大自然中的氣象預(yù)報(bào)員

王奉安

大部分的氣象諺語(yǔ)是通過(guò)觀察動(dòng)物、植物和非生物等形態(tài)總結(jié)出來(lái)的，故而我們可以通過(guò)動(dòng)物、植物和非生物等表現(xiàn)出來(lái)的現(xiàn)象預(yù)測(cè)天氣。

然而，這些植物、動(dòng)物以及非生物是怎么預(yù)測(cè)天氣的呢？我們經(jīng)常使用的氣象諺語(yǔ)，如“十霧九晴”“東虹日頭西虹雨”“雞遲宿，要下雨”“水缸穿裙，陰雨將臨”等，是否有一定的科學(xué)性？我們?cè)摬辉搹睦献孀诘臍庀笾V語(yǔ)中借經(jīng)驗(yàn)?zāi)兀?/p>

動(dòng)物

預(yù)報(bào)員

自古以來(lái)，我國(guó)廣大勞動(dòng)人民在長(zhǎng)期的生產(chǎn)實(shí)踐中，不斷觀察、分析動(dòng)物的生活習(xí)性，利用動(dòng)物的異常變化來(lái)預(yù)測(cè)天氣。如唐詩(shī)中的“水旱卜蛙聲”;元朝末年的《田家五行》中的“狗吃青草主晴”“海燕忽成群而來(lái)主風(fēng)雨”。為什么我們能根據(jù)動(dòng)物的行為預(yù)測(cè)天氣？

通過(guò)對(duì)氣象學(xué)、大氣物理學(xué)和動(dòng)物學(xué)等多種學(xué)科的研究我們得知，在天氣變化之前，特別是劇烈的天象到來(lái)之前，大氣壓力、溫度、濕度等氣象要素和大氣中的氣溶膠以及部分地區(qū)的電磁場(chǎng)等，都會(huì)呈現(xiàn)出不同程度的變化。這些變化對(duì)動(dòng)物有著直接或間接的影響，從而使動(dòng)物表現(xiàn)某些異常反應(yīng)。引起動(dòng)物行為異常的原因大致包括：

在陰雨天氣到來(lái)之前，往往出現(xiàn)云量增多、氣壓降低、氣溫升高、濕度增大、風(fēng)力變小等現(xiàn)象。這些現(xiàn)象容易造成水中、空氣中的溶解氧減少，滿足不了動(dòng)物的生活需要，如諺語(yǔ)“魚起浮有雨”和“河里魚跳，風(fēng)雨之兆”“旱天蚯蚓出洞，有雨必兇”和“蚯蚓路上爬，雨水亂如麻”等。又如“癩蛤蟆白天出洞，下雨靠得穩(wěn)”的諺語(yǔ)，癩蛤蟆又叫蟾蜍，一般多在夜晚活動(dòng)。它是兩棲動(dòng)物，肺的呼吸功能有限，單靠肺呼吸不能滿足其所需的氧氣，還要靠皮膚進(jìn)行呼吸，所以，癩蛤蟆的皮膚必須經(jīng)常保持濕潤(rùn)，才能使空氣中的氧氣溶解在皮膚的黏液中，然后再經(jīng)由皮膚進(jìn)入血液。如果皮膚過(guò)于干燥，就會(huì)失去呼吸功能，造成其呼吸困難，甚至死亡。另外，下雨之前天空云量增多、陽(yáng)光減弱、濕度增大，適宜癩蛤蟆白天出洞。因此，這樣的諺語(yǔ)能預(yù)報(bào)天氣。

初步探測(cè)顯示，陰雨天氣來(lái)臨之前，或者連陰雨天轉(zhuǎn)晴時(shí)，懸浮在大氣中的帶電粒子會(huì)發(fā)生變化。實(shí)驗(yàn)表明，動(dòng)物對(duì)正電粒子和負(fù)電粒子的反應(yīng)是不同的。正電粒子進(jìn)入動(dòng)物體內(nèi)可使其煩躁不安、神經(jīng)興奮，而負(fù)電粒子進(jìn)入動(dòng)物體內(nèi)可使其感覺(jué)舒適、心情愉快。

