王兆鵬

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唐宋詩歌版圖的空間分布與位移

王兆鵬

詩人的占籍情況能反映詩歌版圖的分布與位移。統(tǒng)計數(shù)據(jù)顯示，唐宋詩人地域分布的整體格局是：唐代詩壇的重心在北方，宋代詩壇的重心移到了南方。從流域分布看，唐代詩人主要生長在黃河流域和環(huán)太湖流域，宋代詩人主要分布在長江流域和環(huán)太湖流域。從發(fā)展變化看，唐宋時期詩壇重心的南移，始于晚唐五代，完成于北宋，而不是如前人所認為的始于安史之亂、成于靖康之亂。詩歌版圖的分布與位移，掩藏著許多歷史的真相，需要我們去思考和探索。

唐宋詩；詩歌版圖；空間分布；定量分析

時間維度的文學史，是歷時性地觀察文學的發(fā)展變化；空間維度的文學史，是共時性地觀察文學空間版圖的分布與位移。如果用傳統(tǒng)的定性分析法、案例分析法來描述一個或若干時代文學空間版圖的位移，會力不從心，無法全景展現(xiàn)文學版圖的空間分布與變化。而此時定量分析方法就有了用武之地，它可以用統(tǒng)計數(shù)據(jù)將文學空間的分布與位移集約式地呈現(xiàn)出來。本文就用定量分析的方法來觀察唐宋時期詩歌版圖的分布與位移。

觀察文學空間版圖的分布與位移，可從兩個角度進行，一是從詩人的占籍地（籍貫）分布進行統(tǒng)計分析，看特定時期詩人占籍地呈現(xiàn)出怎樣的分布狀態(tài)，哪些地方出生的詩人較多，哪些地方出生的詩人較少①詩人籍貫并不等同于出生地，有些人并不出生在他的籍貫所在地。如歐陽修的籍貫是江西廬陵（今江西吉安），但他出生在四川綿陽，長于湖北隨州。因為古代大多數(shù)詩人的出生地難以詳考，一般還是將籍貫視為出生地。作者的地域身份，按傳統(tǒng)習慣是指其籍貫，而非指其出生地。如歐陽修雖出生于四川綿陽，但自古以來包括他本人在內都認為他是江西廬陵人，以江西廬陵為其籍貫。所以，我們只能按《全唐詩》和《全宋詩》及相關工具書中作者小傳所標識的籍貫來統(tǒng)計。南宋出生的北方籍詩人，其實基本上是生于南方，按理應統(tǒng)計為南方人，但我們只能依所據(jù)原始資料進行錄入和統(tǒng)計。，不同時期有什么樣的變化。二是從詩歌的創(chuàng)作地分布進行統(tǒng)計分析，看哪些地方產(chǎn)出的詩歌作品較多，哪些地方產(chǎn)出的詩歌較少，詩人占籍地與詩歌創(chuàng)作地的分布有哪些異同，由此能帶給我們哪些啟示。由于目前還沒有比較完備的唐宋詩歌創(chuàng)作地的統(tǒng)計數(shù)據(jù)供我們統(tǒng)計分析，所以，本文暫就唐宋詩人占籍地的空間分布與位移進行統(tǒng)計分析，追問唐宋時代哪些地方產(chǎn)出的詩人最多？南北各地有何不同？呈現(xiàn)出怎樣的發(fā)展變化趨勢？

一、唐宋詩人占籍情況統(tǒng)計

我們根據(jù)中華書局出版的《全唐詩》、《全唐詩補編》、《中國文學家大辭典·唐五代卷》、《中國文學家大辭典·宋代卷》和北京大學出版社出版的《全宋詩》等建立起唐宋詩歌作者數(shù)據(jù)庫*唐詩作者數(shù)據(jù)庫，為友人尚永亮教授所創(chuàng)建，特此說明并致謝。宋詩作者數(shù)據(jù)庫，則由筆者及門生陳小青博士合作創(chuàng)建。。本文所有統(tǒng)計數(shù)據(jù)，都由該數(shù)據(jù)庫支撐和驗證。

