網(wǎng)絡(luò)文化對農(nóng)村兒童社會(huì)化的影響

王玉鳳

網(wǎng)絡(luò)文化對農(nóng)村兒童社會(huì)化的影響

王玉鳳

隨著經(jīng)濟(jì)的高速發(fā)展，我國廣大農(nóng)村已經(jīng)逐步普及了網(wǎng)絡(luò)。在農(nóng)村網(wǎng)民中，也開始逐年增加了兒童上網(wǎng)的人數(shù)。在兒童社會(huì)化過程中，網(wǎng)絡(luò)文化的作用是非常巨大的，對農(nóng)村兒童的影響也是不容忽視的。本文首先分析了網(wǎng)絡(luò)文化對農(nóng)村兒童社會(huì)化進(jìn)程的影響，并分析了產(chǎn)生影響的負(fù)面原因，在此基礎(chǔ)上，提出了相應(yīng)的解決措施。

社會(huì)化 農(nóng)村兒童 網(wǎng)絡(luò)文化 影響 措施

隨著信息技術(shù)的進(jìn)步，近年來，持續(xù)增長了農(nóng)村上網(wǎng)的人數(shù)，并且每年呈現(xiàn)遞增趨勢，網(wǎng)絡(luò)文化開始與農(nóng)村人們的生活息息相關(guān)，并對農(nóng)村青少年的思想行為方式產(chǎn)生了深刻的影響，尤其是對農(nóng)村兒童社會(huì)化的影響更是非常突出。

一、網(wǎng)絡(luò)文化及社會(huì)化的概念

網(wǎng)絡(luò)文化作為一種嶄新的文化，其物質(zhì)基礎(chǔ)是通信技術(shù)和計(jì)算時(shí)技術(shù)的融合，其核心是接收和發(fā)送信息，這種文化與現(xiàn)實(shí)社會(huì)文化具有不同的特點(diǎn)。廣義的網(wǎng)絡(luò)文化，包括了一切與網(wǎng)絡(luò)相關(guān)的物質(zhì)、精神活動(dòng)及成果的總和，是指利用計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)所形成的一種政治、經(jīng)濟(jì)和社會(huì)文化現(xiàn)象。而狹義的網(wǎng)絡(luò)文化，是以虛擬的網(wǎng)絡(luò)空間為主要傳播領(lǐng)域，以網(wǎng)民為主體，由計(jì)算機(jī)創(chuàng)造的互聯(lián)網(wǎng)世界，是與互聯(lián)網(wǎng)相關(guān)的一切生活方式、價(jià)值觀和交往活動(dòng)。

社會(huì)化是指個(gè)體在社會(huì)的互動(dòng)過程中，通過角色知識(shí)的學(xué)習(xí)和社會(huì)文化的內(nèi)化，從生物人向社會(huì)人轉(zhuǎn)化，并逐漸形成獨(dú)特的人格和個(gè)性，與社會(huì)生活逐漸適應(yīng)的過程。立足于文化的視角，社會(huì)文化的內(nèi)化，是社會(huì)化的實(shí)質(zhì)，它是生活延續(xù)和文化傳遞的過程。

二、網(wǎng)絡(luò)文化與農(nóng)村兒童社會(huì)化

新的歷史時(shí)期，信息化高速發(fā)展，農(nóng)村兒童的信息化受到方方面面因素的影響，如社會(huì)、經(jīng)濟(jì)和自然環(huán)境。與此同時(shí)，還受到網(wǎng)絡(luò)文化，這種新型的社會(huì)文化的影響。其影響主要表現(xiàn)在培養(yǎng)農(nóng)村兒童的道德觀念、對技能和知識(shí)的傳播，形成一定的價(jià)值觀，并改變生活方式和社會(huì)人際交往方式等。

（一）休閑娛樂

休閑娛樂是農(nóng)村兒童使用網(wǎng)絡(luò)的主要目的。在相關(guān)調(diào)查數(shù)據(jù)中顯示，在農(nóng)村兒童網(wǎng)民中，有高達(dá)69.7%的人數(shù)玩網(wǎng)絡(luò)游戲。有67.4%的人玩網(wǎng)絡(luò)視頻，86.9%的人玩網(wǎng)絡(luò)音樂，這是網(wǎng)絡(luò)文化的首要功能，也是大多數(shù)農(nóng)村兒童對待網(wǎng)絡(luò)的態(tài)度。網(wǎng)絡(luò)文化使農(nóng)村兒童的生活更加豐富，也將更多的休閑娛樂方式提供給廣大的農(nóng)村兒童。同時(shí)，因?yàn)檗r(nóng)村兒童具有較小的年齡，不具備足夠的控制上網(wǎng)行為的能力，容易在網(wǎng)絡(luò)游戲中沉迷。一旦在網(wǎng)絡(luò)游戲中沉迷，就會(huì)逐漸顯現(xiàn)出負(fù)面效應(yīng)。因?yàn)閮和哂休^差的自我控制的能力和非常有限的是非判斷的能力。而網(wǎng)絡(luò)游戲中包含很多色情和暴力內(nèi)容。如果不懂得有效甄別，這些游戲和不良信息就極有可能誘發(fā)兒童違法犯罪。

