文 阿 殊

指尖綻放的藝術

文 阿 殊

走進江西懷玉山下的古樸小村錦溪，青石小道，一磚一瓦雕刻著中華五千年的風貌，踏步而行，領略古味風韻，心曠神怡，如佛在心，閉眼之間，車水馬龍轉(zhuǎn)過夜深寂靜，人生百態(tài)盡顯。

站在工作臺前的石刻藝人陳文武，并沒有立刻起稿，而是端詳著手中的石料。于他而言，每一塊石料都有它獨特的靈魂，都有它想要表現(xiàn)出的風貌。冒然的起稿或雕刻只會毀了手中的天賜良材。

雕刻是一種修行？可以這樣說，但對于陳文武先生來說，雕刻只是輔助手中石料的修行。

佛曰：萬物皆有靈性，皆有自己的修行。而在這修行中需要借助外力，陳文武先生的雕刻就是外力，來幫助石料修行，這也是他的修行，一場人生深思、領悟的旅程。

從陳文武先生眼中透出的那種溫和淡然，放下又拿起，石料的雛形躍然于紙上，緊接著手起刀落，一絲不茍的雕琢，石頭在他的手中幾經(jīng)起伏幻化成行，完成一場修行。

看著陳文武先生石刻藝術館的作品：《君子套壺》以樸實之態(tài)呈現(xiàn)在人的眼中，用懷玉山之玉巖石雕刻而成的君子茶壺彰顯了它本身的性格。

簡單竹子樣式的石壺，平易近人，沒有那種貴氣逼人的壓迫感，不會讓人望而卻步。而竹子本身瀟灑挺拔、清麗俊逸，翩翩君子風度；未出土時便有節(jié)，及至凌云尚虛心。

《事事如意》 陳文武/作

《連年有余》 陳文武/作

陳文武

字百川，號石癡，雅文閣主，硯田耕夫。擅雕硯、工篆刻、精制壺。1973年生于江西玉山，自幼深受庭訓，酷愛石雕篆刻藝術。14歲從師學藝，歷年來節(jié)衣縮食，遍訪名山，觀摩歷代石刻作品，刻苦鉆研石雕篆刻藝術和硯文化，并受學于中央美術學院李振球教授、清華大學美術學院張錩教授、國學家荊鴻先生等諸多業(yè)內(nèi)名家。技藝博采眾長，風格獨具匠心。無論雕硯制壺，還是金石篆刻均有很高的造詣和深厚的研究。

品格虛心能自持，竹的特質(zhì)彎而不折，折而不斷，意為柔中有剛的做人原則，其品德高尚不俗，生而有節(jié)，視為氣節(jié)。元楊載《題墨竹》：“風味既淡泊，顏色不斌媚。孤生崖谷間，有此凌云氣?！绷钣^望者感受到陳文武先生那顆淡泊、正直的瀟灑之心。

會雕刻者很多，能給雕刻之物賦予靈魂之人很少，而陳文武先生就是其中之一。在陳文武先生的工作室墻上，掛著一幅軍旅書法家徐才望先生的行書作品，大概內(nèi)容是：“既能具象，又能抽象，還精篆刻的藝術家十分少有，然百川先生乃少有中之少有者也?！?/p>

凝視陳文武先生的作品，第一眼就讓人覺得平靜淡然，仿佛世間的喧囂在一瞬間停息，留下來的只有古樸小鎮(zhèn)，青石小道，細如毛雨，一把紙傘，前路迷蒙卻不迷茫，靜入心，喧囂下的各種煩躁憂慮，被這場細雨沖刷、洗滌。

中華幾千年的精髓在這一套套樸素而韻味幽深的茶具中淋漓盡顯，在無聲之中弘揚古典文化。

有句話說得好，觀之硯作，現(xiàn)幽思于毫間，彌逸氣于硯內(nèi)，清新脫俗，自然淡雅，粗獷中有細膩，灑脫中含凝重，溶書畫金石與石雕篆刻為一爐，寓書卷氣於一身。

陳文武先生之作品，既繼承了傳統(tǒng)的精細秀逸，又滲透了現(xiàn)代的明快簡潔，自然飄逸，形成了自己獨有的風格，“德懷遺風”的美譽陳文武先生當之無愧。

《君子套壺》 陳文武/作

《身高聲自遠》 陳文武/作