地域區(qū)劃名稱，是依據(jù)現(xiàn)今的行政區(qū)劃名稱，不是依唐宋時期的區(qū)劃名稱。本文討論的南方，是指長江流域的安徽、福建、廣東、廣西、海南、湖北、湖南、江蘇、江西、浙江、四川、重慶、云南、貴州諸省。北方，是指黃河流域的甘肅、陜西、河北、北京、天津、河南、山東、山西、遼寧、內蒙古、寧夏、新疆等省區(qū)。

唐宋詩人的時限，以《全唐詩》和《全宋詩》為據(jù)。經(jīng)盤點，《全唐詩》及補編共收有姓氏的作者3 223人，詩作50 545首?！度卧姟饭彩兆髡? 220人，詩作171 006篇（按詩題統(tǒng)計，一題計一篇，一題多篇者未統(tǒng)計）。但有許多詩人所處的時代和籍貫無考，本文所討論的是那些時代和籍貫可考的詩人。 唐宋詩人占籍情況統(tǒng)計結果，見表1。

表1 唐宋詩人地域分布總表

省份初唐盛唐中唐晚唐五代唐代合計占唐代詩人總數(shù)百分比北宋占北宋詩人總數(shù)百分比南宋占南宋詩人總數(shù)百分比宋代合計北方河南526876462126315.630610.2552361陜西466176491424614.6501.750.255河北473252262818511832.860.289山西3129443061408.3642.180.372山東161211198663.91565.2251181甘肅7811133422.4160.530.119北京000000030.1003遼寧1110030.200000天津000000040.1004新疆0300030.200000寧夏0010010.120.1002小計2002142721838094956.368422.81023.8786南方江蘇24374232321679.9329112067.6535浙江19154154341639.851417.292334.21437福建04124035915.452917.753819.91067江西23133028764.533011.147317.5803四川46171623663.92618.71836.8444安徽6881816563.31394.71224.5261湖北9128131432.6571.9220.879湖南1141217352.1672.2622.3129廣東343911301.7541.8511.9105廣西0004480.5170.650.222上海000000070.2110.418云南0001120.0100000貴州000000000101海南000000010102重慶000000030.120.15小計689014822920273743.7230877.2260096.24908合計2683044204122821686100299210027021005694

二、唐宋詩人地域分布的整體格局

唐代有時代、籍貫可考的詩人共1 686人，其中北方詩人為949人，占56.3%，而南方為737人，占43.7%，北方略占優(yōu)勢。宋代有時代和籍貫可考的詩人為5 694人①另有日本1人、高麗3人未計入。，其中北方為786人，占13.8%，而南方為4 908人，占86.2%，南方占絕對優(yōu)勢。宋代北方詩人的總量，僅相當于南方浙江省的一半，很顯然，唐代詩壇的重心是在北方。到了宋代，詩壇的重心完全移到了南方。

圖1 唐代北方與南方詩壇占比圖

圖2 宋代北方與南方詩壇占比圖

我們再抽樣統(tǒng)計唐代存詩在80首以上的著名詩人籍貫的南北分布,借此觀察唐代南北詩人隊伍的差異。從統(tǒng)計數(shù)據(jù)看，存詩在80首以上的著名詩人，北方有65人，南方有59人（參見表2），差別似乎不大，北方只是略占優(yōu)勢。但從一流大詩人來看，北方詩人的優(yōu)勢則相當明顯，如杜甫、王維、高適、韓愈、元稹、白居易、柳宗元、劉禹錫、李商隱、杜牧等都是北方人。而南方的一流大詩人只有李白、孟浩然、岑參等寥寥幾位。如果要選擇唐代詩人的最佳陣營，則北方籍詩人有杜甫等10位入選，而南方籍的詩人只有李白等3位詩人入選。北宋的大詩人，如蘇舜欽、梅堯臣、歐陽修、蘇軾、黃庭堅等開宗立派的詩壇巨擘，基本上都是南方人，只有宋初王禹偁是北方的山東巨野人。到了南宋，詩壇大將，更是清一色的南方人，如號稱中興四大家的尤袤、楊成里、范成大、陸游都是南方人。所以，無論是從數(shù)量上看，還是重量級的詩人來看，唐代是以北方詩壇為重心，宋代是以南方詩壇為重心。

