裴瑞強(qiáng)
(長春工業(yè)大學(xué) 吉林 長春 130012)
城市空巢老人現(xiàn)狀研究綜述
裴瑞強(qiáng)
(長春工業(yè)大學(xué) 吉林 長春 130012)
一方面,隨著人口老齡化程度的不斷加深,老年人這一社會去群體的數(shù)量日益增多;另一方面,中國城市化進(jìn)程的加快導(dǎo)致社會流動的頻繁,家庭結(jié)構(gòu)不斷的小型化、核心化,大量的空巢家庭出現(xiàn),城市中的獨(dú)居老人也越來越多。他們的養(yǎng)老問題也變得日益嚴(yán)峻。
城市空巢老人;社會支持
中國隨著改革開放的步伐逐步進(jìn)入工業(yè)化時(shí)代,走向現(xiàn)代化。根據(jù)世界各國的發(fā)展規(guī)律可以發(fā)現(xiàn),發(fā)達(dá)國家在邁入老齡化社會的同時(shí)也出現(xiàn)了少子化、單身化。經(jīng)濟(jì)越發(fā)達(dá)的國家,人口出生率越低。這是由于隨著社會的競爭壓力增大,造成了人與人之間交流的淡漠化,親情的作用也遭到了弱化。
經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展帶來的不一定都是好的方面,它也有不可忽視的副作用——城市化的“陌生人社會”。在現(xiàn)代的樓里面,鄰居住了多少年都不認(rèn)識,原來住平房的時(shí)候,處的跟一家人似的,其樂融融。人們普遍住平房的時(shí)候生活狀態(tài)是貧困的,基本沒有什么私有財(cái)產(chǎn),隨著個(gè)人私有財(cái)產(chǎn)的增加,人們迫切需要一種安全感并使隱私權(quán)得到尊重,需要自己獨(dú)立的私密空間,這種保護(hù)無形之間即保護(hù)了自己,也使人與人之間產(chǎn)生了隔膜和距離感。這在一定程度上說是經(jīng)濟(jì)發(fā)展過程中必須要承擔(dān)的一種代價(jià)。
其中,城市空巢老人的成因有以下幾個(gè)原因:首先,老人思想觀念的轉(zhuǎn)變,以前的觀念認(rèn)為與子孫后代一同居住的“四世同堂”是人生的追求,隨著時(shí)代的發(fā)展,這一觀念也在不斷變化。其次,交通的便利致使代際分居成為一種趨勢,一方面老人們希望有自己獨(dú)立的生活空間,另一方面是因?yàn)榇H之間存在太大的代際沖突。再次,隨著計(jì)劃生育政策的推行,城市家庭結(jié)構(gòu)發(fā)生了巨大的變化,家庭結(jié)構(gòu)的核心化導(dǎo)致小家庭的生活方式被普遍接受。最后,中國處在社會轉(zhuǎn)型期,大范圍的社會變遷使得年輕一代為了尋求長遠(yuǎn)發(fā)展而離開家庭。 報(bào)告顯示,家庭類型以核心家庭為主導(dǎo),核心家庭占64.3%,直系家庭占26.2%。調(diào)查表明,流動家庭已成為我國家庭模式的重要形態(tài)。①
現(xiàn)實(shí)的中國深受兩千年來的傳統(tǒng)文化熏陶,在養(yǎng)老的問題上形成了獨(dú)特的東方文化和傳統(tǒng)觀念。盡管隨著中國經(jīng)濟(jì)水平的逐步提高,人們的生活也越來越獨(dú)立,家庭結(jié)構(gòu)小型化趨勢日益明顯。雖然大多數(shù)人在工作之后還是離開了父母的身邊,但是家庭的血緣紐帶依然存在。
但是由于國家計(jì)劃生育政策的實(shí)施,導(dǎo)致城市老人的養(yǎng)老問題突出,子女的工作壓力大以及異地居住等問題,讓很多自己沒有時(shí)間來照顧老人,空巢的家庭普遍出現(xiàn)。這給老人帶來生活上不方便的同時(shí),更加劇了老人內(nèi)心的孤獨(dú)感,從而帶來更多的痛苦和心理疾病。
在發(fā)達(dá)國家中,空巢老年生活是一個(gè)較為普遍的社會生活現(xiàn)象,當(dāng)目光瞄向他們時(shí),我們也許可以從他們的應(yīng)對策略中尋求幫助,從他們的“空巢模式”可為我們提供一些借鑒。
韓國:配備生活指導(dǎo)員。“指導(dǎo)員”主要由 40 歲左右婦女擔(dān)任,她們定期打電話問候獨(dú)居老人;定期訪問獨(dú)居老人住處,陪老人談心。此外,還負(fù)責(zé)教授老年人一些保健知識,這樣的“指導(dǎo)員”在韓國共有 7,000 名左右。
