在語文教學(xué)中滲透立德樹人

文/陳 玲

在語文教學(xué)中滲透立德樹人

文/陳 玲

“十年樹木，百年樹人”。德育教育是素質(zhì)教育的核心內(nèi)容。在小學(xué)語文教學(xué)中，教師應(yīng)充分發(fā)揮學(xué)科優(yōu)勢(shì)，堅(jiān)持立德樹人宗旨，陶冶學(xué)生道德情操，加強(qiáng)德育教育的滲透，促進(jìn)學(xué)生在德、智、體、美、勞等方面獲得均衡發(fā)展。

小學(xué)語文；德育教育；古詩誦讀；創(chuàng)設(shè)情境

在小學(xué)語文教育中滲透德育教育是新課改的必然要求。作為一名小學(xué)語文教師，我們必須與教學(xué)實(shí)際相結(jié)合通過形式多樣的課堂教學(xué)活動(dòng)滲透德育教育，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)與實(shí)踐中提高審美情趣與道德修養(yǎng)。

一、在人物形象分析中滲透德育教育

就小學(xué)生來說，長(zhǎng)篇大論的說教是不會(huì)起到任何作用的，語文教師應(yīng)該對(duì)教材進(jìn)行充分的利用，借助教材中的人物為學(xué)生樹立榜樣，積極引導(dǎo)學(xué)生對(duì)這些榜樣進(jìn)行肯定，并鼓勵(lì)噓聲向這些榜樣學(xué)習(xí)，最終得到預(yù)期的德育教育目的。

例如，在講解《手術(shù)臺(tái)就是陣地》一課，課文講的是國(guó)際主義戰(zhàn)士、加拿大共產(chǎn)黨員白求恩大夫不遠(yuǎn)萬里來到中國(guó)，參加了中國(guó)人民的抗日戰(zhàn)爭(zhēng)。在一次戰(zhàn)斗中，白求恩大夫在形勢(shì)越來越危險(xiǎn)的情況下，把手術(shù)臺(tái)當(dāng)作陣地，忘我地堅(jiān)持為傷員做手術(shù)，工作了三天三夜的動(dòng)人事跡。表現(xiàn)了白求恩大夫?qū)ぷ鳂O端負(fù)責(zé)，對(duì)同志極端熱忱的高尚品質(zhì)，贊揚(yáng)了白求恩大夫把中國(guó)人民的解放事業(yè)當(dāng)成自己的事業(yè)的國(guó)際主義精神。

在教學(xué)中，教師要通過人物分析使小學(xué)生受到精神感染，讓學(xué)生學(xué)習(xí)白求恩對(duì)工作極端負(fù)責(zé)任的態(tài)度，對(duì)同志極端熱忱的高尚品質(zhì)。

二、在經(jīng)典古詩誦讀中滲透德育教育

古詩是中華民族文化的精髓，古詩誦讀既能使小學(xué)生了解中國(guó)的古代文化也能激發(fā)他們熱愛祖國(guó)、熱愛家鄉(xiāng)的積極情感。在小學(xué)語文教材中就收錄了很多表達(dá)這樣情感的詩詞，教師應(yīng)充分發(fā)揮這些詩詞的教育功能，引導(dǎo)學(xué)生在誦讀中有所感悟。

例如，南宋大詩人陸游一生愛國(guó)憂民，他在《示兒》一詩中寫道：“死去原知萬事空，但悲不見九州同。王師北定中原日，家祭無忘告乃翁?！痹娙伺R死之前，仍念念不忘祖國(guó)的和平統(tǒng)一，其愛國(guó)之心，感人肺腑，催人淚下。唐代著名詩人李白在《靜夜思》中寫道：“舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)?！弊掷镄虚g流露出對(duì)久別故鄉(xiāng)的深深思念。宋代王安石在《泊船瓜洲》一詩中寫道：“春風(fēng)又綠江南岸，明月何時(shí)照我還?！北憩F(xiàn)自己對(duì)家鄉(xiāng)的戀戀不舍。教學(xué)時(shí)可抓住這些千古吟唱的佳句，教育學(xué)生從小熱愛自己的家鄉(xiāng)。

