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      《曹大鐵年譜》:一本讀來有味的年譜

      2016-12-03 19:51:45汪毅
      文史雜志 2016年6期
      關(guān)鍵詞:年譜特色

      盛世修志,其實(shí)亦不乏編撰年譜。鑒于年譜的功能,即是研究、評(píng)傳人物的基礎(chǔ)性資料,故近年來編撰年譜大有一發(fā)不可收之勢。然而,在刊載和出版的林林總總的年譜中,我要點(diǎn)贊并向讀者鄭重地推薦一本年譜——《曹大鐵年譜》(曹公度、藍(lán)弧著)。因?yàn)樗屛业奈独倬`放而由衷地喟嘆:這是一本有味的年譜。這個(gè)“味”,在于它有如下特色。

      特色之一:史料奇特。這個(gè)奇特,既是內(nèi)容的,更是譜主的行為方式和經(jīng)歷。譜主的性格和行為方式無疑屬于中國名雅之士范疇,不僅具有士的本質(zhì)屬性,而且具有一般士所不具有的特性,因?yàn)樽V主格外強(qiáng)調(diào)“我之為我,自有我在”的個(gè)性解放。譜主習(xí)詩詞于楊云史,習(xí)丹青于張善子、張大千昆仲,習(xí)書法于于右任,交誼于唐云、張蔥玉、鄧散木、吳湖帆等名流雅士,算得上天縱“三奇”:奇人、奇才、奇藝,弱冠之年便擁有“江南才子”桂冠。他不僅集詩詞、文章、書法、繪畫、篆刻、鑒定、收藏、古籍及其版本研究、英語、日語、土木工程于一身,而且集士的弘毅、士的可殺不可辱、士的般若智慧、士的凜然浩氣、士的狷介不阿、士的俠士風(fēng)度,士的風(fēng)骨節(jié)操、士的任性縱情、士的癡顛不拘乃至某些出格近乎荒唐于一體,讓我們從中看到中華一流名士的影子:或三閭大夫之上下求索,或建安風(fēng)骨之慷慨悲涼,或魏晉風(fēng)度精神深度之怪異,或竹林七賢之放曠不羈,或文文山正氣之凜然昂揚(yáng),或唐伯虎點(diǎn)秋香之戲謔,或梁山伯、祝英臺(tái)之卿卿我我,或天一閣范欽藏古籍善本之癡情苦意,或揚(yáng)州八怪創(chuàng)“掀天揭地之文,震驚雷雨之字,呵神罵鬼之談,無古無今之畫”之驚世駭俗,或石濤之“我之為我”,或李叔同早年之裘馬輕狂等。譜主甚至還有過之而無不及之處,演繹和夸張了這些名人雅士的行為方式,使其性格的兩極極度張揚(yáng),即剛可斷鐵,柔可似水。譜主命運(yùn)多舛,幾度沉浮。其奇特史料的再現(xiàn),無論是20世紀(jì)50年代反右時(shí)期的改字“廢鐵”和“寂庵”,還是身陷“文化大革命”囹圄,譜主均是“長跑運(yùn)動(dòng)員”,所受苦難“僅免死亡”。譜主甚至還因定性為“反革命集團(tuán)罪魁”,株連竟達(dá)160多條鮮活的生命。譜主的“鐵窗夢”雖冷,但給我們留下了太多的思索以及民族復(fù)興的力量。這些奇特史料彌足珍貴,堪稱客觀記錄中國現(xiàn)當(dāng)代史某個(gè)階段和局部的一個(gè)縮影,讓我們感慨歷史長河的波瀾起伏以及“青山遮不住,畢竟東流去”。由此可以說,《曹大鐵年譜》既是曹氏家族的瑰寶,又是民族文化精粹的一部分。其編撰,不僅有益于我們走進(jìn)譜主的行為世界及心靈天地,而且具有“搶救”我們民族文化某個(gè)方面的意義。

      特色之二:語言凝練。年譜語言文氣十足,個(gè)性化特征彰顯。甚至口語化的表現(xiàn)亦繪聲繪色,如譜主在蘇州網(wǎng)師園拜師張善子、張大千“來來來,與虎弟握握手”的“來來來”。如此效果,是編撰者一字一句“磨”出來的,時(shí)間竟長達(dá)5年之久。故當(dāng)我品讀它時(shí),不乏茶之香、酒之醇、鱸之美、詩之雅,甚至有理由說,完全可以與出版的經(jīng)典年譜比肩媲美。其例,滿紙信手可得,故不一一道出。

