米緒
因女兒患白血病而在微信“賣文”籌錢的羅爾,至今面臨爭議。
據(jù)說,其女兒自9月以來住院3次,共產(chǎn)生醫(yī)療費(fèi)約20.4萬元,其中個(gè)人支付3.6萬余元,醫(yī)保支付率超八成。而他在自己有數(shù)套房產(chǎn)的情況,還向網(wǎng)友求助,被認(rèn)為擠占了慈善通道。
在被質(zhì)疑為什么不賣房救女時(shí),羅爾公開回應(yīng)的視頻更讓輿論炸了鍋:
“這個(gè)房子的話,不歸她,也不歸我。盡管暫時(shí)在我名下,但是以后要?dú)w我兒子的。所以的話,我是不能賣”。
“東莞的那個(gè)房子,是一個(gè)酒店式公寓。是我現(xiàn)在的老婆所有?!?/p>
“東莞的一個(gè)住宅樓。也是我的一個(gè)退路。這個(gè)房子,等兒子大學(xué)畢業(yè)以后,等參加工作以后,我要搬到東莞去住。這個(gè)房子,就還給兒子?!?/p>
奇葩年年有,今年格外多。這個(gè)奇葩理由不說還好。羅爾不過是想使用一下大家的善心,既想給女兒治病又不肯降低自己的生活質(zhì)量。事實(shí)上,非得等到山窮水盡了再讓人求助,也是一種道德綁架。而羅爾事件的繼續(xù)發(fā)酵讓我們看到解剖這個(gè)標(biāo)本的確需要莫大的勇氣。他理直氣壯地踐踏人性的底線而不知。
“子路受?!钡墓适赂嬖V我們,子路受牛并不是為了接受謝禮,而是為了讓更多的人見義勇為。羅爾對網(wǎng)友慈善心的濫用,拉低了整個(gè)社會的信任值,提升了整個(gè)社會的求助成本。在惻隱發(fā)動(dòng)時(shí)還要先拿出時(shí)間和精力來落實(shí)對方的家境和真假,有多少網(wǎng)友能做到?在《誰妨礙了中國人致富》里,茅于軾曾喟嘆中國人的交易成本之高。而羅爾事件之后,求助者是不是要開出自己的房產(chǎn)、股票、實(shí)際承擔(dān)醫(yī)藥費(fèi)額度等等證明才能取得申請?jiān)馁Y格?羅爾還在振振有詞,講自己受到質(zhì)疑是因?yàn)榫杩畹搅藥装偃f,若是幾十萬當(dāng)不至于被人肉若斯。這真不是多和少的問題,而是信與疑的問題。
羅爾踩到的第二條底線是男女平等和性別歧視。在他回應(yīng)的視頻里,房子分別屬于自己、兒子和老婆,而女兒的命屬于網(wǎng)友,等同于聽天由命。這背后的邏輯細(xì)思極恐。羅爾之惡堪比《歡樂頌》里的樊母。樊家有兩套房,但無論是家人住院還是被逼債,都只逼著女兒借錢,因?yàn)榉孔右艚o兒子。
在萬惡的舊社會,每逢大災(zāi),我們善良勇敢的中國老百姓就選擇賣掉女兒,給兒子留下土地、房產(chǎn)、生機(jī)和娶媳婦的錢。在這些行為背后,男人才是人、女性通買賣的邏輯根深蒂固。家族里女性的存在不過是為了讓男性活得更好的工具,所以,溺死、換親、退學(xué)打工支持男性親屬念書都有其“合理”性。 這種文化基因,并不隨著社會制度的更迭而自然消退。十多年前,煙臺招遠(yuǎn)賈莊,留美女博士趙慶香回國探親時(shí),被自己的父親砍死,原因就是沒有滿足父親向其索取金錢的欲望。雖然趙慶香已經(jīng)幫助家里蓋了兩座房子,但父親依然希望她拿出錢來到縣城買房給患癲癇的弟弟結(jié)婚。事后,趙父表示不后悔。他認(rèn)為這個(gè)女兒白養(yǎng)了。他的邏輯也很明確,女兒不能幫助趙家和趙弟,自然沒有活著的價(jià)值。
在這些父母的眼里,女孩算不得人人平等的人,至少是算不得更為平等的人。在需要的時(shí)候,他們用各種孝悌倫理綁架自己的女兒,然后理直氣壯地犯罪,去虐待、剝削、殺害、遺棄同樣擁有生存、讀書、生活權(quán)利的女孩。這樣的社會習(xí)俗和文化心理之下成長的女孩,活著的確都是一個(gè)奇跡,遑論被束縛在各種各樣的社會符號里。
羅爾踩踏的另一條底線是人命關(guān)天。當(dāng)失去人命也不能失去房子時(shí),房子自然大于天。我們之所以這么憤怒,大概是看到了羅爾視房產(chǎn)為信仰的虔誠,自己身上也有。