中國女性需要一場“情欲解放”運(yùn)動(dòng)

中國女性需要一場“情欲解放”運(yùn)動(dòng)

性和情欲本應(yīng)是愉悅的來源，然而在父權(quán)的文化中，性壓抑和性別不平等連手壓抑女性，讓她們變得脆弱、恐懼、被動(dòng)。于是，臺(tái)灣女性主義“情欲解放”運(yùn)動(dòng)旗手何春蕤高呼：中國女性需要一場“情欲解放”運(yùn)動(dòng)！

何春蕤

性騷擾與性高潮

前不久，某報(bào)業(yè)集團(tuán)一名記者誘奸女實(shí)習(xí)生的消息曾引發(fā)輿論熱議。而近日，接連又有幾則關(guān)于性侵的報(bào)道。網(wǎng)傳福建省寧德市壽寧縣斜灘中心小學(xué)50多歲的教師陳某某多次性侵一名六年級(jí)13周歲女生，并致對(duì)方懷孕36周；4年被性侵43000次，一名12歲女孩被男友騙去賣淫；在江西省有一個(gè)繼父，竟然對(duì)三個(gè)未成年的女兒進(jìn)行了長達(dá)五年的性侵害……

然而每次面對(duì)性侵或性騷擾，絕大多數(shù)為女性都顯得無助與無奈。

臺(tái)灣女性主義“情欲解放”運(yùn)動(dòng)旗手何春蕤曾帶頭進(jìn)行反性騷擾的游行，她還喊出：“我要性高潮，不要性騷擾，你再性騷擾，我就動(dòng)剪刀”。她解釋道，為了突顯女人的情欲人權(quán)，為了要求一個(gè)能讓女人放輕松營造高潮的情欲文化，才提出這個(gè)有主動(dòng)積極面、也有憤慨打擊面的口號(hào)。

何春蕤說：“性騷擾本身就是一種貧瘠的情欲文化。男人只想偷襲，只想占便宜，只想摸帶跑，而拿不出什么真正的情欲本事來和女人平等的享受情欲，這不是貧瘠是什么？”

注意一下周遭的文化就會(huì)發(fā)現(xiàn)，這幾年來日常生活中的性是愈來愈上臺(tái)面了。不但一些地?cái)偵系纳殇浻皫г阡N售，各種性書、情趣商品、性活動(dòng)的休閑空間、性演講、性專家、性電視節(jié)目更是充斥我們的生活。

可是在這種大量浮現(xiàn)的性商品文化中，人們的情欲品質(zhì)是否得到了提升呢？何春蕤指出至少對(duì)女人而言，情欲品質(zhì)還是一樣的低落，因?yàn)榕说闹黧w意愿并未得到尊重，連夫妻間的強(qiáng)暴也很難真正得到法律的保護(hù)。女人對(duì)情欲的探索和享受也還是沒有得到鼓勵(lì)，反而遭打壓。性論述、性學(xué)專家的說法也并未增加情欲的享受，相反的，他們致力于鞏固性的恐怖（會(huì)得?。┖托缘呢?zé)任（不要輕易嘗試），這些說法不但沒有為女人開出更大的情欲空間，也沒有為女人創(chuàng)造情欲經(jīng)驗(yàn)和操練的機(jī)會(huì)。

性文化商品提供了情欲的刺激，這基本上只是使男人的情欲空間加大；女人的情欲和期望還是被“交換”所滲透。女人在情欲波動(dòng)中不斷地躊躇不前：我要不要給他？他會(huì)不會(huì)只是玩弄我？他會(huì)不會(huì)娶我？要不就是恐懼：他會(huì)不會(huì)粗暴地對(duì)待我？萬一他不愛憐我又怎么辦？

性和情欲應(yīng)該是愉悅的來源，是可以對(duì)一個(gè)人的自信和成長有助力的經(jīng)驗(yàn)，但是，在父權(quán)的文化中，性和情欲被交換、征服等充滿猜疑和怨恨的情緒所滲透，被羞恥和罪惡所著色，反而成了不可做、或者做了也不可說的一件事情。