（二）對生活技能和知識(shí)的傳播

網(wǎng)絡(luò)文化的特點(diǎn)是傳播迅速、多元化和便捷化，它使當(dāng)今農(nóng)村人們對學(xué)習(xí)生活技能和知識(shí)的渴望得到了滿足。知識(shí)的傳播借助于網(wǎng)絡(luò)，跨越了時(shí)間和空間的界限，促進(jìn)了農(nóng)村兒童對知識(shí)和技能更加便捷的學(xué)習(xí)。同時(shí)在網(wǎng)絡(luò)中，還能幫助兒童快速解答遇到的難題和困惑。網(wǎng)絡(luò)文化中所包含的知識(shí)內(nèi)容是非常豐富的，因此成為兒童學(xué)習(xí)的主要來源之一。

（三）形成價(jià)值觀和道德規(guī)范

隨著迅猛發(fā)展的現(xiàn)代科技，利用網(wǎng)絡(luò)媒介，農(nóng)村兒童也不斷增加了信息量，在形成價(jià)值觀和道德規(guī)范的過程中，那些正面的、有意義的信息，所產(chǎn)生的效果也是非常積極的，它能使兒童自身的社會(huì)責(zé)任感不斷的增強(qiáng)，獲得正確的道德規(guī)范和價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)，并逐漸過渡為社會(huì)所期待的角色。而在農(nóng)村兒童形成價(jià)值觀和道德規(guī)范的過程中，網(wǎng)絡(luò)文化中，也不可避免的有一些消極的信息存在。相關(guān)的研究證實(shí)，具象思維是兒童的主要認(rèn)知方式，對于整個(gè)世界的認(rèn)知，主要是依靠模仿和感覺，這樣受到外界的影響是非常容易的。網(wǎng)絡(luò)文化里，各種負(fù)面的、消極的價(jià)值觀和道德規(guī)范充斥其中。同時(shí)還有各種不健康的內(nèi)容，如反動(dòng)信息、暴力和淫穢信息存在。因?yàn)槟挲g的原因，農(nóng)村兒童正確的價(jià)值判斷能力匱乏，出于好奇心，愿意模仿各種新奇的事物，這樣會(huì)極大地弱化個(gè)體的思想道德意識(shí)，導(dǎo)致道德的失控。而通過感知、記憶、想象的認(rèn)知活動(dòng)，對不健康的價(jià)值觀念和信息內(nèi)化，會(huì)使兒童社會(huì)化出現(xiàn)偏差。

（四）改變兒童的生活方式和社會(huì)交往

農(nóng)村兒童借助于網(wǎng)絡(luò)，會(huì)與同地域和同輩群體進(jìn)行交往，能對各種社會(huì)活動(dòng)積極參與。能對自己的社會(huì)性進(jìn)行發(fā)展，將自身的情感和各種信息在網(wǎng)絡(luò)的虛擬社會(huì)中盡情地交流，以此實(shí)現(xiàn)多元化的自我人格結(jié)構(gòu)，并實(shí)現(xiàn)自我的表達(dá)和自我的認(rèn)知。農(nóng)村兒童正是利用網(wǎng)絡(luò)，有了更大范圍的、更加便捷的社會(huì)交往機(jī)會(huì)，將其社會(huì)交往的時(shí)空障礙突破。隨著農(nóng)村兒童社會(huì)交往的范圍的進(jìn)一步擴(kuò)大，也使其交往的復(fù)雜性進(jìn)一步增加。網(wǎng)絡(luò)在農(nóng)村兒童的社會(huì)化過程中，作為信息傳播的重要途徑，發(fā)揮著形塑的作用，改變了農(nóng)村兒童的生活方式。他們會(huì)模仿諸如言談舉止、服飾、發(fā)型等網(wǎng)絡(luò)傳播的生活方式，并從網(wǎng)絡(luò)中獲得與農(nóng)村生活截然不同的現(xiàn)代生活方式。

