【摘要】華東師范大學(xué)出版社出版的《風(fēng)雨百年——季羨林自傳》由季羨林先生親自編訂，記錄了季先生從貧寒學(xué)子到學(xué)術(shù)泰斗，從海歸到牛棚，從看門老頭到北大副校長的人生經(jīng)歷。該書既是季羨林先生的百年人生記錄，也是一部全面了解其生活與思想的文學(xué)傳記。對于大師的文學(xué)作品，我們一向懷著敬畏的心態(tài)進行閱讀，筆者姑且只對出版作品的一些意義與價值做簡單述評，并不能全部領(lǐng)略其內(nèi)涵與價值。

【關(guān)鍵詞】季羨林；出版；學(xué)術(shù)

【作者單位】楊圓，北華大學(xué)外語學(xué)院。

倘若世界史是一部由人類創(chuàng)造文字到演繹文明的發(fā)展史，那么，許多的大師與名家就是傳承歷史的靈魂人物。他們或以深邃的思想推動世界進步，或以政治才能影響世界格局，或以才學(xué)出眾促進時代進步。正是這些杰出人物創(chuàng)造了人類文明發(fā)展史的鴻篇巨作。20世紀90年代，名人傳記和隱私類書籍開始暢銷，從《劉曉慶——我的自白錄》發(fā)端，趙忠祥的《歲月隨想》、倪萍的《日子》、姜昆的《笑面人生》等隨后相繼出版。傳記實錄類圖書的出版滿足了大眾娛樂和閱讀需要[1]。只要以虔誠的心態(tài)去慢讀細琢名人傳記，了解他們的思想、智慧、情操、經(jīng)歷，就會對個人產(chǎn)生積極而深遠的影響。季羨林先生被許多人尊重，并被一些人奉為中國大陸的國學(xué)大師學(xué)界泰斗。溫家寶曾五次看望季羨林，他稱：“您最大的特點就是一生筆耕不輟，桃李不言，下自成蹊。您寫的作品，如行云流水，敘事真實，傳承精神，非常耐讀?！辟R劍城稱，季先生一生研究學(xué)問十分刻苦。提及季先生在德國同時學(xué)三門語言時，他更是笑稱季先生“簡直是自我折磨”[2]?？梢娂鞠壬J真嚴謹?shù)膶W(xué)術(shù)研究態(tài)度非同一般。

2016年，華東師范大學(xué)出版社出版的《風(fēng)雨百年——季羨林自傳》一書（原名《風(fēng)風(fēng)雨雨一百年》）由季羨林先生親自編訂，記錄了季先生從貧寒學(xué)子到學(xué)術(shù)泰斗，從海歸到牛棚，從看門老頭到北大副校長的人生經(jīng)歷。該書既是季羨林先生的百年人生記錄，也是一部全面了解其生活與思想的文學(xué)傳記。該書內(nèi)容包括季先生的童年讀書生活、早期的教書生涯、留學(xué)德國的十年、牛棚的經(jīng)歷、在北大的教育及其學(xué)術(shù)總結(jié)、人生感悟、同病魔做斗爭等?？v覽全書，該書以季先生的經(jīng)歷與感悟為主旨，述評其人生的跌宕起伏、情感的喜怒哀樂、名利的是非取舍，樸實的文字流露季先生淵博的知識與豁達的心胸。該書最為可貴之處是季先生對待人生的態(tài)度——“那種極其困難的環(huán)境中，人生樂趣仍然是有的。在任何情況下，人生也絕不會只有痛苦。這就是我悟出的禪機?！?/p>

一

關(guān)于人生，季先生在病中的“三進宮”與書中的人生感悟，皆表現(xiàn)了他樂觀與豁達的心態(tài)。陶淵明的四句詩“縱浪大化中，不喜亦不懼，應(yīng)盡便須盡，無復(fù)獨多慮”，既是季先生的座右銘，也反映了季先生處事泰然、隨遇而安的精神哲學(xué)。

