聞云飛

傅斯年在一篇紀念蔡元培先生的文章中，講到這樣一件事：有一同學做事讓人討厭，同學們便紛紛匿名在宿舍墻壁上張貼文章，攻訐此人；傅斯年也參與其中，大家都罵得“不亦樂乎”。

幾天之后，蔡先生在一次大會上講到此事說，諸位在墻壁上攻擊別人，不合做人的道理。諸君對其不滿，可以規(guī)勸，這是同學友誼；若覺不可規(guī)勸，可對學校當局說，這才是正當辦法。“至于匿名揭帖，受之者縱有過，也決不易改悔，而施之者則為喪失品性之開端”。從此，北大的“壁報文學”幾至絕跡。

從人性角度來講，每個人都有潛在的破壞本能，只不過因為社會道德制約，人們不自覺地發(fā)泄這一本能時，大多會給自己找一些虛偽的借口，來掩蓋心不正、意不誠。而在此關(guān)鍵時刻，國家之文明，即維系在幾個導師身上。他們能意識到何為“正心”，何為“誠意”；于是加以點撥，以省世人。所以，像蔡元培這樣的人，可謂是掌握著文明火種的人。

但蔡元培或許沒想到：僅僅幾十年之后，這種人的破壞本能竟然受到鼓勵，成為當時的社會主流。“文革”期間“壁報文學”昌盛一時，而且，大家都貼得理直氣壯；欺師滅祖，以之為榮。人之道旦夕傾頹，獸之行日漸橫行。

從善如登，從惡如崩。如今國人處世大都人非我是，許多人戾氣沖天，即拜那個時代所賜。