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      邳州四章

      2016-11-22 08:35:21江蘇
      散文詩(shī)世界 2016年8期
      關(guān)鍵詞:邳州桃花島小徑

      江蘇 阿 土

      邳州四章

      江蘇阿 土

      桃花島:鳥(niǎo)鳴的小徑

      如果說(shuō)是綠蔭喚醒了島,那么敲響小徑的鳥(niǎo)鳴則成了嘹亮島的號(hào)角。

      六月的桃花島,桃花早已謝去,視野中,只有懸于枝上的桃子,半綠半紅。

      我一直無(wú)法承受紅綠相間的色彩誘惑,每次皆以貪戀的姿勢(shì)傾身,用眸光擁抱不容錯(cuò)過(guò)的緣分。

      想來(lái),我的前生定然是中了它的蠱,否則怎會(huì)如此不堪一擊,只一眼便如許了一生!

      在桃花島上行走,還有觸手可及的詩(shī)意,盡管無(wú)法挽留時(shí)光和風(fēng)景,但只要有詩(shī)情終究可以在記憶的一角映出幾幅精彩的畫(huà)影!

      我還把詩(shī)意視如呼吸,那給予語(yǔ)言生命的力量,讓我在自己的腋下看到了隱形的翅膀。

      風(fēng)微微地吹著,水緩緩地流著,林蔭的小徑上有光影落下,斑駁著如宣紙般被揉皺了的歲月。

      是否,這只是我抱守著原初的殘缺,在飲鴆止渴?

      一聲聲?shū)B(niǎo)鳴在小徑上響著,那回蕩的音符,讓我中毒的心臟,在深思中漸漸趨于平靜……

      觀察并比較績(jī)效考核對(duì)護(hù)士工作積極性的影響。在自我管理、護(hù)理質(zhì)量以及考核評(píng)分方面采用百分制對(duì)各護(hù)士進(jìn)行評(píng)分。而護(hù)理滿意度由各個(gè)病房的患者對(duì)其評(píng)分,總分5分,評(píng)分越高,說(shuō)明滿意度越高。

      二十四橋:架在水上的節(jié)氣

      當(dāng)晨昏之水以濯足濯纓的態(tài)勢(shì)伏下,凌架的橋就有了美人的曲線,那匿于波紋后面的心靈也緩緩地醒了,如赴約般,開(kāi)成水面的荷,開(kāi)成水邊的草,開(kāi)成水下的魚(yú),開(kāi)成水底的泥,開(kāi)成漣漪中的石頭。

      醉我、醒我、惹我、逗我、欺我、騙我、輕我、慢我、疲我、倦我,皆淡淡一笑間,渾然自成!

      二十四橋就這樣認(rèn)定了,在浩渺的人世間,以真實(shí)的身姿再現(xiàn),讓虛幻的數(shù)字瞬間崩塌!

      在經(jīng)過(guò)的每一座橋上,我無(wú)不十分用心,看著架在水上的節(jié)氣,是如何通過(guò)石頭和木塊一點(diǎn)點(diǎn)滲透出來(lái)??墒菬o(wú)論我以怎樣的心情,思他、想他、尊他、敬他、忍他、耐他、由他、讓他、信他、任他,他自巍然不動(dòng)聲色,冷漠如初!

      我只是外來(lái)的游客,世俗的皮囊裹著平庸的肉體,在魚(yú)貫往來(lái)的人群里穿行。面對(duì)擁擠的欲望,我既沒(méi)有顯赫的身世可供敘說(shuō),也沒(méi)有足夠的資本令他人傾聽(tīng)。

      我如此執(zhí)著于文字的表述,只是希望通過(guò)這些樸素的偐語(yǔ),看到升起在民間的煙火!

      六保塔:六保河邊的獨(dú)白

      曾經(jīng),我有過(guò)一種想法,要把文化的尾巴拎起,看看能倒出些什么!

      坐落在六保河邊的七層建筑,當(dāng)它以象征男根文化色彩的身份豎立,并且肩負(fù)起邳州六千年的歷史文脈時(shí),它36米的高度,瞬間矮了下來(lái),在曲曲折折的六保河里變得裊裊娜娜,柔順無(wú)比。

      這是一個(gè)有文化底蘊(yùn)的城市,我仰著脖子才能看到的是大墩子、劉林、梁王城的遺址,作為只走過(guò)二十多年年輪,且十多年前又經(jīng)過(guò)整修的小小建筑,在它不知能存世多久的命運(yùn)里,又豈敢代表地方文明。

      寶塔真的能鎮(zhèn)河妖嗎?

      邳州的古先民們真的以為修建了古塔就能確保河流永不泛濫嗎?

      我在很多地方看到人們對(duì)男根的崇拜,聽(tīng)過(guò)很多關(guān)于男根的傳說(shuō),但是,它同樣更多地被賦予生命延續(xù)的信仰或者圖騰。

      這就是我要把文化的尾巴拎起的緣故,它不但給了我太多不知所措的理由,還在每一個(gè)不同的說(shuō)法中攤出各自的依據(jù),且不容反駁。

      我只能希望世界靜一點(diǎn),靜得了無(wú)一物時(shí),聽(tīng)清塔的獨(dú)白。

      古栗園:聽(tīng)琴的神鹿

      即使手持一紙折扇,我也不能把自己變成文弱儒雅的書(shū)生。

      當(dāng)我橫著五大三粗的身體走近那片栗園,我不但沒(méi)有看到神鹿,沒(méi)有聽(tīng)到琴聲,更沒(méi)有見(jiàn)到起舞的仙女,只有三棵老干虬枝的栗樹(shù)相鄰著,在那片土地上擺著不同的造型。

      三百多年的古栗園說(shuō)古不古,它的古遠(yuǎn)不夠產(chǎn)生神話。我說(shuō)。

      是誰(shuí)用編造的故事把她們從沉睡中拽起,在來(lái)來(lái)往往的人群中,成為一種定格的風(fēng)景?我問(wèn)。

      沒(méi)人理我,樹(shù)琴不響,仙姿不動(dòng),只有看似回首的鹿眸,頻頻吸引著投來(lái)的目光。

      站在古栗園里的人很多,我不知道有多少在沉思,又有多少在尋找突發(fā)的靈感,看著一棵棵枝干一觸即碎的古樹(shù),我知道它們?nèi)詫⒃诔聊新先ァ?/p>

      林間,有日光彈跳,像踮著腳走路的精靈……

      那一刻,我似乎聽(tīng)到鹿的喘息,它那暗啞的聲音似乎在承受著某種東西的壓抑,而樹(shù)琴依舊如故,伸展著扇樣的肢體,一語(yǔ)不發(fā)!

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