生在陸地、長(zhǎng)在水中的甲魚，每到夏秋季節(jié)上岸生蛋，在民間有“甲魚生蛋一條線”的說(shuō)法，不少地方還流傳著“甲魚放蛋窩，洪水到窩邊”的諺語(yǔ)。這是有科學(xué)根據(jù)的，從甲魚生蛋到小甲魚孵出，在夏秋季節(jié)一般需要20天左右。如果小甲魚出殼時(shí)，河水少、蛋位高，剛出生的小甲魚要爬較遠(yuǎn)的路才能回到水中，它們可能會(huì)在半路干死;如果蛋位低，甲魚蛋容易受到洪水沖擊。為了繁殖后代，甲魚在世代進(jìn)化中逐漸形成了防止后代遭受災(zāi)害的本能。

類似這種情況的動(dòng)物還有許多。比如“母豬銜草，大雪會(huì)落”“喜鵲做窩高，雨水大;喜鵲做窩低，雨水少”等。

季節(jié)的變化可引起動(dòng)物的變化。如“群雁南飛天轉(zhuǎn)暖”“雁過(guò)十八天有霜”“燕子來(lái)得早，春天回暖早”等諺語(yǔ)。大雁、天鵝等候鳥(niǎo)，每到冬天就飛向溫暖的南方越冬，到了春天再飛回北方。它們每年在繁殖地和越冬地之間遷徙，而候鳥(niǎo)遷徙時(shí)間的早與遲是由自然界季節(jié)的變化引起的。

由于某時(shí)段天氣出現(xiàn)反?？梢饎?dòng)物的異常行為。例如，在湖南等地廣為流傳著“正月青蛙叫，秧子撒兩道”的諺語(yǔ)。它的含義是，在農(nóng)歷正月上中旬，若聽(tīng)到青蛙的叫聲，早稻育秧時(shí)將遭遇寒潮天氣。由于青蛙是冷血?jiǎng)游铮捏w溫隨周圍環(huán)境溫度的變化而變化。我們知道，環(huán)境溫度在8℃以下時(shí)，青蛙開(kāi)始休眠;當(dāng)環(huán)境溫度在0℃以下時(shí)，即可造成其死亡;環(huán)境溫度在10℃至15℃時(shí)，是其最佳活動(dòng)溫度。

湖南一些地區(qū)通常在3月底到4月初這段時(shí)期早稻育秧，假如在這期間能聽(tīng)見(jiàn)蛙叫，代表著氣溫較高，但是3月底到4月初的氣溫還不穩(wěn)定，假如此時(shí)出現(xiàn)低溫陰雨天氣，早稻秧苗易受凍害，造成嚴(yán)重爛秧現(xiàn)象。

有關(guān)植物預(yù)測(cè)天氣的原因很多，而且十分復(fù)雜。大多數(shù)植物的生長(zhǎng)期或某些現(xiàn)象綜合反映了當(dāng)時(shí)的天氣、氣候特點(diǎn)，并揭示了前后期天氣、氣候的變化關(guān)系。植物預(yù)測(cè)天氣的原因大致有以下幾種：

由于低層氣流上升可引起一些反常現(xiàn)象。如“樹(shù)葉翻背搖，大雨淹過(guò)橋”“芋麻葉無(wú)風(fēng)翻白背，有冰雹”等。這類現(xiàn)象大多出現(xiàn)在晴朗、微風(fēng)的午后，由于地面受太陽(yáng)輻射影響，使得近地面的空氣受熱膨脹，產(chǎn)生上升氣流，導(dǎo)致樹(shù)葉出現(xiàn)“翻背搖”的現(xiàn)象。而大氣低層氣流的上升，有利于產(chǎn)生雷陣雨和冰雹等強(qiáng)對(duì)流天氣。