      特色之三:以詞入譜。如果說《曹大鐵年譜》的語言凝練所構(gòu)成的特色與已出版的經(jīng)典年譜具有共性的話,那么以大量的詞入譜卻使它具有了唯一性,即為其他任何年譜所不具有。這些詞(尚未包括入譜的若干詩、聯(lián)、跋、記、文等文體的記人敘事以及背景中若干詞牌名和詞內(nèi)容題目的提示),多達(dá)約70首,囊括詞牌40余種,記錄歷史過程長達(dá)半個(gè)多世紀(jì)。其內(nèi)容萬千氣象,既有“大我”,關(guān)乎國家的、民族的(詳見1938年1月所作《西江月·陷敵紀(jì)事》六首、1940年4月所作《水調(diào)歌頭·討汪逆還都》、1941年12月所作《沁園春·書珍珠港事件》、1962年所作《水調(diào)歌頭·即景》三首、1967年8月所作《釵頭鳳·丁未即景》等);又有“小我”,關(guān)乎親情的、友情的、事情節(jié)點(diǎn)的。所傳遞的信息或喜怒哀樂,或酸甜苦辣,或悲歡離合,或纏綿悱惻,或高山流水,或憤懣幽嘆,或“怒發(fā)沖冠,憑欄處”……成為記錄和見證時(shí)代、家庭、友情的信使,讓我們看到一個(gè)用詞為歷史寫真和存照一路蹣跚走來的杰出詞人——或許他便是用詞的方式比較完整地記錄時(shí)代發(fā)展節(jié)點(diǎn)的第一人。而這些詞的嫻熟表現(xiàn),既是“梓人韻語”的注腳,又是一部媲美《白香詞譜》的“詞譜”。品茗這些詞,以為譜主是詞的使者,是為了詞而來到我們這個(gè)世界的。他用詞放飛思想,他用詞馳騁時(shí)空,堪稱“詞癡”“詞顛”“詞神”。詞成了他須臾不離的精靈,亦成為了他文化守望、解讀社會(huì)、交誼朋友、觀照人生的一種特殊方式——甚至還異想天開以詞“吵架”(如《斥白蕉代簡》)、以詞代離婚書等。他憑借詞抒懷寄意,或大江東去,或小橋流水,其才情不讓“蘇(東坡)辛(棄疾)”——走進(jìn)了“當(dāng)代舊體詩詞十大作家”排行榜,與臧克家、趙樸初等作家共享盛譽(yù)??梢哉f,詞在他靈魂深處中主事,因?yàn)樵~意在其思緒中信馬由韁,因?yàn)樵~情在其心海中洶涌澎湃。至于詞之道與譜主眷眷于詞的原因,譜主在《大鐵詞殘稿》自序(二)中引用的揚(yáng)雄的論述“詞賦小也,有世也,有事也,啟思古之幽情,作時(shí)代之見證,可興,可觀,可信,可睹,可證。無慣乎君之眷眷,亦儕輩之所戀戀也”便是結(jié)論(盡管西漢詞賦家揚(yáng)雄所言“詞”與宋詞有差別)。譜主奇才,光環(huán)滿滿,但平生體驗(yàn)最深的是詞中況味,最引以為自豪的是“詞人”這個(gè)榮譽(yù)稱號(hào)。他之所以自題墓碑“詞人曹大鐵之墓”的內(nèi)心密碼,我們由此可以破譯。而編撰者以譜主的若干詞入年譜,不僅尊重了譜主作為“詞人”的最大的愿望,而且亦體現(xiàn)了編撰理想和匠心獨(dú)運(yùn)。

      特色之四:戲劇效果。具體如:昆仲互毆互責(zé)、弟助兄?jǐn)S筒砸?guī)?、菊生公夫婦于佛事的熱衷與排斥、以酒賞“真英雄”、法事中演繹小道士、水底游河設(shè)賭注、哭美女葉以青、中學(xué)諸趣事、羊絨衣變成破袈裟,“安徽第二文聯(lián)”、杜撰字、詞譯英文、攜畫跳車、智討借款、供奉長生牌位、搜書記奇、打賭裁判白話文與文言文孰優(yōu)孰劣、潛寺欲削發(fā)為僧等,鏈接出若干人與事,甚至包括社會(huì)形態(tài)的多事之秋,如“反右”“文化大革命”,展示了譜主的包天文膽與動(dòng)地情誼以及大智慧,使一代奇人呼之欲出。這些細(xì)節(jié)一波三起,峰回路轉(zhuǎn),頗具戲劇性,對(duì)于人物性格栩栩如生的刻劃與特質(zhì)形象的展示起到了畫龍點(diǎn)睛的效果,非一般年譜所能及。而這些效果的呈現(xiàn),既建立在譜主多元性格和身處特殊環(huán)境的史料基礎(chǔ)之上,又體現(xiàn)了編撰者文史并舉的表現(xiàn)能力,十分可貴。

      特色之五:注重規(guī)范。凡例,本是編撰大型資料性工具書所慣用的,如志書、年鑒等,旨在規(guī)范所編撰圖書的架構(gòu),達(dá)到綱舉目張的目的。而約10萬字的《曹大鐵年譜》,不是去做一般的編輯說明,而是下工夫運(yùn)用年譜這個(gè)科學(xué)的表現(xiàn)方法,以規(guī)范全書的編撰。該凡例共列七條,或?yàn)檎f明,或?yàn)闃?biāo)準(zhǔn),規(guī)定了方向,界定了范圍,明晰了分類,突出了譜主與他人和事物普遍聯(lián)系的中心,使讀者能清晰地看到譜主一路走來的種種軌跡。

      正是因?yàn)椤恫艽箬F年譜》具有上述特色(不排除我認(rèn)知的掛一漏萬),我才有理由再次負(fù)責(zé)地向讀者推薦:這是一本讀來有味的年譜。

      是為序。

      2016年4月于成都

      注:作者汪毅曾任內(nèi)江市張大千紀(jì)念館首任館長、《四川省志》副總編,一級(jí)文學(xué)創(chuàng)作(教授)。

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