三、網(wǎng)絡(luò)文化對農(nóng)村兒童社會(huì)化的負(fù)面影響的成因

（一）家庭環(huán)境的負(fù)面影響

在兒童的成長過程中，家庭是不可分離的生活環(huán)境。隨著信息社會(huì)的到來，無論是城市還是農(nóng)村，大部分家庭都連接了網(wǎng)絡(luò)，安裝了電腦，使兒童生活的家庭環(huán)境發(fā)生了極大的改變。家庭中的成員，包括父母和兒童，都是網(wǎng)絡(luò)文化的親身體驗(yàn)者。而很多成年人不注意自己的言談舉止，在網(wǎng)絡(luò)文化下的一些不良舉動(dòng)肆意妄為，對一些兒童產(chǎn)生了潛移默化的影響，使之相互模仿、東施效顰。

（二）社會(huì)環(huán)境的負(fù)面影響

通常情況下，兒童在受教育期間的生活軌跡是家和學(xué)校兩點(diǎn)一線，因?yàn)榫W(wǎng)絡(luò)無孔不入、遍地開花。一些走出學(xué)校的兒童，因?yàn)椴痪邆漭^強(qiáng)的自我調(diào)控能力，加上一些網(wǎng)吧等經(jīng)營者的見利忘義，使他們受到不良網(wǎng)絡(luò)文化的嚴(yán)重侵襲，對其成長的社會(huì)化產(chǎn)生了負(fù)面影響。

（三）網(wǎng)絡(luò)本身的負(fù)面誘導(dǎo)

網(wǎng)絡(luò)游戲本身是網(wǎng)絡(luò)文化的重要組成部分，同時(shí)也是導(dǎo)致農(nóng)村兒童網(wǎng)癮的主要成因。而在很多網(wǎng)絡(luò)游戲中，都是結(jié)合人們的心理暗示和喜好，來演繹和設(shè)定其懸念、結(jié)局、人物、情節(jié)和程序的。進(jìn)入網(wǎng)絡(luò)所建構(gòu)的虛擬世界里，進(jìn)行所謂的網(wǎng)絡(luò)戰(zhàn)斗，無所顧忌的對自己的情感進(jìn)行著宣泄，少年兒童在這樣一種充滿刺激的體驗(yàn)中，獲得了在現(xiàn)實(shí)生活中不曾有過的愉悅和滿足。這樣既放松了精神，也暫時(shí)的麻痹了學(xué)習(xí)中的緊張神經(jīng)。而一旦離開網(wǎng)絡(luò)、終止電腦，也就隨之終止了那種自然愉悅和興奮之感。因?yàn)闀?huì)重新集聚現(xiàn)實(shí)中的種種不快和煩惱，這樣也很難避免網(wǎng)癮的積累和形成。

四、解決網(wǎng)絡(luò)文化對農(nóng)村兒童社會(huì)化負(fù)面影響的途徑

（一）正確對待網(wǎng)絡(luò)，盡可能降低網(wǎng)絡(luò)對農(nóng)村兒童的負(fù)面影響

網(wǎng)絡(luò)猶如一把雙刃劍，不能采取一棒子打死的粗暴態(tài)度，應(yīng)該“擇其善者而用之，擇其不善者而棄之”，教師和家長應(yīng)引導(dǎo)農(nóng)村兒童合理使用，以更好地適應(yīng)未來人才的競爭，促進(jìn)兒童全面的發(fā)展，幫助兒童在現(xiàn)實(shí)生活中獲得快樂和成功，幫助其克服在交往、學(xué)習(xí)和生活中遇到的障礙，教會(huì)他們對網(wǎng)絡(luò)合理和正確的使用。譬如，在平等的家庭文化中，對于上網(wǎng)時(shí)間，和孩子共同商定。禁止孩子使用網(wǎng)絡(luò)上污穢的語言，并向家長做出必要的承諾。同時(shí)，為順應(yīng)時(shí)代發(fā)展的需求，還可將孩子自身難以解決的問題，利用網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行解決，盡可能地降低網(wǎng)絡(luò)對兒童的負(fù)面影響。

（二）循循善誘，杜絕兒童與有暴力內(nèi)容的網(wǎng)絡(luò)接觸

盡管在法律上已經(jīng)明文規(guī)定，禁止兒童與暴力文化接觸。但縱觀現(xiàn)狀，在理論法規(guī)的制約和實(shí)際操作方面，還有一定的距離存在。所以。家長和教師應(yīng)盡量和兒童一起游戲，在和孩子觀看的過程中，循循善誘，適當(dāng)?shù)慕忉層螒虻膬?nèi)容，將網(wǎng)絡(luò)對兒童產(chǎn)生不良影響進(jìn)行緩解。