因此，何春蕤提出我們應(yīng)該推動(dòng)女性的性解放運(yùn)動(dòng)，提升情欲品質(zhì)，改變?nèi)藗兊那橛幕＠缭谛则}擾、性侵等事件中，女性不僅不應(yīng)消極躲避，更要積極扭轉(zhuǎn)柔弱的形象，爭取自己的活動(dòng)空間。

消極逃避背后的無力與無奈

那么，是什么原因塑造了消極逃避的女性，又該如何扭轉(zhuǎn)呢？以性騷擾、性侵為例，隱忍哭訴、息事寧人、保護(hù)名節(jié)，一直都是社會(huì)調(diào)教女性遇到這種事情的時(shí)候所采取的回應(yīng)態(tài)度，這也是教導(dǎo)女性“守本分”、“做好女人”的過程，直到現(xiàn)在，很多當(dāng)代父母的家教傳統(tǒng)里都還看得到這個(gè)歷史的痕跡。

可是世界會(huì)變，對(duì)人的期待和要求也會(huì)變。隨著社會(huì)的生產(chǎn)模式和結(jié)構(gòu)變化，女性（因?yàn)榻逃?、就業(yè)、消費(fèi)、社會(huì)參與等等活動(dòng)）行走公共領(lǐng)域的時(shí)間越來越多，專業(yè)的工作職位也要求她鍛煉起獨(dú)當(dāng)一面、果決判斷的能力，因此，女性的處事態(tài)度和能力現(xiàn)在傾向于不再自我設(shè)限于舊的好女人模式。

可是即使到現(xiàn)在，在感情和身體的事情上，女性不但不被鼓勵(lì)多經(jīng)歷、多練習(xí)，還被警告不要輕易入局，保持距離不要接觸，再加上目前女權(quán)主義的氛圍傾向于強(qiáng)烈的防范性，這都會(huì)形成女性對(duì)身體的接近有著兩極化的反應(yīng)，要不就更加退縮害怕，要不就是劍拔弩張。

如果從整個(gè)不平等的社會(huì)結(jié)構(gòu)中來看，女性的消極逃避還有更深層次的原因。

首先，在中國當(dāng)前的文化環(huán)境中，女性獲得性知識(shí)的途徑、空間非常有限，鼓勵(lì)女性實(shí)踐性、探索性的文化力量還很微弱。大部分女性一旦遇到性騷擾，常常會(huì)陷入慌張、無助：自己沒有足夠的知識(shí)儲(chǔ)備，去理解發(fā)生在自己身上的事情，沒有人可以傾訴，也沒有辦法處理。更吊詭的情況是，在目前鼓吹性自由、性解放的流行話語里，這些女性的反應(yīng)還會(huì)被認(rèn)識(shí)是“保守的”和“小題大做”。

其次，在目前中國的法律實(shí)踐中，性暴力一旦發(fā)生，受害者沒有足夠的法律或行政途徑去申訴，去獲得保護(hù)或賠償。曾經(jīng)因?yàn)榉葱则}擾行動(dòng)而被刑事拘留的女權(quán)主義者鄭楚然曾經(jīng)表示，在看守所有預(yù)審民警聲稱，他們拘留的強(qiáng)奸犯，大部分都是被“那些女人”冤枉的。

遭遇更普遍的職場性騷擾的當(dāng)事人，也同樣難以找到法律途徑去申訴。一名中年女工日以繼夜地受到來自同廠男性的短信性騷擾，她一年報(bào)警7次想要停止這種精神壓迫，但是警方除了“換號(hào)碼”這一建議之外，無法為她提供任何別的建議或幫助。

在輿論層面，遭遇性暴力的女性，也難以在不損害自己名譽(yù)的情況下將事情曝光。而輿論似乎很少關(guān)注女性受到女性的性暴力。這也和男權(quán)社會(huì)結(jié)構(gòu)下，女性被認(rèn)為是“無性”的人有關(guān)。

何春蕤說道：“我個(gè)人是鼓勵(lì)個(gè)體多接觸、多觀察、多嘗試、多理解，遇到事情的時(shí)候多溝通，直面厘清處理，好好運(yùn)用自己已經(jīng)累積的處事能力，而不要總是簡單控訴，動(dòng)員權(quán)威?！?/p>

（《婦女新知》總149期、鳳凰網(wǎng)2016.7.4等）