陳 玲

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新疆高校大學生社會主義核心價值觀認知與認同狀況調(diào)查研究

陳 玲

黨的十八大提出了培育和踐行社會主義核心價值觀的歷史任務，社會主義核心價值觀在新疆高校的認知與認同是完成這一歷史任務的必然要求，基于此，我們對新疆大學生社會主義核心價值觀認知理解以及認同狀況進行了調(diào)查分析，希望能夠為社會主義核心價值觀在新疆高校的內(nèi)在認同和外在踐行提供科學的參考。

新疆高校 社會主義核心價值觀 認知 認同

黨的十八大提出“倡導富強、民主、文明、和諧，倡導自由、平等、公正、法治，倡導愛國、敬業(yè)、誠信、友善，積極培育和踐行社會主義核心價值觀。”*胡錦濤：《堅定不移沿著中國特色社會主義道路前進為全面建成小康社會而奮斗——在中國共產(chǎn)黨第十八次全國代表大會上的報告》，北京：人民出版社，2012年，第29頁。2013年12月24日，中共中央辦公廳印發(fā)《關于培育和踐行社會主義核心價值觀的意見》中明確指出：“培育和踐行社會主義核心價值觀，是推進中國特色社會主義偉大事業(yè)、實現(xiàn)中華民族偉大復興中國夢的戰(zhàn)略任務?！?中共中央辦公廳印發(fā)《關于培育和踐行社會主義核心價值觀的意見》，《人民日報》2013年12月24日(第01版)。培育和踐行社會主義核心價值觀同樣是實現(xiàn)新疆社會穩(wěn)定與長治久安的精神動力和思想基礎。本文通過對新疆六所高校的大學生開展了問卷調(diào)查和座談會討論，就新疆大學生對社會主義核心價值觀的認知理解以及認同狀況進行了調(diào)查分析，探究新時期新疆高校大學生價值觀的特點和規(guī)律，從而為社會主義核心價值觀在新疆高校的內(nèi)在認同和外在踐行提供了科學的參考并對進一步研究奠定了良好的基礎。

一、調(diào)查問卷設計、信效度和樣本情況

(一)問卷內(nèi)容設計

調(diào)查問卷主要內(nèi)容分為學生基本信息和基本問題兩個部分?；締栴}主要從六個維度進行設計，其分別是“三個倡導”、愛國愛疆、團結互助、敬業(yè)奉獻、包容創(chuàng)新、綜合育人?！叭齻€倡導”維度旨在調(diào)查了解新疆大學生對于十八大提出的社會主義核心價值觀“三個倡導”的主要內(nèi)容的認知和認同狀況；“愛國愛疆、團結互助、敬業(yè)奉獻、包容創(chuàng)新”四個維度分別從國家和民族發(fā)展層面、社會發(fā)展層面、個人發(fā)展層面以及文化發(fā)展層面調(diào)查新疆大學生對于自身倡導的社會主義核心價值觀的認知和認同狀況；“綜合育人”維度旨在了解社會主義核心價值觀在新疆高校認知認同狀況的影響因素以及相關對策建議。

(二)問卷信度和效度討論

調(diào)查問卷采用Cronbacha系數(shù)作為問卷信度的檢驗指標，a系數(shù)為0.725，各個因數(shù)的Q系數(shù)均在0.8左右，問卷可信度較高。問卷的效度主要測量的是內(nèi)容效度。在問卷設計過程中，通過?？粕⒈究粕把芯可剷蛡€別訪談對于問卷的問題項目進行了多次測試、討論和論證，修訂細節(jié)，更改不恰當?shù)挠谜Z表達。多次邀請思想政治教育理論專家、教育學專家、心理學專家等對問卷進行審查，并采納了專家組的合理建議修改問卷，最終保證問卷的維度和問題項目能夠涵蓋新疆高校大學生社會主義核心價值觀認知與認同狀況的各方面的內(nèi)容。

