? 我就很喜歡看些八卦節(jié)目。這些坊間的故事里,有著現(xiàn)實主義的美學(xué)。
——一位追求真實的作家會向何處取材?王安憶的這番“自曝”在為“藝術(shù)源于生活”代言的同時,似也顛覆了很多人對她的印象。
? 一方面,我們不知道讀者想讀什么:覺得自己在充分地為讀者著想,實際上,更可能是盲人摸象,是想當(dāng)然。另一方面,我們又確實可以聰明地知道讀者需要什么:明知道在文學(xué)創(chuàng)作中,流行和時髦是一個非常不好的東西,但是幾乎所有的出版社都不能免于利益的誘惑。
——曾任編輯的作家葉兆言指出,傳統(tǒng)出版面臨的危機不僅來自新技術(shù)的挑戰(zhàn),更是源于其運作機制的內(nèi)在矛盾。
? 讀者面對的是這樣的尷尬境地:自媒體根本無力承擔(dān)傳播真實訊息的擔(dān)子,而奄奄一息的傳統(tǒng)媒體也很難擠出人力和時間來進行詳細的調(diào)查報道來披露事實真相。
——在研究者孫驍驥看來,自媒體的“繁榮”使我們正被海量真假莫辨的訊息搞的暈頭轉(zhuǎn)向,對此財力人力已大不如前的傳統(tǒng)媒體已是有心無力。
? 我寫的幾部劇都不是那種狹義的“主旋律”。主旋律不應(yīng)該僅僅是歌頌,我對其的理解是:為這個民族的未來想了想。
——《士兵突擊》編劇蘭曉龍筆下的軍旅戲總有幾分“與眾不同”,對于自己的創(chuàng)作理念,他給出了這樣的闡釋。
? 如果我們回顧歷史,就會發(fā)現(xiàn)早在2500年前,荷馬和薩福就在創(chuàng)作本應(yīng)配合音樂吟唱的詩作。我們現(xiàn)在依然在閱讀欣賞他們的作品,鮑勃·迪倫也是如此。
——諾貝爾文學(xué)獎新科得主、美國歌手鮑勃·迪倫并沒有創(chuàng)作小說、詩歌等嚴(yán)肅意義上所謂文學(xué)作品的經(jīng)歷,這是否意味著諾貝爾文學(xué)獎自身正在擴大頒獎范圍?對此評委會官方發(fā)言人如此回應(yīng)。