由于氣壓、氣溫、濕度等變化，引起的異常物象可以用來(lái)預(yù)測(cè)天氣。如“蟲窩淌水，天將陰雨”“楊樹(shù)疤出水，天要下雨”等。春夏季節(jié)，楊柳等樹(shù)木生長(zhǎng)旺盛，枝葉繁茂。在正常天氣條件下，樹(shù)木根部吸收的水分與其進(jìn)行光合作用和蒸騰作用所消耗的水分基本平衡。即樹(shù)木體內(nèi)的水分收支相等。當(dāng)陰雨天氣來(lái)臨之前，由于氣壓低、濕度大，加上云量增多等，使得樹(shù)木的光合作用和蒸騰作用減弱，這樣其根部吸收來(lái)的水分大于消耗，剩余的水分就會(huì)從容易破裂的韌皮處─蟲窩或樹(shù)疤處溢出。

我們還可能聽(tīng)過(guò)這樣的諺語(yǔ)—“巴根草生霉天將雨”。巴根草學(xué)名結(jié)縷草，“生霉”是指巴根草的莖葉交叉處出現(xiàn)的小小白色毛團(tuán)，像食物霉?fàn)€后長(zhǎng)出的白毛一樣。根據(jù)觀察分析，這種現(xiàn)象大多出現(xiàn)在大雨來(lái)臨之前，氣溫高、濕度大、云量較多的天氣條件下。一般田埂、路邊等干燥地區(qū)的巴根草生霉，未來(lái)1～3天內(nèi)有雨。而在潮濕地區(qū)的巴根草，由于經(jīng)常生霉，所以不能用來(lái)預(yù)測(cè)天氣。

由于天氣、季節(jié)的變化而引起的一些植物物象也可以預(yù)測(cè)天氣。如廣東、廣西一帶有“木棉花開(kāi)，大冷不再來(lái)”，華北地區(qū)有“棗樹(shù)發(fā)芽種棉花”等諺語(yǔ)。我們知道，各種植物的發(fā)芽、開(kāi)花等物象與當(dāng)?shù)貧鉁氐母叩陀兄芮械年P(guān)系。根據(jù)研究，木棉開(kāi)花時(shí)的日平均氣溫已穩(wěn)定通過(guò)20℃，一般不會(huì)再出現(xiàn)10℃以下的天氣;而在華北地區(qū)，一般棗樹(shù)發(fā)芽時(shí)，日平均氣溫已穩(wěn)定通過(guò)15℃以上，5厘米（播種棉籽的深度）的地溫一般在13℃以上，非常有利于植物發(fā)芽，而且發(fā)芽后不會(huì)再遇到霜凍天氣。

另外，在華北北部、內(nèi)蒙古和東北等地區(qū)有“鬼子姜開(kāi)花，十八天下霜”“野菊花開(kāi)霜將來(lái)”等諺語(yǔ)，這也是季節(jié)變化的反映。這兩種植物的開(kāi)花都在秋后，這時(shí)日照時(shí)間明顯減少，天氣逐漸轉(zhuǎn)涼，預(yù)示初霜即將來(lái)臨。

TIPS：使用諺語(yǔ)需驗(yàn)證

有些氣象諺語(yǔ)受到字?jǐn)?shù)和韻腳的限制，單從字面很難確切地表達(dá)原意，這些諺語(yǔ)就會(huì)令人費(fèi)解。例如，東北地區(qū)流傳的“老母豬過(guò)河要下雨”中的“老母豬”是指天空中的一種云，而不是指動(dòng)物。

氣象諺語(yǔ)在千百年的流傳過(guò)程中難免有走樣或誤傳等情況，如諺語(yǔ)“春南夏北，有風(fēng)必雨”，有的地方寫成了“春南夏北，有風(fēng)無(wú)雨”。

