任 升
中國民航大學(xué) 天津 300300
新媒體時代高校校園文化與學(xué)風(fēng)建設(shè)
任 升
中國民航大學(xué) 天津 300300
以網(wǎng)絡(luò)為平臺,數(shù)字化傳播為基礎(chǔ)的新技術(shù)革命浪潮,將人類推入一個新的信息時代——新媒體時代。新媒體時代呈現(xiàn)出不同以往的特點,如地位上的平等化與去中心化、信息交流的交互性和即時性、信息傳播的個性化與自由性。這些新特點為高校教育的永恒話題——校園文化和學(xué)風(fēng)建設(shè)帶來了新的內(nèi)涵。本文通過采用文獻(xiàn)資料法,質(zhì)的研究法等方法,論述新媒體時代下校園文化和學(xué)風(fēng)建設(shè)的新內(nèi)涵與聯(lián)系,并詳細(xì)闡釋如何營造先進(jìn)校園文化,發(fā)揮文化育人功能,促進(jìn)優(yōu)良學(xué)風(fēng)建設(shè)。
新媒體時代;校園文化建設(shè);學(xué)風(fēng)建設(shè)
學(xué)風(fēng)是高校品牌競爭力的重要組成部分,更是高校教育發(fā)展的永恒話題。濃郁學(xué)風(fēng)的形成不是一朝一夕的事情,而是長期建設(shè)和積累的結(jié)果。學(xué)風(fēng)建設(shè)不僅依賴于規(guī)章制度的完善和落實,還仰仗于全體師生的愛崗敬業(yè),更有賴于有品質(zhì)、有境界、有特色的校園文化的創(chuàng)建與形成。隨著高校信息化建設(shè)的進(jìn)行,新媒體已成為校園文化建設(shè)中不可忽視的因素。新媒體為大學(xué)生活帶來便捷,同時也在構(gòu)建一種新的文化體系,探尋新媒體環(huán)境下先進(jìn)校園文化的營造、優(yōu)良學(xué)風(fēng)的建設(shè)是一項意義重大而艱巨的任務(wù),是高校教育發(fā)展的永恒主題。
2016年中國互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)信息中心(CNNIC)發(fā)布的《第37次中國互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)發(fā)展?fàn)顩r統(tǒng)計報告》顯示“截至2015年12月底,中國網(wǎng)民數(shù)量達(dá)到6.88億,全年共計新增網(wǎng)民3951萬,較2009年底提升79.2個百分點;互聯(lián)網(wǎng)對人們觀念的影響進(jìn)一步深化,融入到教育、醫(yī)療、交通等民生服務(wù)中,其中即時通信、網(wǎng)絡(luò)新聞等用戶規(guī)模均超過4億,用戶習(xí)慣逐漸養(yǎng)成?!睌?shù)據(jù)表明網(wǎng)民的數(shù)量迅速增長且數(shù)目巨大,網(wǎng)絡(luò)發(fā)展對于當(dāng)代社會產(chǎn)生了革命性的影響,以不可想象的深度改變了人們的觀念。新媒體時代是一個“互動式數(shù)字化復(fù)合媒體”時代。它從信息傳播的及時性、接收終端的智能化、信息交流的交互性、媒體應(yīng)用的多元化等方面正悄悄地顛覆我們生活的方方面面。新媒體在使用的過程中展現(xiàn)出各種特點,具體如下:
(一)地位上的平等化、去中心化
各種新興技術(shù)的運用,一方面打破傳統(tǒng)媒體時空上的封鎖,實現(xiàn)時間和空間上的平等;另一方面受眾觀轉(zhuǎn)變,角色不再固定,從而實現(xiàn)角色上的平等。
(二)信息交流的交互性和即時性
新媒體時代下,信息交流不再是從生產(chǎn)者到消費者的單向、線性的過程,而是一個多對多的社會互動過程,時間成本更加低廉,從簡單的“傳遞”演化成“社會互動”。
在多對多的社會互動過程中,用戶可以自由選擇所需信息,滿足個性化需求,同時在互動過程中,新媒體同樣保護(hù)個人思想構(gòu)建的自由獨立性。
新媒體時代高等教育全球化進(jìn)一步得到發(fā)展,同時也促使我國高等教育從精英化向大眾化進(jìn)一步轉(zhuǎn)變。新時期各種技術(shù)的發(fā)展為對高校校園文化建設(shè)和學(xué)風(fēng)建設(shè)帶來新的機(jī)遇,同時也提出了更大的挑戰(zhàn)和更高要求。