(三)問卷發(fā)放和樣本信息統(tǒng)計

問卷以新疆大學、新疆師范大學、石河子大學、喀什師范學院、伊犁師范學院、新疆職業(yè)大學6所院校的大學生為調(diào)查對象，采取分層隨機抽樣方式抽取調(diào)查樣本。首先，樣本分為專科生、本科生、研究生三個類型，專科生樣本主要來自新疆師范大學和新疆職業(yè)大學，本科生和研究生的樣本六所高校都有涉及；其次，在每一類型中以民族成分和年級再次劃分抽樣類型，確保少數(shù)民族學生樣本在總樣本中占一定比例，并且確保樣本涉及每個年級的大學生，最終確保抽取的樣本有較好較強的代表性。本次問卷調(diào)查共發(fā)放問卷820份，回收問卷812份，回收率為99.0%，其中有效問卷801份，占實際回收問卷的98.6%。

從樣本的信息統(tǒng)計來看，調(diào)查對象中性別比例為男性32.9%，女性占67.1%；民族成分中漢族占53.3%，少數(shù)民族占46.7%；學歷水平中專科生占14.9%，本科生占55.7%，碩士生占27.4%，博士生占2.0%；所在年級中一年級占25.1%，畢業(yè)班占23.7%，其他年級占51.2%；生源地中來自疆內(nèi)的大學生占77.3%，疆外大學生占22.7%；政治面貌中黨員(預備黨員)占31.5%，其他占68.5%。從調(diào)查對象的基本信息我們可以看出，調(diào)查對象來自于不同民族、不同地域，不同年級以及經(jīng)濟狀況不同的家庭背景，這些因素對于大學生價值觀念的養(yǎng)成都存在一定的影響，同樣也影響著他們對社會主義價值觀的認知和踐行，在對這些因素考察的基礎上，我們將進一步對社會主義核心價值觀在新疆高校認知認同的狀況進行研究和分析。

二、數(shù)據(jù)分析與討論

(一)“三個倡導”維度

對社會主義核心價值觀“三個倡導”的認知理解是新疆高校大學生社會主義核心價值觀培育的前提和基礎。調(diào)查主要涉及對于社會主義核心價值觀“三個倡導”的認知、理解、重要性和了解途徑四方面的內(nèi)容。

據(jù)調(diào)查顯示，不同年級的大學生在認知上存在著一定的差異，大一新生較其他年級的學生相比認知程度偏低，文科專業(yè)的學生認知程度略高于理工科、藝術類專業(yè)的學生，而漢族和少數(shù)民族學生中對于該問題的回答并不存在明顯差異。在對“三個倡導”內(nèi)容表述的選擇中，選擇的比重依次是：“民主”65.3%、“和諧”59.5%、“富強”51.0%、“文明”43.0%、“法治”38.5%、“平等”33.5%、“愛國”31.0%、“公正”28.8%、“誠信”28.0%、“自由”27.8%、“友善”16.8%、“敬業(yè)”14.8%。從這組數(shù)據(jù)可以看出，大學生對于貼近自己生活實際，在生活中經(jīng)常學習和了解、經(jīng)常所聽所聞的價值觀念比較容易接受，而對于與自己生活和利益不太相關的價值觀念接受程度相對較低。

在對于社會主義核心價值觀“三個倡導”的理解上，調(diào)查結果顯示大部分學生對于“三個倡導”的內(nèi)涵有所了解，但完全理解所占比例不高，說明學生對于內(nèi)容的認識沒有完全的把握，缺乏足夠的信心，認識僅停留在相對表面淺顯的層次。還有將近15.3%的學生對社會主義核心價值觀一無所知，這說明還有相當數(shù)量的學生存在教育空白。

在認為社會主義核心價值觀“三個倡導”是否必要的問題上，調(diào)查顯示將近91%的大學生認為倡導社會主義核心價值觀是很必要的，這說明了大學生對于社會主義核心價值觀的必要性和重要性有了一定的認識，同時也表現(xiàn)出了接受社會主義核心價值觀教育的意愿，預示我們加強社會主義核心價值觀教育是當前新疆高校的當務之急。

最后，在調(diào)查大學生認知社會主義核心價值觀“三個倡導”的途徑上，發(fā)現(xiàn)思想政治理論課是認知的主渠道，其次是通過電視和網(wǎng)絡了解，而通過報刊、廣播、班級活動及其他方式了解的比例相對不高，這體現(xiàn)出在社會主義核心價值觀培育過程中，思想政治理論課仍然是當前教育的主陣地，思想政治理論課教育效果的好壞直接影響到大學生對于社會主義核心價值觀認知理解程度的高低。