（三）加強(qiáng)交流與溝通，提高農(nóng)村兒童的行為免疫力

為了更進(jìn)一步了解兒童的需求，家長與兒童之間應(yīng)多交流與溝通，針對一些有益的、健康的網(wǎng)絡(luò)節(jié)目，可經(jīng)常性的與孩子展開討論。鼓勵(lì)孩子大膽發(fā)表對節(jié)目內(nèi)容的看法，這樣既加深了父母和孩子之間的感情，拉近了彼此間的距離，還對孩子的表達(dá)能力和思維能力進(jìn)行了培養(yǎng)。使孩子懂得什么是脫離現(xiàn)實(shí)的、什么是符合實(shí)際的。什么是真善美，什么是假丑惡。哪些是需要遠(yuǎn)離和批判的，哪些是可以模仿和學(xué)習(xí)的。使孩子具備明辨是非的能力，不迷信網(wǎng)絡(luò)。能正確分析，進(jìn)而使孩子的行為免疫力進(jìn)一步增強(qiáng)，能從“被動(dòng)看管型”向“主動(dòng)自理型”轉(zhuǎn)變。

（四）優(yōu)化學(xué)習(xí)和生活環(huán)境 培養(yǎng)農(nóng)村兒童良好的行為規(guī)范

隨著網(wǎng)絡(luò)產(chǎn)業(yè)的飛速發(fā)展，網(wǎng)絡(luò)已經(jīng)滲透到人們的業(yè)余文化生活中。如果過分沉迷于網(wǎng)絡(luò)中，會(huì)導(dǎo)致人與現(xiàn)實(shí)生活的脫節(jié)，使人與人之前形成隔膜，嚴(yán)重的還會(huì)扭曲人的心靈。兒童由于自身的年齡特征，不具備一定的甄別能力，需要家長積極配合學(xué)校，多組織兒童參加一些豐富多彩的、健康向上的活動(dòng)，使兒童涉獵廣泛，興趣愛好廣泛。農(nóng)村具有得天獨(dú)厚的地理優(yōu)勢，可讓農(nóng)村兒童盡可能地回到歡唱和諧的自然環(huán)境中，在實(shí)踐中對社會(huì)和自然切身體驗(yàn)，在多姿多彩的集體活動(dòng)和社會(huì)交往中，培養(yǎng)良好的行為規(guī)范，養(yǎng)成互相協(xié)作、助人為樂的良好品質(zhì)。能更加熱愛祖國、熱愛自然，進(jìn)而促進(jìn)身心健康的發(fā)展。

五、結(jié)語

對于農(nóng)村兒童的社會(huì)化而言，網(wǎng)絡(luò)文化猶如一把雙刃劍，對農(nóng)村兒童起到了兩個(gè)方面的影響。正面的影響的是，向農(nóng)村兒童傳遞了生活技能和知識(shí)，使他們的業(yè)余生活更加豐富。負(fù)面的影響是，廣大農(nóng)村兒童因?yàn)榻佑|一些不良信息。如果過分地沉迷網(wǎng)絡(luò)，在消極信息的腐蝕下，會(huì)導(dǎo)致價(jià)值觀和道德規(guī)范的沖突，會(huì)增加自我封閉的傾向，對其正常的人際交往形成阻礙，不利于形成完美的人格。因此在農(nóng)村兒童社會(huì)化的進(jìn)程中，應(yīng)正確看待網(wǎng)絡(luò)，摒棄其不足之處，發(fā)揮其傳統(tǒng)教育所無法比擬的優(yōu)勢，促進(jìn)農(nóng)村兒童的健康成長。

［1］賈亮亭，陳國民.網(wǎng)絡(luò)文化背景下農(nóng)村中學(xué)生社會(huì)化的重新審視［J］.基礎(chǔ)教育研究，2012（16）.

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（作者單位：山東英才學(xué)院外國語與國際交流學(xué)院）

本文系教育部人文社科青年基金項(xiàng)目： “夜生活”變遷與鄉(xiāng)村兒童社會(huì)教化三十年研究—基于華北五省十村的調(diào)查”（編號(hào)：13YJC880030）。

王玉鳳（1980-），女，漢族，山東菏澤人，碩士，副教授，研究方向：英語語言教學(xué)及認(rèn)知語言學(xué)。