有些諺語(yǔ)帶有濃厚的鄉(xiāng)土氣息，方言土語(yǔ)夾雜其中。比如福建省沿海漁民流傳這樣一條諺語(yǔ)，“晡晏搶云半夜開(kāi)”。這里面的“晡晏”是傍晚的意思;“搶云”是指雨云。不了解方言，就很難弄清諺語(yǔ)的含義。

還有不少諺語(yǔ)中使用比擬或夸張的語(yǔ)句，如長(zhǎng)江中下游地區(qū)流傳的“南風(fēng)送九九，干死荷花氣死藕”。再如東北地區(qū)流傳的“臘七臘八，凍掉下巴”和西北地區(qū)流傳的“十月霧，曬死秦川兔”等，對(duì)冷熱程度進(jìn)行了夸張描述。

另外，許多諺語(yǔ)有著明顯的地域性，在某地適用的諺語(yǔ)，到另一地就不一定適用。有些諺語(yǔ)還帶有片面性、局限性，甚至帶有封建迷信色彩等。我們必須通過(guò)驗(yàn)證來(lái)去粗取精、去偽存真，方可使用。

非生物

預(yù)報(bào)員

自然天氣條件下的物體都受到氣壓、氣溫、濕度、陽(yáng)光、風(fēng)等氣象要素的影響，而這些氣象要素的變化或多或少地會(huì)引起非生物的一些異常，非生物的這些異常反過(guò)來(lái)又可以預(yù)測(cè)天氣。

“水缸穿裙，陰雨將臨”“石頭出汗，不久雨見(jiàn)”“旱煙回潮，雨在明朝”“琴弦松，雨淙淙”等諺語(yǔ)該如何解釋？這些現(xiàn)象是由于空氣中水分增加、相對(duì)濕度增大引起的。“水缸穿裙”和“石頭出汗”是由于水缸、石頭等物多在室內(nèi)、墻根等背陰處，它們的溫度通常比當(dāng)時(shí)的氣溫低，其飽和水氣壓小，水汽在水缸和石頭表面容易達(dá)到飽和狀態(tài)。當(dāng)空氣濕度達(dá)到一定程度時(shí)，水缸、柱腳石、墻基石以及背陰處的山石等往往出現(xiàn)凝結(jié)的水分。水缸和石頭的溫度愈低，空氣濕度愈大，凝聚的水分越多。

關(guān)于旱煙、琴弦等物體的返潮問(wèn)題，主要是由于這些物體中含鈉、鉀、炭等容易吸收水汽的物質(zhì)，而這些物質(zhì)對(duì)空氣濕度的變化較為敏感，故而這些物體容易出現(xiàn)回潮現(xiàn)象。假如物體出現(xiàn)回潮現(xiàn)象，表明大氣低層濕度增加，有暖濕氣流侵入。這種情況多是陰雨天氣來(lái)臨的前兆。根據(jù)經(jīng)驗(yàn)，夏季北京地區(qū)，當(dāng)室內(nèi)自來(lái)水管出現(xiàn)“流汗”現(xiàn)象時(shí)，一般未來(lái)1～2天內(nèi)將會(huì)出現(xiàn)一次雷陣雨天氣。相反，上述各類物體由潮變干，預(yù)示天氣晴好。

再如“山戴帽，有雨淋”“山起云主雨;山收云主晴”等。所謂山戴帽，是指天空中的云層較低，擋住了附近山頂，好像山頂戴上帽子一樣。這種現(xiàn)象表明，低層空氣濕度較大，并有上升氣流，大氣的凝結(jié)高度低，有利于產(chǎn)生雷陣雨天氣;若遇致雨天氣系統(tǒng)侵入時(shí)，易出現(xiàn)較大降水的天氣。相反，“山收云主晴”的現(xiàn)象表明有下沉氣流，天氣以晴朗為主。