表2 唐代部分知名詩人籍貫的南北分布表

北方南方詩人存詩篇數(shù)籍貫詩人存詩篇數(shù)籍貫賈島416北京張喬170安徽貴池權德輿394甘肅秦安許棠157安徽涇縣李世民109甘肅秦安曹松161安徽潛山郎士元80河北定縣杜荀鶴335安徽石臺高適256河北景縣劉長卿518安徽宣城司空曙174河北永年歐陽詹82福建晉江李嶠210河北贊皇徐寅267福建莆田李德裕151河北贊皇黃滔209福建莆田

續(xù)前表

北方南方詩人存詩篇數(shù)籍貫詩人存詩篇數(shù)籍貫李端260河北趙縣陳陶185福建南平李嘉祐139河北趙縣張九齡218廣東韶關盧照鄰110河北涿縣曹唐165廣西桂林盧仝106河北涿縣曹鄴110廣西陽朔無可101河北涿縣龐蘊204湖南衡陽李頎128河南登封戎昱130湖北江陵張祜539河南鄧縣崔道融81湖北江陵杜甫1451河南鞏縣岑參404湖北荊州王梵志386河南?？h皮日休430湖北襄陽元結115河南魯山孟浩然272湖北襄陽劉禹錫819河南洛陽李群玉264湖南澧縣張說358河南洛陽齊已833湖南長沙李涉130河南洛陽胡曾167湖南長沙周賀93河南洛陽皇甫冉249江蘇丹陽獨孤及85河南洛陽儲光羲228江蘇丹陽劉言史80河南洛陽延壽89江蘇丹陽韓愈426河南孟縣許渾531江蘇丹陽韓翃168河南南陽趙嘏277江蘇淮陰沈佺期167河南內黃戴叔倫308江蘇金壇李商隱612河南沁陽陸龜蒙622江蘇蘇州姚合529河南陜縣張籍453江蘇蘇州武元衡199河南偃師顧況265江蘇蘇州李賀245河南宜陽羅鄴156江蘇蘇州李益175河南鄭州顧非熊80江蘇蘇州和凝121山東東平劉商118江蘇徐州劉滄102山東寧陽李建勛101江蘇揚州羊士諤106山東泰安徐鉉303江蘇揚州段成式83山東鄒平王貞白103江西廣豐薛能343山西汾陽李中310江西九江宋之問215山西汾陽居遁97江西南城王績100山西河津鄭谷329江西宜昌王勃98山西河津雍陶135四川成都溫庭筠353山西祁縣李白1045四川江油

續(xù)前表

北方南方詩人存詩篇數(shù)籍貫詩人存詩篇數(shù)籍貫唐彥謙170山西太原陳子昂128四川射洪司空圖430山西永濟方干361浙江淳安盧綸340山西永濟孟郊505浙江德清柳宗元184山西永濟羅隱507浙江富陽耿湋177山西永濟錢起543浙江湖州楊巨源163山西永濟徐凝107浙江建德呂溫105山西永濟貫休760浙江蘭溪薛逢91山西永濟羅虬103浙江臨海王維378山西永濟項斯101浙江臨海王建539陜西關輔吳融308浙江紹興馬戴173陜西華縣朱慶馀177浙江紹興吳筠133陜西華陰嚴維81浙江紹興白居易2923陜西渭南李頻212浙江壽昌蘇颋104陜西武功崔涂103浙江桐廬元稹845陜西西安施肩吾236浙江桐廬韋應物574陜西西安錢珝116浙江湖州杜牧517陜西西安駱賓王134浙江義烏韓偓340陜西西安皎然524浙江長興韋莊326陜西西安///王昌齡200陜西西安///杜光庭181陜西西安///李洞171陜西西安///李郢102陜西西安///薛濤94陜西西安///

三、唐宋兩代詩人的省份和流域分布

唐代，占籍詩人最多的三個省份是河南、陜西與河北。河南籍的詩人數(shù)量居首，有263人，占整個唐代有籍貫可考詩人總數(shù)1 686人的15.6%;其次是陜西，為246人，占同代籍貫可考詩人總數(shù)的14.6%;居第三位的河北有185人，占總數(shù)的11%。緊隨其后居第四、第五、第六位的是江蘇、浙江和山西。這六個省的詩人合計1 164人，占同期籍貫可考詩人總數(shù)的69%。也就是說，豫、陜、冀、江、浙、晉六省的詩人的總量，占了整個唐代有籍貫可考詩人總數(shù)的近七成。其他16個省區(qū)才占三成，體現(xiàn)出唐代詩人空間分布的不平衡性。

