文_寇寶剛
友誼的小船不會說翻就翻
文_寇寶剛
“友誼的小船說翻就翻”,這句爆發(fā)式流行的段子,雖有調(diào)侃和戲謔的成分,還是觸碰了人類最圣潔的情感之一——友誼。人們之所以用最為純真的感情類型的破裂來表達某種意愿,除了網(wǎng)絡語境下的幽默,還或多或少地隱含著人們對如今情感關系的新觀念。在現(xiàn)實生活中,有不少“友誼”,沒有共同的追求,只有共同的利益;沒有共同的信仰,只有共同的目標。由于缺少情感與精神的紐帶,看似密切,實際上那只是一時為實現(xiàn)利益的結盟,相互之間的關系非常脆弱,所以鬧掰如同“翻船”。
而真正的友誼,是生命之旅的重要能量,是人生艱難進程的相互攙扶,是兩顆心的溝通和神會。友誼的小船不會說翻就翻。
友誼是人們在交往活動中產(chǎn)生的一種特殊情感,是一種來自雙向共同凝結的情感,任何單方面的意愿,不能稱為友誼。友誼以親密為核心成分,親密性也就稱為衡量友誼程度的一個重要指標。有人將這種親密性作了三點概括:能夠向朋友表露自己的思想感情和內(nèi)心秘密;對朋友充分信任,確信其自我表白將為朋友所尊重,不會被輕易外泄或用以反對自己;限于被特殊評價的友誼關系中,即限于少數(shù)的密友或知己之間。這種達到知己般的友誼不可能多到無數(shù),一生能有二三也就足了。
高山流水的故事,印證了友誼是心靈的貫通,是生命的知音。伯牙善于彈琴,鐘子期善于傾聽。伯牙彈琴的時候,心里想到高山,鐘子期說:“簡直就像巍峨的泰山屹立在我的面前!”心里想到流水,鐘子期又說:“這琴聲宛如奔騰不息的江河從我心中流過!”不管伯牙心里想到什么,鐘子期都能準確地道出他的心意。鐘子期去世后,伯牙認為世界上再也找不到知音了,于是,他把自己最心愛的琴摔碎,終生不再彈琴。
真正的友誼不能從個人的私利出發(fā)。有的人功利性極其強烈,將建立友誼作為達到個人某種目的的工具,將友誼看作是謀取私利的手段。有利可圖時,則親密無間;無利可圖時,則立即反目為仇;私利沒有達到目的時,就盡量去建立友誼,私利達到后則盡快擺脫友誼。隋朝學人王通說:“以勢交者,勢盡則疏;以利交者,利盡則散?!边@種人是不可能得到真正的友誼的,即使有了友誼也不會天長日久,這種狀況下,友誼的小船說翻就翻了。
而當兩個人的思想情感發(fā)生變化,特別是價值觀出現(xiàn)嚴重背離,達到了不相容的地步時,友誼的小船也會頃刻翻覆。
魏晉時期“竹林七賢”之一的嵇康與山巨源是好朋友,山巨源由選曹郎調(diào)任大將軍從事中郎時,薦舉嵇康代其原職。嵇康不但不接受舉薦,竟然寫出了一篇千古名文《與山巨源絕交書》,信中拒絕了山巨源的薦引,他說人的秉性各有所好,申明自己賦性疏懶,不堪禮法約束,不可加以勉強。他強調(diào)放任自然,既是對世俗禮法的蔑視,也是他崇尚老、莊無為思想的一種反映。人與人之間相互成為好朋友,重要的是要了解彼此天生的本性,然后成全他?!胺蛉酥嘀?,貴識其天性,因而濟之。”嵇康之所以與山巨源絕交,是兩人價值觀的沖撞。
友誼是堅固的,任何力量都不能摧毀它的存在。友誼又是可瓦解的,一旦破裂,老死不相往來。西賽羅說:“世界上沒有比友誼更美好,更令人愉快的東西了。沒有友誼,世界仿佛失去了太陽?!迸喔f:“除了一個真心的朋友之外,沒有一樣藥劑是可以通心的?!蔽覀兊纳?,還是要尋求友誼,建立友誼,珍惜友誼。
寇寶剛
河南省作家協(xié)會會員,許昌市作家協(xié)會副主席,現(xiàn)供職于國網(wǎng)許昌供電公司。