(二)“愛國愛疆、團結互助、敬業(yè)奉獻、包容創(chuàng)新”維度

新疆高校社會主義核心價值觀的凝練和建構應根植于新疆多民族、多宗教和多元文化的現(xiàn)實土壤中，應符合新疆高校大學生多元一體的特質(zhì)，應放在新疆歷史文化的發(fā)展進程中?！皭蹏鴲劢F結互助、敬業(yè)奉獻、包容創(chuàng)新”從國家、社會、個人、文化四個層面詮釋了新疆高校大學生應培育和踐行的社會主義核心價值觀。

1．愛國愛疆

在國家和民族發(fā)展層面，愛國愛疆是新疆高校大學生首要倡導的核心價值理念。通過調(diào)查，我們發(fā)現(xiàn)新疆大學生對中國特色社會主義道路以及對黨和國家各項路線、方針和政策的看法表現(xiàn)出正確的價值判斷和立場。對國家和新疆各項事業(yè)、政府的各項工作關注程度較高。這說明新疆大學生大部分形成了成熟的政治觀，具有很深的愛國愛疆情結，也反映出新疆高校此前思想政治教育取得的成績，這為社會主義核心價值觀培育奠定了良好的基礎。

表1 對新疆各項事業(yè)、政府的各項工作關注程度調(diào)查

在對國家未來發(fā)展趨勢的判斷上，數(shù)據(jù)顯示，新疆大學生不僅對國家在政治、經(jīng)濟、文化及社會等各方面事業(yè)的未來發(fā)展趨勢持比較樂觀的態(tài)度，并且對新疆政府應對暴力恐怖活動和突發(fā)事件的能力以及大力發(fā)展經(jīng)濟的決心持比較肯定的態(tài)度，這預示著新疆大學生對祖國和新疆未來的發(fā)展充滿了愿景和希望。

表2 對祖國和新疆未來發(fā)展趨勢的態(tài)度調(diào)查

2.團結互助

在社會發(fā)展層面，各民族之間的團結互助是新疆人民的生命線，更是新疆大學生在社會交往中必須遵循的價值準則和行為規(guī)范。通過調(diào)查發(fā)現(xiàn)，大學生對于“三個離不開”思想這一重要的民族團結政策認知和理解程度較高。這說明在新疆“少數(shù)民族離不開漢族，漢族離不開少數(shù)民族和各民族之間互相離不開”的思想認識已經(jīng)深入人心。

在對于一些具體問題的看法上，對于民族團結理念是新疆大學生在學習和生活中首要樹立的思想認識和行為規(guī)范，96.4%的大學生表示贊同。學生普遍也認為對于少數(shù)民族的風俗習慣應予以尊重，85.0%的學生還表現(xiàn)出互相學習對方語言文字的意愿，將近94.2%的學生贊同在學習和生活中，少數(shù)民族大學生與漢族大學生應互相幫助，共同進步。這些都表現(xiàn)了新疆大學生強烈的民族團結意識和互助精神。但對于民漢學生合班合宿的看法，將近一半的學生表示贊同，18.5%的學生說不清楚，還有28.5%的學生不贊同，這說明各民族大學生合班合宿的做法還需要循序漸進的推進，不能一蹴而就。

3．敬業(yè)奉獻

在個人發(fā)展層面，敬業(yè)奉獻是新疆人民引以為豪的偉大品格，也是新疆大學生實現(xiàn)個人價值的核心理念。在調(diào)查過程中，對于在新疆歷史發(fā)展過程中，各族人民發(fā)揚奉獻精神所起到的重要作用，91.9%的大學生表現(xiàn)出了肯定和認可，89.5%的大學生把奉獻作為了自己人生價值追求的目標之一。對于大學生應該不怕環(huán)境的艱苦，選擇國家最需要的地方就業(yè)的看法，78.3%的大學生表示贊同。

當問到是否愿意到基層就業(yè)，70.7%的大學生選擇非常愿意或愿意，11.1%的大學生無所謂，14.1%的大學生不愿意，4.0%的表示說不清楚。甘于奉獻、愿意到基層就業(yè)的意愿是非常顯著的，但大學生是否能夠真正做到將自己的利益完全與國家的利益統(tǒng)一起來，是否能夠?qū)⒆陨矸瞰I給國家和集體，這考驗了大學生對于敬業(yè)奉獻的內(nèi)涵是否真正了解，考驗了到基層就業(yè)的意愿是否是自覺的意識行為。