從流域分布來看，豫、陜、冀、晉處在黃河流域，蘇、浙處在環(huán)太湖流域。我們可以說，唐代詩人的地域分布，主要是在黃河流域和環(huán)太湖流域。而黃河流域詩人更多，如果把山東、甘肅也加入豫、陜、冀、晉為首的黃河流域，那么，這六個省的詩人總數(shù)有942人，占55.9%。時代籍貫可考的詩人，往往是有一定知名度的有影響的詩人。如此說來，唐代黃河流域六個省的知名詩人，占了全國知名詩人總量的一半還多。換言之，唐代一半以上的詩人是生長于黃河流域。唐代，長江流域的詩人不多，四川、湖南、湖北、江西、安徽五省籍貫可考的詩人共計276人，占16.4%。

宋代詩人最多的省份是浙江，有1 437人，占宋代有籍貫可考詩人總數(shù)5 694人的25.2%，浙江一省的詩人數(shù)量占了全國的四分之一。宋代詩人擁有量位居第二、第三的是福建和江西兩省，分別有1 067人和803人，分別占總數(shù)的18.7%和14.1%。此外，江蘇有535人，四川有444人，安徽有261人，擁有的詩人也比較多。這六個省的詩人合計4 547人，占全國詩人總量的79.9%。有宋一代，近八成的詩人是分布在浙、閩、贛、蘇、川、皖六省。跟唐代一樣，詩人的地域分布也不平衡。

從流域來看，宋代詩人主要分布在長江流域和環(huán)太湖流域。環(huán)太湖流域的江、浙兩省擁有1 972位詩人，占宋代有籍貫可考詩人總數(shù)的34.6%。而長江流域的四川、湖南、湖北、江西、安徽五省的詩人共1 716人，占詩人總數(shù)的30.1%。長江流域和環(huán)太湖流域的詩人占了同期詩人總數(shù)的六成多，其他地方的詩人占比則不足四成。

四、唐宋兩代詩歌版圖的位移變化

中國文化地理學有一著名論斷，即中國文化的中心有三次南移，第一次是東晉永嘉之亂后，第二次是在唐代安史之亂后，第三次是在宋代的靖康之亂后。靖康之亂后，中國文化中心的南移即宣告完成。陳正祥在《中國文化地理》一書中說：“在時間上，北宋統(tǒng)一王朝的毀滅是中國文化中心南移的真正分野，從此文化中心搬到了江南，而在空間上，淮河一時成為南北文化的界線?！盵1]（P5）唐宋詩壇中心的位移，總體上與這個文化變遷大趨勢相隨，即詩壇重心由北向南轉移。但就變化的時間而言，則與文化中心的南移不完全同步。

詩壇重心的南移，始于晚唐五代，完成于北宋。

中唐時期，北方各地詩人普遍呈增長趨勢。這與歷史文化地理學所認為的安史之亂造成文化中心的南移有時間差。安史之亂造成文化中心的南移這個大判斷應該沒有問題，但從詩壇來看，安史之亂的中唐詩壇，并沒有出現(xiàn)中心南移的征象，其時北方詩人繼續(xù)增長，而南方詩人的增量不大。且看表3所反映的北方六省的對比數(shù)據(jù)：

表3 盛中唐北方六省詩人數(shù)量對比表 （單位：人）

中唐跟盛唐比較，北方除山東詩人數(shù)量下降1人外，甘肅、河北、河南、山西和陜西五省的詩人數(shù)量都有不同幅度的增長。即使是受安史叛軍蹂躪最嚴重的河北、河南和陜西，其詩人數(shù)量也呈增長趨勢。

