樊航(武漢名漢唐設(shè)計(jì)中心,湖北 武漢 430000)
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淺談城市建筑的公共空間藝術(shù)
樊航
(武漢名漢唐設(shè)計(jì)中心,湖北 武漢430000)
摘要:伴隨著現(xiàn)代城市建筑業(yè)的迅速發(fā)展,城市公共建筑空間藝術(shù)突飛猛進(jìn)。越來(lái)越多的城市建筑除了滿足實(shí)用性要求外,更通過(guò)建筑外觀造型與空間構(gòu)造來(lái)體現(xiàn)建筑的形態(tài)藝術(shù)之美,滿足了公眾對(duì)公共空間形態(tài)藝術(shù)的審美要求。文章對(duì)城市建筑的公共藝術(shù)化進(jìn)行探析,分析了城市建筑與公共藝術(shù)的關(guān)系,探討了公共空間的藝術(shù)化創(chuàng)造。
關(guān)鍵詞:城市建筑;公共空間;藝術(shù)化
現(xiàn)代城市建筑設(shè)計(jì),除了滿足建筑本身的實(shí)用性、舒適性之外,越來(lái)越多的城市建筑體外觀設(shè)計(jì)及內(nèi)部空間構(gòu)造越來(lái)越注重城市建筑的公共藝術(shù)性,更加強(qiáng)調(diào)在建筑設(shè)計(jì)過(guò)程中注入文化元素、文化符號(hào),使公共建筑本身體現(xiàn)一種獨(dú)特的公共藝術(shù)性,達(dá)到觀賞性與實(shí)用性的完美結(jié)合。同時(shí),公共建筑的藝術(shù)性也體現(xiàn)了一個(gè)地區(qū)或城市的文化發(fā)展程度,因此,公共空間藝術(shù)設(shè)計(jì)在現(xiàn)代化城市中備受重視。
公共藝術(shù)概念在上個(gè)世紀(jì)90年代在我國(guó)城市中大量涌現(xiàn),在我國(guó)逐漸向多元化方向發(fā)展。城市建筑的公共藝術(shù)化主要指公共建筑所體現(xiàn)的一種符合大眾審美的美感,體現(xiàn)城市文化發(fā)展及文明程度,簡(jiǎn)言之,城市建筑的公共藝術(shù)化,是大眾審美觀的一種外在表現(xiàn)形態(tài)。
(一)建筑的公共性。任何一個(gè)城市建筑體,首先應(yīng)滿足的就是大眾的實(shí)際居住、辦公需求,在外在形態(tài)上并沒(méi)有任何具體美感要求,但隨著物質(zhì)文明的進(jìn)步,城市建筑開(kāi)始引入“藝術(shù)”與“審美”的概念,“建筑藝術(shù)”應(yīng)運(yùn)而生。當(dāng)一個(gè)體積龐大的建筑物矗立在公眾面前,公眾不自覺(jué)會(huì)對(duì)建筑物的形態(tài)、色彩、外在裝飾等有一個(gè)最直觀的審美判斷與評(píng)價(jià),因此在某種意義上來(lái)說(shuō),建筑公共藝術(shù)是一種強(qiáng)制性的審美,是一種大眾化的藝術(shù),與城市大眾的生活、生產(chǎn)密切相關(guān),因此城市建筑應(yīng)體現(xiàn)實(shí)用價(jià)值與審美價(jià)值的結(jié)合,要求設(shè)計(jì)者應(yīng)遵循大眾的審美規(guī)律,使建筑形象符合文化與審美價(jià)值,注重建筑設(shè)計(jì)技術(shù)、技巧的可傳承性,甚至代表國(guó)家、城市的形象,因此建筑具有公共性。
(二)建筑的載體性。建筑藝術(shù)遵循審美規(guī)律,運(yùn)用藝術(shù)的語(yǔ)言,使建筑物具有文化與審美價(jià)值,同時(shí)兼具實(shí)用性,達(dá)到實(shí)用、審美、藝術(shù)的統(tǒng)一。建筑的審美與文化價(jià)值體現(xiàn),需要借助其他門類的藝術(shù)表現(xiàn)形式,使建筑形象更具藝術(shù)性。因此,建筑藝術(shù)是眾多藝術(shù)形式的物質(zhì)載體,具有物化功能。往往從一些國(guó)家、城市的建筑形態(tài)來(lái)推測(cè)時(shí)代審美取向及藝術(shù)思潮形式,成為時(shí)代的縮影,承載建筑公共藝術(shù)的審美發(fā)展。
(三)城市建筑的裝飾藝術(shù)功能。城市建筑的裝飾藝術(shù)體現(xiàn)了大眾對(duì)于審美的追求,在建筑物外表裝飾一些文化符號(hào)或元素,使建筑更具美感。但需注意的是:(1)建筑裝飾應(yīng)與周圍環(huán)境相適應(yīng),并盡量保持協(xié)調(diào)統(tǒng)一。建筑裝飾藝術(shù)是美化空間環(huán)境的重要手段,要注意裝飾后建筑整體形態(tài)、格調(diào)保持一致;(2)城市建筑裝飾不僅要體現(xiàn)出裝飾的效果,還應(yīng)將活力、趣味及時(shí)尚元素注入其中,激起大眾的生活情趣與熱情;(3)建筑裝飾藝術(shù)還應(yīng)注意將人文思想、習(xí)俗、情感及動(dòng)人的故事與傳說(shuō)注入其中,使建筑裝飾融入公共空間環(huán)境之中,成為展示城市公共形象或精神文化的重要載體。
