軍人要啟動(dòng)打仗模式

☉段艷輝

習(xí)主席多次強(qiáng)調(diào)，要始終堅(jiān)持戰(zhàn)斗力這個(gè)唯一的根本的標(biāo)準(zhǔn)，全部心思向打仗聚焦，各項(xiàng)工作向打仗用勁；軍隊(duì)是保家衛(wèi)國(guó)的，備戰(zhàn)打仗抓不好就是最大的失職。打仗在明天，打贏在今天。改革強(qiáng)軍時(shí)代大潮引領(lǐng)下，思戰(zhàn)備戰(zhàn)已成大勢(shì)所趨。但受長(zhǎng)期和平環(huán)境影響，“仗打不起來”“打起來也用不上”等觀念還不同程度存在。一個(gè)突出表現(xiàn)是，一些單位和個(gè)人熱衷于用工作模式代替打仗模式，簡(jiǎn)單把加了多少班、寫了多少材料、組織了多少會(huì)議，作為政績(jī)來評(píng)判衡量。工作上陷入錯(cuò)誤模式，就會(huì)遠(yuǎn)離真相、遠(yuǎn)離規(guī)律，模式不對(duì)頭也就意味著與打贏相行漸遠(yuǎn)。

摒棄慣性思維繃緊打仗弦。思想不變，原地打轉(zhuǎn)。勝利的軍隊(duì)用未來的觀念打今天的戰(zhàn)爭(zhēng)，失敗的軍隊(duì)用昨天的觀念打今天的戰(zhàn)爭(zhēng)。新體制面臨的最大痼癖，就是身子進(jìn)了新體制，但腦子還在舊體制里打轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)。郭徐流毒給軍隊(duì)帶來的一個(gè)沉痛影響，就是搞松了備戰(zhàn)之弦，戰(zhàn)斗力成了軟指標(biāo)，領(lǐng)導(dǎo)滿意成為最高標(biāo)準(zhǔn)，溜須拍馬成為仕途順暢的必修課，特別是戰(zhàn)斗化實(shí)戰(zhàn)化成為口頭禪，高高舉起飄在空中卻久久不往下落。舊船票登不上新客船，舊觀念帶動(dòng)不了新發(fā)展。不打破慣性思維、不突破陳舊觀念，就斬不斷打贏路上的羈絆。殘酷的戰(zhàn)爭(zhēng)無時(shí)不在向軍人發(fā)出時(shí)代扣問：是否在天天想著打仗？是否會(huì)打仗？是否敢打仗？崗位就是戰(zhàn)位，不謀打仗難有立錐之地。

緊盯能戰(zhàn)勝戰(zhàn)加速?gòu)?qiáng)本領(lǐng)?！疤煜轮?，最不可為者，名為治平無事，而其實(shí)有不測(cè)之憂。”在軍內(nèi)一次重要會(huì)議上，習(xí)主席發(fā)出“各級(jí)指揮員能不能帶兵打仗、指揮打仗”之問，如黃鐘大呂，振聾發(fā)聵。能力之痛是根本之痛，能力差距是致命差距。自古不敢亮劍的軍人絕對(duì)不是好軍人，而亮劍的前提是實(shí)力。美國(guó)著名教授羅伯特·羅斯專門研究中國(guó)戰(zhàn)略文化和安全問題，他講：“在中國(guó)的戰(zhàn)略思想中，有兩個(gè)經(jīng)久不衰的象征，一個(gè)是長(zhǎng)城，一個(gè)是空城計(jì)。長(zhǎng)城說明中國(guó)是個(gè)防御性的民族，空城計(jì)則表現(xiàn)了中國(guó)人維護(hù)自身安全的智慧和謀略。但這兩個(gè)又都是中國(guó)實(shí)力不足、軟弱無力的象征。”歷史反復(fù)證明，要想求得和平，光有愿望不行，更多的是靠實(shí)力。戰(zhàn)場(chǎng)上得不到的東西談判桌上也休想得到?！懊髡咭驎r(shí)而變，知者隨事而制”。提升能戰(zhàn)勝戰(zhàn)本領(lǐng)貴在主動(dòng)、難在重塑、重在落實(shí)，特別是要敢于跳出局部看整體，拓展戰(zhàn)略視野和戰(zhàn)略思維，提升了解大局、把握大局乃至駕馭大局的綜合素養(yǎng)。

牢記重托囑托敬業(yè)勇?lián)?dāng)。習(xí)主席對(duì)黨員干部強(qiáng)調(diào)最多的就是“擔(dān)當(dāng)”二字，要求全黨同志，越是使命任務(wù)艱巨，越是風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)增多，越要敢于擔(dān)當(dāng)。未來戰(zhàn)爭(zhēng)是體系與體系的對(duì)抗，每名官兵都是作戰(zhàn)鏈條的重要一環(huán)，每個(gè)崗位都是整體制勝的關(guān)鍵節(jié)點(diǎn)。一個(gè)只占位子不干事的領(lǐng)導(dǎo)，影響的不僅是某一方面工作的質(zhì)量，而且是未來戰(zhàn)場(chǎng)的勝負(fù)。強(qiáng)軍興軍的偉大征程是一場(chǎng)寂寞的接力賽，需要每一名官兵都跑好自己這一棒，把崗位當(dāng)戰(zhàn)位，把責(zé)任當(dāng)使命，全部心思向打仗聚焦。要防止在位不作為的“偽擔(dān)當(dāng)”、只空喊無行動(dòng)的“假擔(dān)當(dāng)”、逆大勢(shì)亂作為的“負(fù)擔(dān)當(dāng)”，用“鐵肩擔(dān)道義”為能戰(zhàn)勝戰(zhàn)聚力添彩。