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      中職生社會主義核心價值觀的生活化教育

      2016-12-20 10:19:59■石
      現(xiàn)代教育 2016年10期
      關(guān)鍵詞:價值體系校園文化價值觀

      ■石 磊

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      中職生社會主義核心價值觀的生活化教育

      ■石 磊

      人生需要信仰驅(qū)動,社會需要共識引領(lǐng),發(fā)展需要價值導(dǎo)航。站在時代前端、立足中國現(xiàn)狀,習(xí)近平提出社會主義核心價值觀:富強、民主、文明、和諧;自由、平等、公正、法治;愛國、敬業(yè)、誠信、友善。其中,“富強、民主、文明、和諧”從國家角度描述了中國夢的宏偉藍(lán)圖,“自由、平等、公正、法治”從社會角度奠定了實現(xiàn)中國夢的平臺,“愛國、敬業(yè)、誠信、友善”則是對每個公民的具體要求,是具有普適性和廣泛意義的思想指導(dǎo)綱要。高校作為傳播意識形態(tài)的主陣地之一,是人類的思想庫,理應(yīng)肩負(fù)起學(xué)習(xí)和踐行社會主義核心價值觀的責(zé)任。如何使社會主義核心價值觀真正轉(zhuǎn)化為當(dāng)代中職生的自覺追求,并使他們成為社會主義核心價值體系的信仰者、積極傳播者、模范踐行者,生活化教育應(yīng)該成為首選的教育方法。所謂生活化教育,顧名思義,就是把社會主義核心價值觀的內(nèi)容滲透在中職生活的方方面面,以“隨風(fēng)潛入夜,潤物細(xì)無聲”的方式滋潤中職生的日常生活,讓中職生在無意注意的學(xué)習(xí)中,潛移默化地自覺學(xué)習(xí)社會主核心價值觀,并把它作為日常生活的準(zhǔn)則。

      一、在生活中對中職生進(jìn)行社會主義核心價值觀教育的意義

      中職生的生活蘊含著豐富的價值和意義。中職生活看似平凡、瑣碎甚至世俗,但生活的價值和意義恰恰泛化地存在于其中。中職生正是在具體的生活中才能夠探尋和感悟到其中的樂趣、價值和意義。中職生是一個多面、多樣和多元化的群體,在他們身上“代際裂變與認(rèn)同傳承共存,實現(xiàn)功利與理想超越轉(zhuǎn)換,個性張揚與社會關(guān)懷結(jié)合,世界眼光與愛國情懷統(tǒng)一;在他們身上,許多看似矛盾的東西得到了一種和諧的共生”。一方面是多種觀念的和諧共生,另一方面是在很多中職生身上存在“無作為”想象,即得過且過、無所作為、浮躁、不切實際等等。因此,中職生個體在現(xiàn)實生活中所遇到的價值沖突等問題,以及由此引發(fā)的各種需要和訴求,是面向?qū)W生個體的社會主義核心價值觀教育主題得以確立的依據(jù)。而中職生群體生活中所遇到的帶有共性的價值困惑問題,則是確立面向中職生群體社會主義核心價值觀教育主題的依據(jù)。中職生生活中所遇到的各種社會性、道德性、價值性的問題,恰恰就是中職生社會主義核心價值觀教育具體的、豐富的素材。因此,中職生社會主義核心價值觀教育必須以中職生的生活為依托,以學(xué)生生活中遭遇的、體驗的價值沖突問題為切入點,積極面對學(xué)生生活中的價值困惑,在中職生的現(xiàn)實生活中,而不僅僅是在概念的演繹中進(jìn)行社會主義核心價值觀教育。

