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      一枕新涼一扇風

      2016-12-16 12:44:29張硯涵
      文化月刊·下旬刊 2016年9期
      關(guān)鍵詞:團扇永泰扇面

      張硯涵

      唐墓壁畫內(nèi)容以簡潔明快的山水、風格獨特的建筑、簡約傳神的人物、特色鮮明的器物和栩栩如生的動植物為主,描繪了當時的生活習俗、儀禮規(guī)范、服飾特色、娛樂方式與建筑風格等方方面面,是一部展示大唐社會生活的百科全書。

      在陜西省乾縣發(fā)現(xiàn)的大唐永泰公主墓以其墓中精美壁畫著稱于世,其中墓室東壁上的九宮女圖令人印象深刻。排在首位的一人頭梳單刀半翻髻,目視前方,雙臂交叉于腹前,挺胸起步前行,姿容華貴高雅。其后一人頭梳螺髻,回頭似在向其他人吩咐事情。其余七位宮女頭梳半翻髻、螺髻或雙螺髻,手中分別持有獨臺、團扇、如意、方盒、高足杯、拂塵、包袱等物,側(cè)身緩行。從《唐六典》記載的內(nèi)容對她們著裝、手中所持之物的區(qū)別來看,能看到她們社會地位的不同。如“掌筵,從八品,掌帷幢、床禱、幾案、扇、灑掃、鋪設(shè)及賓客”“掌嚴,從八品,掌飾、衣服、膏沐、服玩、儀衛(wèi)”“掌縫,從八品,掌裁縫、衣服、織績”“掌藏,從八品,掌金玉、珠寶、財貨、繡繪”“掌食,從八品,掌膳羞、酒醴、燈燭、柴炭及宮人食料器皿”“掌醫(yī),從八品,掌醫(yī)藥、伎樂”等。

      壁畫正中一位宮女手上的團扇倒是一下子引起了我的注意。扇上圖案已經(jīng)模糊不清了,但好在輪廓尚存,飄飄若公子,輕盈若舞女。這不起眼的一物仿佛在告訴我,千多年前那位大唐的永泰公主也是一位“竹吹留歌扇,蓮香入舞衣。前溪多曲溆,乘興莫先歸”的雅人兒吧。

      從文獻記載來看,中國用扇的歷史可追溯到夏商。傳說舜曾經(jīng)做“五明扇”以示廣開視聽,征求賢達。這種五明扇大概是一種傘蓋,和我們今天所說的扇子有很大區(qū)別。扇在商周時期,也主要作為帝王外出巡視時遮陽擋風避沙和禮儀儀仗之用。從漢代開始,扇子才開始用來取涼。曹植有《扇賦序》、陸機有《羽扇賦》都在謳歌這種質(zhì)地輕盈柔和,搖曳生姿的美扇。扇能彰顯女性獨有的柔美而備受婦女們的喜愛,成為女性隨身附帶的飾品之一。這樣的審美的意識,傳至唐代,早已深入人心。但在漢魏之際,團扇制作的工序復(fù)雜且成本高昂,多為宮廷妃嬪和大戶人家的千金所擁有。直至唐代,國力昌盛,經(jīng)濟繁榮發(fā)達,絲織業(yè)等各項手工技術(shù)得到了空前發(fā)展,團扇才恰逢其時地處于使用最廣泛的時期。不管是宮廷貴族,還是平民百姓,都會喜愛這種扇子。杜甫《中山孺子妾》有句:“芙蓉老秋霜,團扇羞網(wǎng)塵”,白居易《雨后秋涼》說:“團扇先辭手,生衣不著身”,可見團扇已是當時文人墨客、香閨女子的隨身之物。

      團扇歷史悠久,不過可惜的是未見傳世實物,故宮博物院僅藏晚唐團扇軸畫一幅。繪畫作品是可以確定唐代團扇的種種信息,唐人周昉的名作《簪花仕女圖》中有仕女手拿一柄團扇,且扇中還有畫。這應(yīng)是中國團扇畫較早的實物證據(jù)。團扇扇徑一般在25—30公分之間,就形狀而言以圓似明月的居多,也有六角形、八角形、瓜楞形、蕉葉形、梧桐葉形等其他器形。主要的材料則有:竹、木、紙、扇、象牙、玳瑁、翡翠、飛禽翎毛等。扇面上常繡以山水花卉,款式爭奇斗艷。閨閣仕女手搖團扇,清風徐來,不但可以平添主人嫻雅文靜的儀態(tài),又能體現(xiàn)女性天真活潑的個性。

      團扇最基本的功能是納涼,如李白《尋陽送弟昌岠鄱陽司馬作》所言:“搖扇及干越,水亭風氣涼。與爾期此亭,期在秋月滿”。由此可見,團扇不僅是日常必需品,也是旅途中必不可少的解暑工具。其次,團扇還有蔽日遮塵的功能。雖然永泰公主墓里的壁畫并沒有展示這一功能,但是其它一些經(jīng)典畫作,比如閻立本的《步輦圖》就有宮女手持大型長柄扇來蔽日遮塵。此外,團扇還是古代女子們的隨身之物。唐代王建的《調(diào)笑令》中形象地寫道:“團扇,團扇,美人并來遮面”。在美人們眼中,團扇并不僅僅是一個簡單的納涼工具,更是一個展示魅力的道具。搖扇時,搖出了美妙的姿態(tài),搖出了或愉悅、或善感的心情。

      團扇扇面還是直抒情懷的好工具。扇面詩畫,歷來都是中國書畫藝術(shù)的瑰寶。團扇制作精美,且質(zhì)地非常適宜書畫。扇面雖僅方寸之地,但經(jīng)過精心布局,再加上詩畫點綴,審美娛樂功能可謂扶搖直上。自古以來,文人墨客都喜歡在扇面上題詩作畫,魏晉六朝時期就已出現(xiàn)。東晉王羲之就曾用在扇面上題墨寶的方式來幫助一位賣竹扇的老嫗。隨著時間的推移,唐人在扇面題詩作畫的興趣越加濃厚,扇面詩畫風靡一時。小小的輕羅絹扇,飛舞龍蛇,山水相映,花鳥相伴,給人以尺幅千里的感覺。晚唐詩人羅隱也作過一首關(guān)于扇畫的詩歌,名為《扇上畫牡丹》:“為愛紅芳滿砌階,教人扇上畫將來。也隨彩筆參差長,花逐輕風次第開?!痹娙擞谩叭~隨彩筆”“花逐清風”來突顯扇面上牡丹的靈動與逼真。雖是咫尺扇面,卻儼然一派花開富貴的生機盎然,妙趣橫生。

      永泰公主墓中壁畫上眾多仕女中的那把團扇,扇來的是一陣輕風,撥開了歷史的塵埃,為我們展示了大唐兼容并收、開拓進取的社會氣象和大氣華美、簡約精致的文化內(nèi)涵。永泰公主多少謎團都已隨著一陣輕煙消散在歷史的長河中,而團扇則繼續(xù)著它別樣的精彩。上承魏晉六朝古風,下啟宋元明清情懷,一路奔騰向前,那含蓄而雅致的團扇文化將恒久地在歲月長河中泛起漣漪。

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