對于季先生，我們除了尊敬與崇拜其極高的品格情操與學(xué)術(shù)造詣，更欣賞他淡然與樂觀的生活態(tài)度。在經(jīng)歷與病魔斗爭的“三進宮”后，季先生仍稱自己會“笑著走”。較為有趣的是，季先生對“笑著走”進行的邏輯分析與思想感情分析，也是該書寫作的一大特點。該書沒有過多傾注華麗俊美的辭藻修飾，但處處洋溢著詼諧與輕松逗趣之意，不是文句不嚴肅莊重，而是更加貼近真實的生活?！凹热蛔怨沤杂兴溃伪仫嫼薅搪暋?，恰如其分地體現(xiàn)了季先生對待生老病死的態(tài)度?！拔译m然已經(jīng)95歲，但自覺現(xiàn)在討論走的問題，為時尚早。再過十年，庶幾近之?！奔鞠壬倪@份心態(tài)著實難得，雖然季先生現(xiàn)已離我們而去，但是他這份豁達與樂觀的生活態(tài)度值得我們學(xué)習(xí)?，F(xiàn)代人生活在巨大的經(jīng)濟與生活壓力之下，缺少的便是這種積極向上的健康心態(tài)，真應(yīng)摒棄那種“今朝有酒今朝醉”的消極心態(tài)。樂觀與豁達地面對人生的“好”與“壞”，百年隨手過，萬事轉(zhuǎn)頭空。

二

在《風(fēng)雨百年——季羨林自傳》一書中，以時間與地點為坐標，概述其一生的經(jīng)歷以及人生感悟，通過細致入微地描述生活中的點滴小事，表達其行為處事的觀點與見解，令人醍醐灌頂、茅塞頓開。

1.子女教育的法與度

季先生的童年與當(dāng)下孩子的生活截然不同，“眼前沒有紅，沒有綠，是一片灰黃，”是季先生對童年的記憶縮影。季先生的童年處于清代結(jié)束后的新舊交替時刻，特殊的時代背景及艱苦的家庭環(huán)境，奠定季先生獨特的堅持不懈與吃苦耐勞品質(zhì)。同時，也恰恰是這樣一個艱苦而平淡的生活背景，鑄就其今后人生道路上無畏的品格與勇氣。這在其上學(xué)、工作、病中、老年時期皆有體現(xiàn)——學(xué)生時期的“勤”與“苦”，工作階段的孜孜不倦，留學(xué)十年的苦中求學(xué)，臥于病榻的淡然開朗，年屆耄耋的通透豁達。季先生對父母溺愛子女的行為不予贊同，認為“愛護要得法，否則無疑是坑害子女”。這也給為人父母的人們敲響了警鐘。

2.親人間的敬與愛

季先生在望九之年，回憶已經(jīng)先去的親屬——大奶奶、母親、嬸母和妻子，其樸實無華的語句透露質(zhì)樸、真誠與對親人的深深眷念。家對于每個人而言，是溫馨的港灣與心靈休憩的驛站，家人在一起的平凡小事，體現(xiàn)了互敬互愛的傳統(tǒng)美德。

3.人與人之間的真誠以待

季先生在文中多處提到自己的人際關(guān)系，包括與師長、學(xué)生、同事、朋友、留學(xué)期間的房東等結(jié)下了深厚情誼。尤其是對師長，季先生一直秉承尊敬且誠摯的態(tài)度，一方面他感謝恩師諄諄教導(dǎo)與嚴格要求，另一方面也流露出對恩師的深切懷念。季先生語，感恩是做人的根本準則之一。至垂暮之年憶恩師，不禁擲筆暢談，老淚縱橫矣。緬懷恩師之幽情令吾輩動容，乃今日吾輩學(xué)習(xí)之典范。

此外，季先生在《風(fēng)雨百年——季羨林自傳》一書中，重點闡述其對母校、恩師的種種感懷，對待歷史的態(tài)度以及愛國情操。中國的知識分子有著源遠流長的愛國主義傳統(tǒng)，“即使把我燒成了灰，每一?；乙彩菒蹏摹保磉_了季先生對祖國的赤子忠心?，F(xiàn)代的年輕人多接觸西方媒體傳播思潮，主張個性與自我，強調(diào)個人信仰與理念的表達，但愛國是每個人應(yīng)該具備的基本品格與素質(zhì)，如季先生一樣視國家神圣如同自己生命一般，那樣我們的國家繁榮昌盛指日可待。

