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      談郭沫若與魯迅——給臧小平的信

      2016-11-25 19:28:40艾蕪
      郭沫若學(xué)刊 2016年4期
      關(guān)鍵詞:壞人郭沫若華人

      談郭沫若與魯迅——給臧小平的信

      小平同志:

      您好!您來信說,郭老對(duì)《阿Q正傳》的看法,有意氣用事之處。說的對(duì),他們?cè)诙甏?,曾有一場論爭,一直有門戶之見。但在一九三七年魯迅先生已逝世快滿一年了,人死氣散,可還對(duì)《阿Q正傳》不滿,我認(rèn)為可能在文藝思想上,是有抵觸。郭沫若先生寫的戲劇,其中主要人物,都是他尊重的、喜愛的、以至崇拜的。他是從中華民族中選出優(yōu)秀的人物,將其可歌可泣的事情,鼓勵(lì)當(dāng)世和后代的人。這是他從事文藝的中心思想。他作品中也寫壞人,但不占主要地位。要他在作品中,把壞人當(dāng)成主要人物來寫,他不樂意寫,也不愿意寫。有好多作家下筆的時(shí)候,沒有他所喜歡的人物作主角,他是寫不下去的。我私下認(rèn)為這是一派,回答林辰同志的信,就這樣說的。又一派作家,把他認(rèn)為可笑可鄙可恨以至可憐的人物,作為作品中的主要人物來寫。俄國的果戈里所寫的《死魂靈》,蘭陵笑笑生寫的《金瓶梅》,就是這樣做的?!栋正傳》也是如此。魯迅先生更講得明白,他要揭出國民精神的毛病,引起人們來治療。

      我一九八五年在香港和華人作家共同談?wù)撘粋€(gè)關(guān)心的問題:中華民族有什么優(yōu)點(diǎn)缺點(diǎn)?首先從建設(shè)社會(huì)主義新中國的人們來找尋。其次,從歷史人物中去尋覓。第三也要向世界上一兩千萬華僑華人來探索。這樣兩個(gè)派別不同的作家,都可以大顯身手,努力繁榮文藝,真正做到百花齊放。我們今天還要有寬廣的胸懷,容納文藝中各個(gè)流派的流行。我這樣說,您同意嗎?希望您提意見。

      艾蕪

      一九八七年二月五日于成都

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