶夢里笑”，接下來寫了魚兒與小溪，星星與月亮，娃娃和媽媽，這些“包含與被包含”的存在物，在靜靜的夜里，原來都有睡著和醒著的一致性，它們共同盤旋回蕩著生命的樂歌，讓我們感動不已。

李少白還寫有很多優(yōu)秀的校園朗誦詩。朗誦詩對兒童而言具有更為特殊的價值。當(dāng)兒童文學(xué)界不能提供出更多為孩子們喜聞樂見的朗誦詩時，他們通常會選擇經(jīng)典的古典詩詞或成人詩詞去朗誦。我們還是希望并主張兒童去朗誦屬于自己的詩歌。因此，校園朗誦詩需要不斷地適合新時代兒童的審美需求而推陳出新。李少白的朗誦詩色彩明麗，氣勢昂揚，有謳歌祖國與家鄉(xiāng)的，有適合在不同節(jié)日朗誦的，有歌頌童心與少年的，兒童可根據(jù)不同的朗誦場合而自由選擇。這部分詩歌的價值需要在實踐中去進一步弘揚落實。

李少白的童話也是從兒童的生活中生長出來的，有傳統(tǒng)民間童話的意蘊浸透在內(nèi)，但又是對當(dāng)下兒童新生活、新狀態(tài)、新問題的關(guān)注。敘事自由灑脫，富含民間傳奇的味道，充滿了樸素的想象力，幽默風(fēng)趣，擁有一種引領(lǐng)孩子進入的通道，屬于兒童喜歡接受并能內(nèi)化的作品。

長期以來，李少白的創(chuàng)作深深植根于中華民族古老的大地，從悠久的歷史、民間文化中汲取營養(yǎng)，尊重兒童內(nèi)心的愿望，積極探索一種具有普遍性的兒童文學(xué)組織結(jié)構(gòu)、語言表達方式，藝術(shù)形式與內(nèi)涵雖樸素但又充滿了靈動的創(chuàng)造力，在努力與童年對話的過程中生成了屬于自我的審美風(fēng)格，為實現(xiàn)兒童文學(xué)多元的價值功能作出了自己的貢獻，值得學(xué)界不斷去研究總結(jié)。

（作者單位：蘭州大學(xué)文學(xué)院）