毛澤東善讀有字書和無字書

■王英林

毛澤東善讀有字書和無字書

■王英林

毛澤東生活中的一大特點是酷愛讀書，善于學習，把讀書作為生活的頭等大事。讀書是毛澤東終生的愛好，沒有書就沒有毛澤東。

（一）勤奮學習，博覽群書，嗜書如命

毛澤東的學問博大精深，舉世公認，這來自他一生酷愛學習，以讀書充實自己。他在幼年時代就讀過《岳飛傳》《水滸傳》《說唐》《三國演義》《西游記》等書，常常因挑燈夜讀而遭到父親的責罵。毛澤東推崇自學，認為自學同樣可以培養(yǎng)造就人才。1912年，他到湖南圖書館自學，每天總是第一個進館，最后一個離館。他進圖書館就一頭扎在書堆里，如饑似渴地學習，時常連午飯也顧不上吃。在這里他閱讀了許多中外名人的著作，以及地理、歷史和古典文學作品，增長了知識，開闊了視野。毛澤東勤于讀書，為的是用人類創(chuàng)造的全部知識來豐富和充實自己的頭腦，為此他一生都在知識的海洋里暢游前行。毛澤東無論在什么樣的環(huán)境中都把讀書學習作為生活中的第一需要。他在長征路上手不釋卷地讀馬列的書，戰(zhàn)斗中抓緊大的間歇讀書，宿營后坐在油燈下專心讀書，生病了躺在擔架上還在讀書。紅軍到了毛兒蓋，一時沒有東西吃，餓著肚子，他仍然在堅持讀書。讀不到書的時候，他稱為“知識十分饑荒”。在戰(zhàn)爭年代，毛澤東十分愛惜書，往往是兵馬未動，書箱先行。1947年從延安轉(zhuǎn)移，在精減行李時，別的東西丟了很多，唯獨舍不得丟書，從陜甘寧一直帶到了北京。從進駐北京到1966年，毛澤東先后借閱各種圖書達2000余種，5000余冊。讀書需要付出時間和精力，需要辛勤地耕耘，毛澤東在不斷地讀書學習中充實和提高自己。可以說，毛澤東之所以比一般人站得高、看得遠，正在于他比一般人學得多、鉆得深。

毛澤東學識過人，但他仍以只爭朝夕的態(tài)度抓緊學習。一生篤行活到老、干到老、學到老的信條。毛澤東日理萬機，很難有大塊時間來讀書，就見縫插針，他說要讓學習占領(lǐng)工作以外的時間。他曾在飛機上學，也曾在開長會或會見外賓之后學。一般人認為無法利用的片刻時間，都成了他讀書學習的好機會。為此，他走到哪里，就把書帶到哪里。在毛澤東的臥榻上，三分之二都堆上了書。他晚年一度患眼疾不能看書，就叫別人拿書念給他聽。即使到了生命垂危的時候，他還叫身邊的同志幫助拿著書，自己吃力地讀上幾段。他說：“讀書是我終生的愛好，沒有書就沒有我這個毛澤東”。

（二）善于讀書，勤于思考，不做書本的奴隸

毛澤東不僅愛好讀書，而且善于讀書。他向來反對“讀死書、死讀書”，并常常用孟子所言“盡信書，不如無書”的教誨來告誡自己。毛澤東讀書慣于獨立思考，對書本上的結(jié)論不盲從。他認為讀書時既要有主持正義、堅持真理的勇氣和精神，也要有大膽質(zhì)疑、摒棄謬誤的膽略和氣概。這也就是毛澤東常說的，要做書本的主人，不要做書本的奴隸。

毛澤東善于讀書，就在于他始終是讓書本為自己服務(wù)，每每經(jīng)過一番“讀、想、問、寫”的消化理解過程，就從書中吸取營養(yǎng)來充實自己。通過這樣日積月累地充實和豐富自己，毛澤東才能在塑造自我的人生道路和革命實踐中，不斷地進入新的境界，把讀書鑄造成了自己的人格氣質(zhì)。

（三）向社會學習，讀無字天書，注重調(diào)查研究

毛澤東重視向書本學習，但不局限于只讀書本。他不僅喜歡讀有字的書，而且更喜歡讀社會這部無字的巨著。他說，社會也是

學校，一切要在工作中學習；學習的書也有兩種，有字的講義是書，“無字天書”即社會的一切也是書。他認為，只有轉(zhuǎn)變立場，放下架子，虛心拜群眾為師，才能真正讀懂社會這本“無字天書”。

要讀懂中國社會這本“無字天書”，同讀有字之書一樣，難在深入，貴在持久?？v覽毛澤東一生，他為了讀懂“無字天書”，在深入社會、調(diào)查研究當中傾注了極大的熱情和精力。在找到馬克思主義這個最好的真理之后，為了具體地分析中國革命和解決中國革命問題，毛澤東深入社會、調(diào)查研究的積極性進一步提高。他在新民主主義革命和社會主義建設(shè)時期，同樣重視深入社會、調(diào)查研究。為了探索一條適合中國國情的社會主義建設(shè)道路，毛澤東做了大量的調(diào)查研究工作。1956年他赴外地進行20天的調(diào)查研究，并先后召集34個經(jīng)濟部門的同志來匯報、討論問題，幾乎每天一起床就聽匯報，聽完匯報就上床休息，用毛澤東自己的話說，每天都是“床上地下，地下床上”。正是在這樣調(diào)查研究的基礎(chǔ)上，毛澤東完成了《論十大關(guān)系》的撰寫，拉開了我們黨探索有中國特色社會主義建設(shè)道路的序幕。毛澤東為了讀懂、讀通中國社會這本“無字天書”，在調(diào)查研究上下了何等苦功，傾注了多大心血！

總之，毛澤東在一生的革命實踐中，既勤奮讀書、善于思考，又深入社會、調(diào)查研究，他把讀有字書和無字書有機地統(tǒng)一到改造主觀世界與改造客觀世界的實踐中，真正體現(xiàn)了理論與實踐、個人與群眾的統(tǒng)一，不斷提升和完善自己的人生境界。

【作者系原海軍政治學院副教授】