三、分析故事情節(jié)中滲透德育教育

很多小學(xué)課文都是膾炙人口、文質(zhì)兼美的，很多文章之所以被教師與學(xué)生認(rèn)可，是因?yàn)楣适轮刑N(yùn)含豐富的哲理，充分體現(xiàn)可文以載道的原則。如：毛主席的《七律·長(zhǎng)征》，氣勢(shì)磅礴，胸襟開闊，既有革命的浪漫情懷，又見歷史的歲月崢嶸。但是，自幼生長(zhǎng)在和平時(shí)代的小學(xué)生，又如何能體會(huì)這樣的意境呢？學(xué)生必須要了解戰(zhàn)爭(zhēng)，了解戰(zhàn)爭(zhēng)給人民帶來的是深重的苦難和無盡的悲傷。了解戰(zhàn)爭(zhēng)的艱苦，了解戰(zhàn)士們英勇頑強(qiáng)、不怕犧牲的樂觀主義精神。通過故事情節(jié)和背景介紹，學(xué)生自然地了解了戰(zhàn)爭(zhēng)，自然激起對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的憤恨，對(duì)戰(zhàn)士們的敬愛，也加深了對(duì)詩歌的理解和對(duì)和平的熱愛。德育自然滲透到了教學(xué)中。

四、在創(chuàng)設(shè)情境中滲透德育教育

在具體的情境中，學(xué)生很容易會(huì)產(chǎn)生身臨其境的感覺，這是情境描述不能達(dá)到的效果，要想讓學(xué)生更好的進(jìn)入課文中描寫的情境，教師可以情境真實(shí)的展現(xiàn)在學(xué)生面前，激發(fā)學(xué)生積極參與的熱情。例如《只有一個(gè)地球》一課，在教學(xué)中教師可以為學(xué)生播放一些關(guān)于地球的圖片，對(duì)自己看到的畫面進(jìn)行勾勒，然后再播放一些關(guān)于生態(tài)災(zāi)難給人們帶來威脅的影片，促進(jìn)學(xué)生與教師之間情感的統(tǒng)一，更是教學(xué)與德育之間的統(tǒng)一。

又如我在執(zhí)教《火燒圓明園》一文的時(shí)候，以火燒圓明園的歷史事件創(chuàng)設(shè)了一個(gè)教學(xué)情境。

師：同學(xué)們，火，會(huì)給我們帶來光明、溫暖和幸福，同時(shí)也給我們?cè)斐蔀?zāi)難和痛苦，大家見過大火嗎？

生：（或答）見過（或答）沒見過。

師：下面，請(qǐng)同學(xué)們看中國(guó)近代史上一場(chǎng)最恥辱的大火。影片剪輯火燒圓明園的情境。（師生共同沉浸在歷史的深思中）

師：（沉重地）從歷史的沉思中回到課堂上，在這一場(chǎng)大火中，美麗的圓明園變成了殘?jiān)珨啾?，這是什么原因造成的呢？

生：（齊答）火。

師：除了火，最主要的原因是什么？

生：（齊答）英法聯(lián)軍放火直接造成的，這是最根本原因。

師：如在今天，類似火燒圓明園的事件還會(huì)重演嗎？

生：（齊答）不會(huì)。因?yàn)槲覀儑?guó)家強(qiáng)大了。

師：（滿意地點(diǎn)頭）所以說，在此我希望大家認(rèn)真學(xué)習(xí)，將來才能把國(guó)家建設(shè)得更加強(qiáng)大，只有國(guó)家強(qiáng)大了，才不會(huì)受到外敵的侵略，火燒圓明園的恥辱才不會(huì)再次重演。

看起來平平常常的一堂語文課，但得力于老師巧妙地設(shè)計(jì)一個(gè)寓思想品德教育在教學(xué)之中的情境，以火燒圓明園的歷史事件貫穿在愛國(guó)之情的整節(jié)課中，既能有效地激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，又能將對(duì)知識(shí)的理解滲透在深厚的愛國(guó)主主義教育之中。

總之，在小學(xué)語文教學(xué)中體現(xiàn)立德樹人思想是十分重要的。思想道德觀是一個(gè)人的立身之本，也是一個(gè)國(guó)家的靈魂。少年兒童是祖國(guó)的未來、民族的希望，他們的思想道德和理想追求事關(guān)國(guó)家繁榮昌盛。語文教學(xué)的根本目的是培養(yǎng)學(xué)生的文化素養(yǎng)和道德精神。實(shí)現(xiàn)知識(shí)、能力、素質(zhì)培養(yǎng)的和諧統(tǒng)一，教育學(xué)生學(xué)會(huì)做人。因此，語文教學(xué)必須始終貫穿道德教育，只有這樣我們才能承擔(dān)起歷史賦予我們的神圣使命。

［1］劉東.小學(xué)語文德育的有效途徑解析.教育界.2013年19期

［2］萬蘭鳳.小學(xué)語文德育的重要作用及實(shí)施途徑.語文天地（小教版）.2015年2期

［3］石哲菁.古詩文誦讀：小學(xué)語文德育滲透力的有效途徑.課程教育研究.2014年10期

［4］李霓虹.兒童視野下的小學(xué)語文德育探索.語文學(xué)刊.2014年15期

（作者單位：貴州省黔西南州義龍新區(qū)新橋納堡小學(xué)）