      二、在生活中對中職生進(jìn)行社會主義核心價值觀教育的途徑

      首先,發(fā)揮課堂的主渠道作用。中職生在校生活,主要是上課。因此,課堂仍然是對中職生進(jìn)行教育的主要渠道。但是,傳統(tǒng)的說教模式顯然不能真正把社會主義核心價值觀教育植入學(xué)生心里。只有變革教學(xué)模式,按照“三貼近”的要求,把教育引導(dǎo)和解決實際問題相結(jié)合、幫困助學(xué)與思想教育相結(jié)合、思想政治教育與中職生健康成長的實際需要有效結(jié)合起來,努力提高社會主義核心價值觀教育的針對性、實效性和吸引力、感染力。比如,可采用體驗式教學(xué)法,對學(xué)生進(jìn)行教育。即,以體驗式、參與式的活動為切入口,讓學(xué)生在做中體驗,做中感悟,真正觸動學(xué)生靈魂,啟迪學(xué)生思想,開啟學(xué)生心靈的窗口,形成健康的道德情感;在此基礎(chǔ)上,配之以教師的情感熏陶,使學(xué)生形成正確的道德認(rèn)識,并最終上升為道德信念,指導(dǎo)道德實踐。在探討“誠信”這一話題時,可開展“風(fēng)中勁草”活動。學(xué)生分小組站好,每組學(xué)生圍成一個向心圓。一名學(xué)生站在圓中央,扮演“草”的角色,其他組員扮演“風(fēng)”的角色。“草”要雙手抱在胸前,并攏雙腳,閉上眼睛,身體繃直,倒下去。倒的整個過程中不能移動腳或雙腳分開,就像一個“不倒翁”的樣子。倒下之前,“草”問:“我要倒了,你們準(zhǔn)備好了嗎?”當(dāng)全體團(tuán)隊成員回答“準(zhǔn)備好了”時,“草”可以選擇朝任何方向倒下去?!安荨钡瓜蚰膫€方向,站在那個方向的團(tuán)隊成員就要在“草”即將要倒在自己身上時,伸出雙手把“草”輕輕推向另一個任意方向。通過這個活動讓中職生感受到人和人之間的那份信任和真誠。一名學(xué)生說:“原來,我們每個人都可以那么真誠。原來,在生活中處處都充滿了愛。我們每個人都要做好準(zhǔn)備,用我們?nèi)康膼廴ネ衅鹦枰獛椭拿恳粋€人,就像托起你最親愛的人?!蓖ㄟ^類似的體驗式教學(xué),讓學(xué)生整體感受到活動的內(nèi)在含義,從而自覺踐行內(nèi)在理念,把社會主義核心價值觀真正內(nèi)化于心。

      其次,加強校園文化建設(shè),充分發(fā)揮校園文化活動載體功能。中職校園文化是中國特色社會主義文化的重要組織部分,對中職生具有巨大的感染力、滲透力和熏陶作用,具有重要的育人功能。中職學(xué)校要以社會主義核心價值觀為導(dǎo)向,建設(shè)體現(xiàn)社會主義特點、時代特征和學(xué)校特色的校園文化。要以建設(shè)優(yōu)良的校風(fēng)、教風(fēng)、學(xué)風(fēng)為核心,繼承和發(fā)揚優(yōu)秀的校園文化傳統(tǒng),使學(xué)生接受先進(jìn)文化的熏陶和文明風(fēng)尚的感染,在良好的校園人文環(huán)境中陶冶情操,促進(jìn)中職生健康成長。

      第三,校園文化活動是開展中職生社會主義核心價值觀教育的有效載體,要積極開展以社會主義核心價值體系為中心的主題教育活動,把馬克思主義指導(dǎo)思想、中國特色社會主義共同理想以及以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神、社會主義榮辱觀滲透到各類活動中去,豐富校園文化生活,凈化校園精神環(huán)境,增長大學(xué)生才干、發(fā)展個性,提高學(xué)生綜合素質(zhì)。

