文 白楊林
鄉(xiāng)鎮(zhèn)干部還是多些“鄉(xiāng)土氣”好
文白楊林
高曉建/繪
下鄉(xiāng)調(diào)研,聽到農(nóng)民朋友議論說,現(xiàn)在一些鄉(xiāng)鎮(zhèn)干部下村入戶,動(dòng)輒就要坐小車;到農(nóng)民家里,卻西裝革履,坐農(nóng)家板凳怕臟了衣褲,去田間地頭怕鞋襪沾土;對(duì)農(nóng)民講話,不是教導(dǎo)就是指示,農(nóng)民聽著就像進(jìn)了云山霧海。老百姓總結(jié)說,這些干部是穿著上“洋氣”,派頭上“闊氣”,工作上“驕氣”,不見了“鄉(xiāng)土氣”。
應(yīng)當(dāng)肯定,如今我們的鄉(xiāng)鎮(zhèn)干部隊(duì)伍文化程度越來越高,知識(shí)面廣,視野開闊,樹立新理念、追求新知識(shí)、掌握新方法成為普遍共識(shí),呈現(xiàn)許多可喜的新氣象。但不可否認(rèn)的是,一些鄉(xiāng)鎮(zhèn)干部不同程度地存在工作不肯沉到底、說話辦事隨風(fēng)飄的現(xiàn)象。他們有的甚至握農(nóng)民的手嫌臟,聽農(nóng)民的話嫌土,進(jìn)農(nóng)家屋嫌黑,與農(nóng)民在思想上形成了一道“坎”。
鄉(xiāng)鎮(zhèn)干部大多來自于基層,工作也主要在基層,工作內(nèi)容、服務(wù)對(duì)象又主要是農(nóng)業(yè)、農(nóng)民。本身就同農(nóng)民、農(nóng)村、農(nóng)業(yè)密不可分,感情上、作風(fēng)上、行動(dòng)上應(yīng)該入鄉(xiāng)隨俗,水乳交融,才能更好地開展工作。特別是當(dāng)前,農(nóng)村中的新情況、新問題不斷出現(xiàn),鄉(xiāng)鎮(zhèn)干部更要深入鄉(xiāng)村,察民生,知民情,恤民心,才能更好地解民難,化民怨。
鄉(xiāng)鎮(zhèn)干部還是多些“鄉(xiāng)土氣”好。只有多一些“鄉(xiāng)土氣”,才能與農(nóng)民群眾打成一片,進(jìn)農(nóng)家門,吃農(nóng)家飯,為農(nóng)民辦事。老一輩農(nóng)村基層干部“早晨一身霧水,白天一身汗水,雨天一身泥水”,與農(nóng)民同甘共苦,被農(nóng)民親切地稱為“三水干部”。雖然今天時(shí)代不同了,鄉(xiāng)鎮(zhèn)工作的內(nèi)涵和要求不一樣了,但“三水干部”身上那種艱苦樸素、真抓實(shí)干的作風(fēng)還應(yīng)繼續(xù)發(fā)揚(yáng)。
當(dāng)然,“土”和“洋”都是相對(duì)的。提倡多些“鄉(xiāng)土氣”,絕不是要求鄉(xiāng)鎮(zhèn)干部下鄉(xiāng)村就一概放棄現(xiàn)代的交通工具和辦公條件,一味地“晴天一身土、雨天一身泥”。況且,現(xiàn)在農(nóng)村生活生產(chǎn)條件也有了很大改變,用不著搞這些外在的形式。提倡不能丟了“鄉(xiāng)土氣”的目的,是要提醒鄉(xiāng)鎮(zhèn)干部重視工作作風(fēng)和工作方法,不要怕農(nóng)村土、農(nóng)田臟,從心里不要嫌棄“土氣”。
鄉(xiāng)鎮(zhèn)干部只有在生活、思想、行動(dòng)上始終保持“鄉(xiāng)土氣”,才能融入到樸實(shí)的農(nóng)民當(dāng)中,以鄉(xiāng)為家、以民為友、與農(nóng)民同甘共苦,樂與農(nóng)民心相通、氣相投,為農(nóng)民辦實(shí)事,贏得群眾的真心點(diǎn)贊和擁護(hù)。