一個(gè)“度”字見真功

仲兆林

在日常工作中，黨員干部經(jīng)常會(huì)遇到如何把握“度”的問(wèn)題。“度也，法制也”，其意指標(biāo)準(zhǔn)、限度、幅度、法則等?！秶?guó)語(yǔ)·周語(yǔ)》有言：“用物過(guò)度妨于財(cái)。”賈誼《論積貯疏》有言：“生之有時(shí)，而用之無(wú)度，則物力必屈?！比寮倚膫髅卦E“允執(zhí)厥中”的“中”就有“度”的意思，也就是我們常說(shuō)的“中庸之道”。把握不好“度”，事情的發(fā)展往往會(huì)走向反面，有利的事情就可能變成有害的，所謂“千里之堤，以螻蟻之穴潰”。因此，在實(shí)際生活中，把握好“度”很重要。度是分寸，是好與壞、對(duì)與錯(cuò)、利與害的分水嶺。把握好“度”，既是認(rèn)識(shí)上的要求，又是實(shí)踐上的要求，黨員干部需要不斷修煉。

一要有敬畏法度、挺紀(jì)在前的意識(shí)。當(dāng)前，在正風(fēng)反腐的高壓態(tài)勢(shì)下，權(quán)力的“任性”大為收斂。但是我們也要看到，“破山中賊易，破心中賊難”，有一些人還很難做到敬畏之心常存，很難做到把紀(jì)律挺在前面，還存在“當(dāng)官不擺譜，就算白當(dāng)官；當(dāng)官不發(fā)財(cái)，請(qǐng)我也不來(lái)”的腐朽思想。歸根結(jié)底，是這些人對(duì)法律無(wú)敬畏之心、對(duì)人民無(wú)敬畏之心、對(duì)權(quán)力無(wú)敬畏之心，一旦把握不好“度”，這些人就難免會(huì)走上違法犯罪的道路。我們必須時(shí)刻警醒，只有修身克己、內(nèi)斂謙遜，做到心中有黨、心中有民、心中有戒，才會(huì)行之有矩、動(dòng)之有規(guī)。

二要有權(quán)力越大、責(zé)任越重的思想。黨的十八屆三中全會(huì)提出，落實(shí)黨風(fēng)廉政建設(shè)責(zé)任制，黨委負(fù)主體責(zé)任、紀(jì)委負(fù)監(jiān)督責(zé)任。這“兩個(gè)責(zé)任”的提出，進(jìn)一步強(qiáng)化了黨員干部的擔(dān)當(dāng)意識(shí)。權(quán)力越大，責(zé)任就越重，只有放低“身架”、穩(wěn)住“重心”，才能負(fù)重前行；只有權(quán)力為民所用，對(duì)人民負(fù)責(zé)，才能贏得民心。因此，黨員干部必須把握好權(quán)力與責(zé)任之間的“度”，努力做到克己奉公、一心為民。唯其清純心境，才能淡泊明志；唯其作風(fēng)踏實(shí)，方能成就事業(yè)。

三要有洞明練達(dá)的智慧。“非知之難，行之惟難”。把握好“度”，既是一種學(xué)問(wèn)，也是一種智慧。把握好“度”，沒有太多的捷徑可走，它是人的學(xué)問(wèn)、實(shí)踐、悟性等綜合素質(zhì)的體現(xiàn)，是人在學(xué)習(xí)和實(shí)踐中不斷積淀和磨練而成的習(xí)慣，是對(duì)失敗和挫折不斷反思而獲得的徹悟。

總之，“度”就是恰到好處。古人云：“增之一分則太長(zhǎng)，減之一分則太短；著粉則太白，施朱則太赤?！秉h員干部都應(yīng)該學(xué)會(huì)把“度”字當(dāng)作處事做人的“金鑰匙”、從政為官的“防火墻”?！?/p>

（作者系中共南京市雨花臺(tái)區(qū)委常委、紀(jì)委書記）