日本:電子寵物“監(jiān)護(hù)”老年人。日本出現(xiàn)了用電子寵物“監(jiān)護(hù)”老年人的做法。松下電器推出了面向老年人、可作為通信支援系統(tǒng)終端使用的寵物機(jī)器人,通過電話線路等可以將泰迪熊與外部支援中心聯(lián)接起來,觀察老年人的生活,對其安全與健康狀況進(jìn)行監(jiān)護(hù)。
美國:全新監(jiān)測系統(tǒng)實(shí)時(shí)關(guān)注。全新監(jiān)測系統(tǒng)是由一個(gè)與互聯(lián)網(wǎng)連接的電腦、電視界面、電話和一系列傳感器組成。這些傳感器被放置在老年人活動的關(guān)鍵地點(diǎn),用來監(jiān)視老人家中的情況并記錄他們的日常生活。如果家里一段時(shí)間沒動靜或房門傳感器在異常時(shí)間關(guān)閉,系統(tǒng)就會向家人發(fā)出警報(bào)。②
從以上幾個(gè)發(fā)達(dá)國家解決空巢老人養(yǎng)老的對策中,我們不難看出他們的共通點(diǎn),那就是不僅充分發(fā)揮老人周邊網(wǎng)絡(luò)的各種資源,而且更加重視老人自身的主主能動性,即充分重視老人自身所具有的能力和價(jià)值,而這也正是社會工作專業(yè)價(jià)值觀的精髓。
綜合國內(nèi)外諸多學(xué)者的研究,我們不難發(fā)現(xiàn),對于城市空巢老人的總體狀況,包括對城市空巢老人的基本概念界定、歷史產(chǎn)生原因、生存現(xiàn)狀以及應(yīng)對策略等方面都有深入的分析,因此對于城市空巢老人的現(xiàn)狀分析應(yīng)該從以下幾個(gè)方面入手:
經(jīng)濟(jì)收入是空巢老人生活的基礎(chǔ),它對老年人的生活起著支柱作用。了解空巢老人的經(jīng)濟(jì)來源和存在的問題是提供社會支持的基本依據(jù)。
生活照料是指空巢老人在日常生活中遇到的問題以及需要幫助的方面,據(jù)了解,大多數(shù)空巢老人在生活上遇到困難時(shí),主要的依靠對象只是局限于配偶和子女,并沒有向其他專門的機(jī)構(gòu)尋求幫助。
醫(yī)療保健問題一直是老年人生活中的一項(xiàng)重大問題。根植于空巢老人特殊的體質(zhì),隨著年齡的增加,遇到疾病困擾的幾率成倍上升。因此醫(yī)療保健體制的完善對空巢老人來說意義非凡。
精神文化生活是老年人生活中的重要組成部分,由于生活質(zhì)量的提高,越來越多的老人都愿意追求精神生活的提高,傳統(tǒng)的養(yǎng)老模式已經(jīng)越來越難以做到,所以不少的老人都希望社區(qū)的條件能更好,服務(wù)能更加周到和貼心。
城市空巢老人心理感受最多的是孤獨(dú)和失落,城市空巢老人平時(shí)最希望的是子女陪伴在自己的身邊,但是由于工作的限制并不能實(shí)現(xiàn)。這也同時(shí)體現(xiàn)了他們精神生活的匱乏。
因此,要通過逐步完善城市空巢老人的社會支持系統(tǒng)來幫助城市空巢老人安享晚年。首先,要通過政府出臺相關(guān)政策來完善法律法規(guī),做到有法可依,為老人的晚年生活提供法律保障;其次,通過豐富社區(qū)養(yǎng)老服務(wù)層次,拓展生活服務(wù)項(xiàng)目,完善城市空巢老人的文化生活設(shè)施;最后,繼續(xù)加強(qiáng)家庭對空巢老人的血緣和親情的紐帶作用,發(fā)揮家庭所特有的社會支持作用,滿足城市空巢老人的情感需求,完善空巢老人的精神支持體系建設(shè)。
注釋:
① 《中國家庭發(fā)展報(bào)告2015》2015年5月15日
② 《國外空巢老人印象》2009年9月8日
裴瑞強(qiáng)(1992—),男,漢族,河北邢臺人,長春工業(yè)大學(xué)在讀研究生,專業(yè)方向:老年社會工作。
R473.2
A
1672-5832(2016)09-0124-01
老齡化的社會趨勢迫使我們必須完善城市空巢老人的社會支持體系,這對于中國的長遠(yuǎn)發(fā)展是大有裨益的。