高校校園文化是高校在教育實踐活動中全體師生通過勞動、生活等參與形成的獨特的文化環(huán)境,它在培養(yǎng)高素質(zhì)人才有著重要作用,散發(fā)出來的強大凝聚力深深地影響著全體師生。從狹義來講校園文化是突出主旋律的課外文化,內(nèi)容概括為一個中心、三個層次。一個中心:培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的合格人才,三個層次:觀念層、制度層、器物層。學(xué)風(fēng)建設(shè)是構(gòu)建和諧校園的重要組成,是學(xué)校長期教育過程中其治學(xué)方針、教學(xué)風(fēng)范、學(xué)術(shù)氛圍等諸多因素的綜合反映。具體是指學(xué)生集體或個人在對知識的渴求過程中表現(xiàn)出來的帶有傾向性、穩(wěn)定性的治學(xué)態(tài)度和學(xué)習(xí)行為的綜合表現(xiàn)。
新時期校園文化的功能可以概括為人才培養(yǎng)、繼承創(chuàng)新、示范輻射、教育導(dǎo)向、實踐鍛煉等方面,優(yōu)秀的校園文化為學(xué)風(fēng)建設(shè)提供保證和載體,同時為學(xué)風(fēng)建設(shè)指明道路。學(xué)風(fēng)就屬于校園文化,是最深層次的核心和靈魂,校園文化建設(shè)的核心任務(wù)之一就是構(gòu)建濃郁的學(xué)風(fēng),學(xué)風(fēng)建設(shè)的進(jìn)步同樣也會推進(jìn)校園文化的建設(shè)。學(xué)風(fēng)建設(shè)與校園文化建設(shè)是相輔相成、相互促進(jìn)的統(tǒng)一體。只有優(yōu)秀的校園文化建設(shè)才能促進(jìn)學(xué)風(fēng)建設(shè)進(jìn)入一個上升通道,讓它有一個向上發(fā)展的態(tài)勢;反之,學(xué)風(fēng)渙散,紀(jì)律松弛,校園文化建設(shè)落后,學(xué)生將會喪失學(xué)習(xí)熱情,價值觀錯誤,降低學(xué)生對于學(xué)校的認(rèn)同感和歸屬感。
(一)新媒體時代校園文化建設(shè)的原則
根據(jù)新媒體時代自身的新特點以及建設(shè)中碰到的一系列問題,首先提出校園文化建設(shè)的系列原則,為建設(shè)提供導(dǎo)向,提高建設(shè)實效性。
攪拌混合設(shè)備廣泛應(yīng)用于化工、食品、冶金等行業(yè),其主要目的就是將物料進(jìn)行混合,這其中涉及到了動能、熱量、質(zhì)量的傳遞和物質(zhì)之間的化學(xué)反應(yīng),其攪拌槽內(nèi)物料的混合效果及功率消耗是影響產(chǎn)品質(zhì)量的關(guān)鍵因素[1-3]。攪拌槽內(nèi)槳葉結(jié)構(gòu)是影響流場分布的一個非常重要的因素[4]。隨著計算流體力學(xué)(CFD)的發(fā)展,可以利用 CFD 數(shù)值模擬的方法來獲得攪拌槽內(nèi)不同槳葉結(jié)構(gòu)的混合過程。本文利用CFD技術(shù)對稀土萃取攪拌槽內(nèi)不同槳葉結(jié)構(gòu)的混合過程進(jìn)行數(shù)值模擬,通過對混合時間及功率消耗的分析,對攪拌設(shè)備的研發(fā)和優(yōu)化進(jìn)行理論指導(dǎo)。
1、先進(jìn)性與多元性統(tǒng)一原則
新媒體時代下高校校園充滿各種異質(zhì)文化,其中混雜部分不良文化,校園文化傳統(tǒng)和固有倫理價值遭受挑戰(zhàn),那么建設(shè)校園文化首先就要遵守:先進(jìn)性與多元性統(tǒng)一原則。“必須堅定不移鞏固和加強馬義的指導(dǎo)地位,絕不允許搞指導(dǎo)思想的多元化”,堅持校園文化建設(shè)的先進(jìn)性,就是堅持指導(dǎo)思想的一元化。
2、繼承性與創(chuàng)新性統(tǒng)一原則
新媒體時代帶來更加復(fù)雜的文化環(huán)境,下一步的建設(shè)活動需要揚長避短,審時度勢。在這種環(huán)境下,我們建設(shè)校園文化其次要遵守:繼承性與創(chuàng)新性統(tǒng)一原則。堅持校園文化建設(shè)的繼承性,就是為校園文化發(fā)展提供根基。堅持校園文化建設(shè)的創(chuàng)新性,就是為校園文化發(fā)展提供不竭動力。
3、知識性與思想性統(tǒng)一原則
校園文化的核心特質(zhì)是知識性,校園文化區(qū)別于一般文化的特質(zhì)就是知識性;校園文化的靈魂是思想性,校園文化之所以具有教育導(dǎo)向功能就是因為其具有思想性。校園文化的最終目標(biāo)就是培養(yǎng)全面發(fā)展的人,兼?zhèn)渲R性和思想性的人