(一)公共藝術(shù)空間藝術(shù)品的設(shè)計(jì)。社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展帶動(dòng)了城市的進(jìn)步與發(fā)展,城市內(nèi)的大型建筑一個(gè)個(gè)拔地而起,體現(xiàn)了高科技時(shí)代的飛速發(fā)展與現(xiàn)代化的潮流,如今我們走在各個(gè)城市中,所見(jiàn)的建筑體無(wú)一不同,公共空間設(shè)施造型設(shè)計(jì)一個(gè)個(gè)別無(wú)二致,倒是方便了大眾的區(qū)分,但卻缺少了對(duì)不同的城市不同文化氛圍、歷史文脈的繼承與發(fā)揚(yáng),如帝都北京的建筑莊重、蘇杭的秀麗典雅、寧?kù)o古樸的麗江及內(nèi)斂厚重的南京等,現(xiàn)代化的建筑設(shè)計(jì)很少顧及這些城市所獨(dú)有的文化特點(diǎn)與價(jià)值,使公共環(huán)境的藝術(shù)性大打折扣,影響城市的識(shí)別度與總體形象。
城市建筑應(yīng)與城市的歷史環(huán)境、歷史文化積淀相一致,例如沈陽(yáng),城市建筑中有很多的街頭藝術(shù),這些造型并無(wú)任何問(wèn)題,但是并沒(méi)有與沈陽(yáng)這座城市的歷史文化相結(jié)合,沒(méi)有體現(xiàn)其地域特點(diǎn)。還有一些城市公共藝術(shù)過(guò)分抽象,完全脫離了審美主體的交流、互動(dòng),導(dǎo)致這些建筑并不能很好地與城市融為一體,最后成為一件擺設(shè)而已。
(二)城市建筑公共藝術(shù)空間的裝飾色彩。人們對(duì)于色彩的敏感程度是很強(qiáng)烈的,城市建筑公共藝術(shù)空間的裝飾色彩運(yùn)用,給了大眾一種審美體驗(yàn)與視覺(jué)享受,這也給建筑設(shè)計(jì)人員一種靈感,建筑藝術(shù)設(shè)計(jì)者可以根據(jù)大眾的審美規(guī)律對(duì)于裝飾色彩的選用更加科學(xué),城市因?yàn)橛猩实膮⑴c而變得更加生動(dòng)、有趣,人們通過(guò)建筑空間色彩的對(duì)比設(shè)計(jì),創(chuàng)設(shè)不同的空間環(huán)境,給大眾帶來(lái)不同的審美體驗(yàn)與感受。我們都知道,強(qiáng)烈的色彩對(duì)比會(huì)最大程度吸引眾人的注意力,在城市建筑的公共空間藝術(shù)中,運(yùn)用不同的裝飾色彩美化不同的建筑空間環(huán)境,創(chuàng)造出更加生動(dòng)、豐滿的環(huán)境氛圍,創(chuàng)設(shè)更加宜人的人居環(huán)境。
(三)公共藝術(shù)空間中裝飾材料的使用。公共空間的藝術(shù)化創(chuàng)造離不開(kāi)公共藝術(shù)空間中裝飾材料的參與與使用,裝飾材料選擇時(shí),應(yīng)注意與建筑空間環(huán)境相協(xié)調(diào),除了能給人以新奇的視覺(jué)感受,還應(yīng)反應(yīng)濃郁的生活氣息。而相同的裝飾材料,在不同的建筑空間內(nèi)呈現(xiàn)的效果也不盡相同,不同裝飾材料的混搭也會(huì)產(chǎn)生不同的藝術(shù)效果。因此可以看出,無(wú)論什么樣的裝飾材料都是以優(yōu)化、豐富建筑空間環(huán)境,營(yíng)造建筑空間藝術(shù)氛圍與空間環(huán)境的藝術(shù)化。同時(shí),很多的設(shè)計(jì)者的建筑空間藝術(shù)表達(dá)都是借助材料元素的參與來(lái)完成,這樣更能表達(dá)設(shè)計(jì)人員的設(shè)計(jì)理念與審美取向,更好地完成建筑室內(nèi)外的藝術(shù)呈現(xiàn)。
綜上所述,城市建筑的公共空間藝術(shù)的發(fā)展,有賴于公共空間的藝術(shù)化創(chuàng)造,離不開(kāi)眾多設(shè)計(jì)者的共同努力,提升公共空間藝術(shù)設(shè)計(jì)的質(zhì)量,優(yōu)化與創(chuàng)新建筑公共藝術(shù)的手段與形式,注重歷史文脈與地域文化元素的傳承與應(yīng)用,使城市建筑越來(lái)越符合大眾的審美。
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中圖分類號(hào):TU972
文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A
文章編號(hào):1671-864X(2016)06-0196-01
作者簡(jiǎn)介:樊航(1981-),男,漢族,湖北,大學(xué)本科,武漢名漢唐設(shè)計(jì)中心,研究方向:建筑與環(huán)境+公共空間。