三

“我和書”與“我的學(xué)術(shù)總結(jié)”兩章，講的是季先生以一個知識分子的立場表明其對書籍的癡迷與熱愛，對古今中外書籍作用與價值的肯定，以及對治學(xué)態(tài)度與學(xué)術(shù)方法的總結(jié)與評價。知識分子的身份與做學(xué)問的工作使季先生與書之情愫可非一般常人所能悟及。愛書如命之人一切皆與書緊密聯(lián)系在一起。書給季先生帶來的有禍也有福，禍者因所藏之書背負欲加之罪而受批斗，福者兀坐于書屋之中而怡然自得。季先生學(xué)術(shù)上的諸多造詣皆因書而獲得，學(xué)術(shù)研究特點謂“雜”——雜中有重點，注重重點課題研究。季先生提到做學(xué)術(shù)的具體研究方法以及他做學(xué)問的態(tài)度，很值得年輕人去深入學(xué)習(xí)與用心深思。

季羨林的學(xué)術(shù)研究領(lǐng)域涉及梵學(xué)、佛學(xué)、吐火羅文、中國文學(xué)、比較文學(xué)、文藝理論等，可謂一生都在做學(xué)術(shù)研究工作。季先生談到做研究學(xué)問的境界，認為“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴”至關(guān)重要。做自然科學(xué)和社會科學(xué)都要有堅韌不拔、百折不回的毅力。談及當(dāng)今，季先生說，“社會進步了，學(xué)習(xí)條件大大的改善了，我們的學(xué)習(xí)動力也完全不一樣了，我們都應(yīng)該立下雄心大志，一定要艱苦奮斗，攀登科學(xué)的高峰”。以此鼓勵更多的人在學(xué)術(shù)研究的道路上奮勇前進。

四

季先生說，“我這一本書都是在談歷史”。該書是季先生近百年的人生經(jīng)歷，是清代結(jié)束到當(dāng)今的一個時代縮影。從童年時期新舊交替的一片混亂到現(xiàn)代社會的文明昌盛，作者通過點滴瑣事的描述將這段歷史呈現(xiàn)給大家。特殊的時代背景和環(huán)境，給各個時期的人物與事件標上獨特的烙印，最終體現(xiàn)在讀者眼前的是一個個鮮活的生命，一樁樁有趣而值得深思的事件，一段段難以忘懷的故事。季先生將自己的生命分成九個階段：故鄉(xiāng)時期、在濟南上中學(xué)時期、清華大學(xué)、中學(xué)教員時期、留德十年、新中國成立前夕、五六十年代、牛棚雜憶、1978年以后。第一次世界大戰(zhàn)、解放戰(zhàn)爭等戰(zhàn)爭與事件，給季先生和當(dāng)時不同社會階層的人們帶來了重大影響，季先生的經(jīng)歷是那個年代知識分子生活的縮影。

季先生對語言學(xué)的貢獻是具有歷史意義的。早年留學(xué)國外的經(jīng)歷，使其通英文、德文、梵文、巴利文，能閱俄文、法文，尤精于吐火羅文（當(dāng)代世界上分布區(qū)域最廣的語系印歐語系中的一種獨立語言），是世界上僅有的精于此語言的幾位學(xué)者之一。在《風(fēng)雨百年——季羨林自傳》中，季先生談及學(xué)習(xí)外國語言的六十多年，深有感觸，“學(xué)什么東西都要勤學(xué)苦練。這個真理平凡到同說每個人只要活著就必須吃飯一樣”?！拔覀冏鎳裉斓慕ㄔO(shè)事業(yè)需要盡量多的外語人才，而且要求水平盡量高的。希望我們大家共同努力，達到這個神圣的目的”，這充分表明了季先生對后輩的殷切希望。