4．包容創(chuàng)新

在文化發(fā)展層面，包容創(chuàng)新是新疆大學生最具特色的核心價值理念。新疆是多民族聚居和雜居、多種文化體系交錯融合，多種宗教并存和相互滲透的地方，新疆大學生既是傳統(tǒng)優(yōu)秀文化的繼承者也是現(xiàn)代文化的引領者，他們對于文化認知態(tài)度關系到新疆文化發(fā)展的方向，更關系到新疆民族團結和穩(wěn)定。

從調(diào)查來看，對于新疆文化發(fā)展的認知，大部分學生有著正確的認識和態(tài)度。對于新疆文化發(fā)展的歷史和現(xiàn)狀，88.9%的大學生非常贊同或贊同新疆存在少數(shù)民族傳統(tǒng)文化、宗教文化、兵團文化等多元文化要素，93.5%的大學生認為應該繼承和發(fā)揚少數(shù)民族傳統(tǒng)文化的精華，拋棄其中的糟粕。對于現(xiàn)代文化與傳統(tǒng)文化之間存在價值沖突，很難融合的看法，表示不贊同的占46.4%，16.6%表示說不清楚，這也反映出大部分學生對于多元文化的融合是表示肯定的。對于新疆文化發(fā)展的方向，88.1%的大學生贊同在全球化背景下，新疆傳統(tǒng)文化應該向國際化方向發(fā)展，7.3%的大學生對這個問題說不清楚，僅有3.9%的大學生表示不贊同。這反映出大部分學生對于新疆文化發(fā)展方向有著發(fā)展性和現(xiàn)代性的認知。

(三)“綜合育人”維度

新疆大學生社會主義核心價值觀的認知與實踐既要重視主體內(nèi)在自覺認同的內(nèi)在路徑和機制，更要重視創(chuàng)造認同的外部條件和踐行途徑。在外部機制中，高校思想政治理論課是進行社會主義核心價值觀教育的主渠道和主陣地，在對目前新疆高校思想政治理論課教學狀況滿意程度的調(diào)查中，62%的大學生是認可和接受本校思想政治理論課的教育教學，但還有38%的學生表示不是很滿意甚至很不滿意的態(tài)度，在問到不滿意的原因時，31.4%的學生選擇了教學形式的單一枯燥，這一原因比例最高，其次是理論無法聯(lián)系實際，缺乏實踐安排、數(shù)據(jù)共同反映出課堂教學的簡單與程序化，缺乏實踐教學形式和內(nèi)容的挖掘和開展，這將是今后新疆高校思想政治理論課必須改進和創(chuàng)新的方向。

在對于目前社會主義核心價值觀融入思想政治理論課的實際效果調(diào)查中，我們發(fā)現(xiàn)，僅有一半的學生認為在思想政治理論課中接受到了社會主義核心價值觀相關教育內(nèi)容，教育效果比較深刻，33.6%的大學生認為僅是泛泛而談，停留于表面，這說明思想政治理論課在培育和踐行社會主義核心價值觀這一歷史任務中發(fā)揮的作用并不顯著，在教學途徑和內(nèi)容上還需進一步完善創(chuàng)新，課堂教育任重而道遠。

學校開展的各項工作為社會主義核心價值觀教育提供了實踐的途徑和條件。在調(diào)查過程中我們發(fā)現(xiàn)，幫助大學生進行人生規(guī)劃及就業(yè)指導是大學生最關注的工作，所占比例最高，其次希望加強校園文化活動，再次是加強思想政治教育，幫助學生樹立正確的價值觀導向，同時大部分學生也表現(xiàn)出希望獲得學習方法指導的意愿，由此可以看出，大學生在學校的學習和生活過程中，排到首位的是就業(yè)壓力，其次才是學習壓力、經(jīng)濟壓力，因此引導大學生樹立正確的職業(yè)價值觀是價值觀教育中非常重要的內(nèi)容。

表3 在社會主義核心價值觀教育過程中學校各項工作狀況調(diào)查

在學校的軟實力和硬件建設方面，對于學校教師教書育人的表現(xiàn)評價較高，這說明學校的師資情況可以滿足學生的需求。在校風、學風以及校園文化建設的軟實力上，學生普遍還是比較滿意的，但在硬件設施上，包括學習、活動、娛樂場所以及生活設施上，沒有達到很高的滿意度，這也說明新疆高校普遍存在學生學習和生活設施設備的不完善狀況，這與學生不斷增長的需求是不相適應的。