4、普遍性與特殊性統(tǒng)一原則
任何事物都是矛盾的統(tǒng)一體,矛盾是普遍存在的,事物的發(fā)展過程就是不斷解決矛盾的普遍性和特殊性關(guān)系的過程。矛盾的普遍性就是共性,矛盾的特殊性就是個性,共性和個性是對立統(tǒng)一的。因此,新媒體時代下校園文化建設(shè)既要遵循文化發(fā)展的一般規(guī)律,又要塑造自己高校的特色,堅持普遍性與特殊性統(tǒng)一
原則。
(二)新媒體時代校園文化建設(shè)的路徑選擇
“一種特有的思想先導(dǎo)作用常常成為社會動員人們向既定的方向和目標(biāo)前進(jìn)的一面思想旗幟。”在校園文化建設(shè)原則的指導(dǎo)下,通過優(yōu)化校園條件、營造學(xué)術(shù)環(huán)境、規(guī)范管理制度、培育大學(xué)精神等方面,來建設(shè)優(yōu)良學(xué)風(fēng)。
1、充盈的物質(zhì)文化是加強學(xué)風(fēng)建設(shè)的硬件支撐
古人云:“倉廩實而知禮節(jié),衣食足而知榮辱。”一所學(xué)校的物質(zhì)文化是其生存和發(fā)展的前提條件,物質(zhì)文化的建設(shè)不僅體現(xiàn)學(xué)校的形象,而且體現(xiàn)出所有師生對生活、工作的態(tài)度。物質(zhì)文化對于磨礪意志、陶冶情操、強化精神有著舉足輕重的作用,能夠耳濡目染地教育著學(xué)生。
2、先進(jìn)的智能文化是加強學(xué)風(fēng)建設(shè)的智力支持
“大學(xué)者,非大樓之謂也,乃大師之謂也?!毙@里面不僅要有大樓,更要有大師。學(xué)術(shù)成果斐然的大師成為學(xué)生的榜樣,成為言傳身教的典范,其人格魅力和學(xué)術(shù)成就可以直接影響大學(xué)生。
3、規(guī)范的制度文化是加強學(xué)風(fēng)建設(shè)的根本保證
“我國教育與世界先進(jìn)水平相比,最大的差距不是技術(shù)、不是金錢,也不是人才,而是落后的制度。”合理的制度是解決所有問題的保證,而新媒體時代下校園文化建設(shè)和學(xué)風(fēng)建設(shè)中碰到的各種問題,其根本的解決方案就是建立規(guī)范的大學(xué)制度。
4、深層次的精神文化是加強學(xué)風(fēng)建設(shè)的核心環(huán)節(jié)
“精者神之氣,神者人之守也?!贝髮W(xué)精神是大學(xué)發(fā)展的精神支柱,是校園文化的靈魂。精神文化建設(shè),重點提高師生的思想道德品質(zhì),加強理想信念和道德規(guī)范體系建設(shè)。
建設(shè)具有時代特點和自身特色的高校校園文化,構(gòu)建良好學(xué)風(fēng)是高校教育發(fā)展的永恒話題。新媒體時代呈現(xiàn)出不同以往的特點,為我們建設(shè)校園文化和學(xué)風(fēng)帶來新的機(jī)遇和挑戰(zhàn)。我們應(yīng)該堅持以學(xué)生為主,制定正確指導(dǎo)原則,選擇合理建設(shè)路徑,營造先進(jìn)校園文化,發(fā)揮文化育人功能,建設(shè)優(yōu)良學(xué)風(fēng),讓所有的學(xué)生都可以成為全面發(fā)展的高素質(zhì)人才。
[1]中國互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)信息中心(CNNIC).中國互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)發(fā)展?fàn)顩r統(tǒng)計報告[EB/OL].(2016.1)http://www.cnnic.net.cn/hlwfzyj/ hlwxzbg/hlwtjbg/201601/P020160122444930951954.pdf.
[2]張俊.社會主義核心價值體系與校園文化建設(shè)[J].傳承,2011,29:第44-45頁.
[3]江澤民.論“三個代表”[M].北京:中央文獻(xiàn)出版,2001:第126頁.
[4]李秀林.辯證唯物主義和歷史唯物主義原理[M].北京:中國人民大學(xué)出版社,2004:第185頁.
[5][美]安東尼·唐斯著,姚洋譯.民主的經(jīng)濟(jì)理論[M].1991年版.北京:中共中央學(xué)校出版社,1991:第183頁.
[6]楊東平.楊東平教育隨筆[M].2007年版.上海:上海人民出版社,2007:第156頁.