從目前的研究情況來看，大家對這樣一位國際著名東方學(xué)大師、語言學(xué)家、文學(xué)家、國學(xué)家、佛學(xué)家、史學(xué)家、教育家和社會活動家的整體研究情況并不理想。筆者查找了以CNKI為來源期刊數(shù)據(jù)庫，關(guān)于季羨林先生的文獻共計1233篇，其中大多數(shù)都是關(guān)于其學(xué)術(shù)思想研究的，僅有2篇是關(guān)于其自傳研究的，缺少一部對季先生人生整體描述的文獻作品?！讹L(fēng)雨百年——季羨林自傳》的出版，有利于公眾全方位了解季先生的生平履歷，能從中窺探這樣一位文學(xué)巨匠的學(xué)術(shù)生涯，鞭策與教育未來一代人樹立正確的歷史價值觀。

五

《風(fēng)雨百年——季羨林自傳》是寶貴的精神財富。該書運用寫實手法進行人物與事件描述，展現(xiàn)了季先生平凡而又傳奇的人生。自傳類作品的寫作突出紀實風(fēng)格，源于生活而高于生活，不能拘泥于枯燥的敘事，而季先生的作品恰恰做到了這一點，使人讀過之后仍覺回味無窮，細品之下仍有精益理法。除了紀實，季先生作品的另一個特點是真誠富有感情。

自傳不同于一般的文學(xué)作品寫作，不能添加過多的虛構(gòu)、想象和加工，但也不能過于呆板，要恰如其分地描述真實的情感變化，塑造人物形象與展示生活軌跡。季先生之前創(chuàng)作的文學(xué)作品很少描寫其生平事跡，多是關(guān)注其學(xué)術(shù)研究。如學(xué)術(shù)著作《〈大事〉偈頌中限定動詞的變位》《原始佛教的語言問題》，翻譯作品《安娜·西格斯短篇小說集》《優(yōu)哩婆濕》，散文隨筆《清塘荷韻》《賦得永久的悔》等。作為一本以自傳的方式撰寫并親自編訂的著作，《風(fēng)雨百年——季羨林自傳》不僅從文學(xué)的角度上創(chuàng)作，而且具有獨特性。作品中穿插了大量的敘事性和描述性的內(nèi)容，大到社會變遷，小到細微瑣事，內(nèi)容豐富而不顯冗贅。

傳記分為自傳和他傳，自傳是自述生平事跡的實錄，其基本特征是真實性與文學(xué)性、哲理性與形象性、思辨性與審美性相結(jié)合。《風(fēng)雨百年——季羨林自傳》除符合上述特征外，還具備不少亮點和精彩之處，讓人閱讀之后不覺乏味，細品之下又值深思。

《風(fēng)雨百年——季羨林自傳》的出版具有深刻的意義與價值。從思想態(tài)度角度出發(fā)，閱讀該書利于樹立正確的人生觀與價值觀；從人際關(guān)系角度出發(fā)，該書為相處之道的典型教材；從學(xué)術(shù)角度出發(fā)，該書的創(chuàng)作力達學(xué)術(shù)研究的三個境界；從歷史發(fā)展角度出發(fā)，該書是季先生從歷史的角度出發(fā)談及個人的學(xué)術(shù)史、工作史、生活史，以及學(xué)術(shù)發(fā)展的重要貢獻；從文學(xué)創(chuàng)作的角度出發(fā)，該書的創(chuàng)作手法寫實卻又透露真實情感，在其眾多的文學(xué)作品中，具有獨特性、豐富性和寓意性的特點。讀一部文學(xué)作品與讀一部好的文學(xué)作品是有嚴格區(qū)別的，季先生的這部作品是好中之精品，值得一讀與品味。

參考文獻

[1]張文紅. 驀然回首 書事流金——近30年中國大陸暢銷書出版與閱讀分析[J]. 出版廣角，2008（10）：11-17.

[2] 百度百科.季羨林[EB/OL].http：//baike.baidu.com/link？url=B6mQ3l0ulj6hrI7YqAOQqE9LmIG7rhu4wsX054OsgIvMTomuadIvtAUn7Q-ukWOX6f8Vr_TG8AkHaNCwJdtGhd4D_4zZgVginKF2wgclFs_SwRB4nTTAHX1GtCjlJOp-，2016-10–17.