三、問題與結論

通過調(diào)查問卷數(shù)據(jù)的統(tǒng)計分析，我們可以得出以下幾點結論：

第一，對社會主義核心價值觀“三個倡導”的認知理解不夠深刻。雖然不同年級和專業(yè)對于“三個倡導”的認知理解程度不一，但總體來看，新疆大學生對社會主義核心價值觀提出的時代背景、建構的時代意義、“三個倡導”的本質(zhì)內(nèi)涵認知理解還不夠深刻，具有一定的片面性。這是社會主義核心價值觀在新疆高校培育必須首要解決的問題。

第二，對“愛國愛疆”彰顯高度認同，但表達方式匱乏。在態(tài)度層面上，新疆大學生對黨和國家的路線、方針和政策彰顯高度認同，對國家和新疆、政府各項工作給予充分關注，對國家和新疆政治、經(jīng)濟、文化以及社會未來發(fā)展趨勢持樂觀態(tài)度，深刻體現(xiàn)了新疆大學生普遍存在的愛國愛疆情結和社會責任感。但是在行為層面上，作為一名當代的新疆大學生，如何來愛國愛疆，如何表達這份情結，是大部分學生難以解答的難題。

第三，“團結互助”意識強烈，但知行不一。新疆大學生表現(xiàn)出了強烈的民族團結意識，認同團結互助價值理念對于新疆發(fā)展的重要性，但是面對具體問題時如合班合宿，又表現(xiàn)出了與之相反的行為取向，這說明在社會主義核心價值觀教育過程中新疆大學生需要加以正確的引導和疏通。

第四，對“敬業(yè)奉獻”表示認同，但缺乏自覺意識。在實現(xiàn)個人價值過程中，大學生認同將敬業(yè)奉獻的精神予以傳承，將個人利益與國家和集體的利益統(tǒng)一起來，但面對現(xiàn)實情況時，比如在就業(yè)選擇，是否愿意下基層就業(yè)等問題上，還存在一定的實用主義和個人主義傾向。這說明對于敬業(yè)奉獻價值理念的認知和理解還停留在淺顯的層面，并沒有深刻領會它的內(nèi)涵。

第五，對“包容創(chuàng)新”認同一致，還待深化?？傮w看來，在文化發(fā)展的認知上，新疆大學生都建立了一致的認同態(tài)度，表現(xiàn)出正確對待文化問題的良好素養(yǎng)，但是我們還應該看到，文化體現(xiàn)在每個大學生的日常學習和生活中，體現(xiàn)在風俗習慣中，體現(xiàn)在穿著打扮中，還體現(xiàn)在思維方式中，大學生作為現(xiàn)代文化的引領者，如何創(chuàng)新，如何將傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文化結合，開創(chuàng)出具有國際化發(fā)展方向的新疆文化，這對于新疆大學生來說任重而道遠。

第六，教育教學系統(tǒng)的綜合育人功能有待進一步加強。思想政治理論課是大學生思想政治教育的主陣地，也是進行社會主義核心價值觀教育最重要的途徑。目前，思想政治理論課的效果并不理想，尤其是在社會主義核心價值觀教育的內(nèi)容和方法上，還需要進一步加強和創(chuàng)新。同時，社會主義核心價值觀教育是一個綜合性的系統(tǒng)教育，新疆高校還需不斷加強學校的各項工作，創(chuàng)造良好的學習生活環(huán)境，高校教師、教輔、學生管理、后勤服務等各部門緊密配合，協(xié)調(diào)一致，共同做好教書育人的工作，才能增加學生對于學校和教師的信任感，才能增強學生對于國家和社會的認同感，才能在價值觀的形成中發(fā)揮身體力行的作用。

責任編輯：耿旭光

*本文系教育部人文社會科學研究新疆項目青年基金項目“新疆少數(shù)民族傳統(tǒng)文化與社會主義核心價值觀認同研究”(15XJJCZH001)的階段性研究成果。

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陳玲，法學博士，新疆師范大學馬克思主義學院講師(新疆烏魯木齊 830054)。