      第四,把社會主義核心價值觀教育與社會實踐相結(jié)合,充分發(fā)揮實踐育人的功能。社會主義核心價值觀教育重在實踐教育。對中職生進(jìn)行社會主義核心價值觀教育要與社會生活接軌。要積極引導(dǎo)中職生走出校門,參加專業(yè)實習(xí)、社會調(diào)查、生產(chǎn)勞動、志愿服務(wù)等社會實踐和公益活動,使學(xué)生在社會實踐中了解社會、體驗生活、認(rèn)識自我、鍛煉思維敏銳性,形成良好的認(rèn)知、判斷和行為能力,在社會生活實踐的磨礪中逐步形成正確的價值觀,積極做社會主義核心價值體系的傳播者,在實踐中增長才干,為創(chuàng)建社會主義和諧社會貢獻(xiàn)力量。

      第五,發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)教育的積極作用,拓展社會主義核心價值觀教育的途徑。拓展社會主義核心價值觀教育的途徑,是幫助中職生樹立正確價值觀的重要環(huán)節(jié)。在當(dāng)今信息化時代,互聯(lián)網(wǎng)已經(jīng)成為中職生獲取信息、知識,以及進(jìn)行人際交流與溝通的不可或缺的另一個生活空間。因此,要充分發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)教育的積極作用,運用互聯(lián)網(wǎng)對中職生進(jìn)行社會主義核心價值體系教育,拓展社會主義核心價值觀教育的途徑。中職生們思維活躍、求知欲望強烈、可塑性強,但由于年齡、閱歷的原因,他們往往辨別力弱、容易沖動。面對紛繁復(fù)雜的國際形勢,面對互聯(lián)網(wǎng)上真?zhèn)文娴暮A啃畔?,特別是在那些別有用心的人精心編造的謊言面前,中職

      生們往往會無所適從,片面地看待某些社會問題,常常會發(fā)表一些過激的言論。要研究中職生的思想特點、觀念意識、思維方式、生活態(tài)度等,建立學(xué)生喜歡的覆蓋面較大的可讀性、服務(wù)性較強的教育網(wǎng)站。在保證思想性、體現(xiàn)時代精神的前提下,把社會主義核心價值觀教育的內(nèi)容趣味化、形象化,在學(xué)生觸及的網(wǎng)站、博客、論壇等網(wǎng)絡(luò)平臺上擴(kuò)大網(wǎng)絡(luò)教育的積極影響。

      總之,對中職生進(jìn)行社會主義核心價值觀的教育,必須充分調(diào)動大學(xué)生自身力量。大學(xué)生世界觀、人生觀和價值觀的確立,是外在的輿論宣傳、價值導(dǎo)向和個人生活經(jīng)歷、學(xué)習(xí)過程、內(nèi)在感悟相互作用的結(jié)果。傳統(tǒng)的思想政治教育觀念往往依賴于權(quán)力和灌輸,忽視了中職生的主體性、能動性和差異性,忽略了在價值觀念形成過程中個體的認(rèn)知、判斷、情感、理解和選擇的重要作用,導(dǎo)致了中職生道德判斷能力和選擇能力的弱化,使其在多元的價值觀念面前變得無所適從、左右搖擺。因此,增強中職生社會主義核心價值觀教育的有效性,必須更新觀念,充分尊重中職生的主體性,積極為學(xué)生營造自我教育的氛圍和環(huán)境,使學(xué)生在自我認(rèn)識、自我體驗中提高道德認(rèn)知能力、判斷能力和選擇能力,主動選擇接受社會主義核心價值體系理論,并內(nèi)化于心、外化于行,真正轉(zhuǎn)化為自身的價值觀念和價值取向。

      [1]石海兵,劉繼平.論中職生活與社會主義核心價值觀教育[J].專題研討,2013,(2).

      [2]齊衛(wèi)平.實現(xiàn)社會主義核心價值體系的有效傳播需要關(guān)注當(dāng)代中職生的身份場景[J].思想理論教育,2011,(3).

      [3]徐柏才.論社會主義核心價值體系與大學(xué)生活的互融機制[J].中南民族大學(xué)學(xué)報(人文社會科學(xué)版),2011,(2).

      魯中中等專業(yè)學(xué)校,山東濱州 256200)

      (責(zé)任編輯:楊 建)

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