而中唐時期的南方各省，與盛唐時期相比，詩人數(shù)量有的增長，有的減少（參見表4）。安徽持平，廣東和湖北分別減少了1人和4人。而江蘇、浙江、福建、江西、四川，雖有不同程度的增長，但增幅不大，南方并未出現(xiàn)詩人大量增長的局面。其時南方詩人的總量（148人）僅有北方詩人總量（272人）的一半。

表4 盛中唐南方九省詩人數(shù)量對比表 （單位：人）

到了晚唐時期，北方的河北、河南、陜西、山西四省的詩人數(shù)量都有下滑。河南由76人減少到46人，陜西由76人減到49人，河北減少了一半，由52人降到26人，山西由44人下滑到30人。而同期南方諸省的詩人數(shù)量則有較大的增長，除江蘇和四川略有下降外，安徽（8→18）、廣東（3→9）、湖北（8→13）、湖南（4→12）、江西（13→30）、福建（12→40）、浙江（41→54）諸省都有明顯的增長。其中江西、福建增量較大。這表明，詩壇中心的南移應始于晚唐，其時北方下降，而南方增長。晚唐時期，南方詩人的總量為229人，首次超過了北方詩人的總量183人。

五代時期，詩壇重心進一步南移，南方詩人數(shù)量大大超過北方。南方詩人有202人，北方只有80人，北方詩人不足南方詩人的一半。其時北方戰(zhàn)亂頻仍，而南方雖然也是十國割據(jù)，但經(jīng)濟相對穩(wěn)定，人民安居樂業(yè)的程度較北方為高，所以文化、文學較之北方有較大的發(fā)展。

到了北宋*北宋與南宋的劃分，本文嘗試以1109年為界，即從《全宋詩》第36冊開始統(tǒng)計為南宋。1109年以后出生的作者為南宋，1108年以前出生的作者為北宋。筆者曾以南宋立國的1127年為界，將生于1127年以后的計為南宋,生于1126年以前的為北宋,但發(fā)現(xiàn)南宋出生的詩人比北宋少得多,以為是分期有問題,于是改以1109年為界，因為該年及以后出生的作者，其創(chuàng)作活動都在南宋。以1127年為界和以1109年為界,北宋與南宋的各省詩人的數(shù)量略有差異,但所占份額則變化不大。也就是說,用哪個時間作為分界點,對統(tǒng)計結果影響不大。，詩壇中心的南移即已完成。其時有時代、籍貫可考的詩人共計2 292人，其中北方籍詩人只有684人，占同期詩人總量的22.8%，而南方籍詩人則為2 308人，占總數(shù)的77.2%。南方詩人約占8成，表明北宋時期，詩歌創(chuàng)作的中心已完全轉移到南方。王會昌在《中國文化地理》一書中指出，“統(tǒng)計結果表明，北宋時代長江流域的文化實力不僅趕上而且微微超過了北方黃河流域。”“就人才的類型來看，儒學、道學仍以黃河流域領先，而文學藝術則南方遠遠超過了北方?！盵2]（P147）從詩歌來看，北宋時期南方的詩人數(shù)量確實遠遠超越了北方，也印證了王會昌先生的觀點。

按省份來看，唐代占籍詩人較多的陜西、河北、山西三省，到了北宋，詩人數(shù)量大幅下滑，陜西詩人的絕對數(shù)量由246人降到51人，占比由原來的14.6%下降到1.7%。也就是說，唐代陜西一省的詩人，占了當時全國有籍貫可考詩人的一成半，而到北宋，僅占全國有籍貫可考詩人的百分之一，在全國所占份額已微乎其微。在唐代擁有詩人數(shù)量排名第三、第四的河北、山西，到了北宋，詩人總量都減少了一半。陜西、山西、河北三省的詩人數(shù)量占唐代詩人總數(shù)的三分之一（33.86%），而在北宋的占比不足一成（6.5%）。

北宋時代，北方值得注意的是河南和山東兩省，北方諸省普遍下滑，而河南和山東都逆勢上揚。北宋時代，河南由唐代的263人增加到306人，山東由唐代的66人增加到156人。

南方最耀眼的是福建省。北宋時期，南方詩人群體崛起最快、增幅最大的是福建，由唐代的91人增加到529人，凈增438人，較唐代增加了4.8倍。而同期的浙江只增加了2.1倍，江蘇約略增加了1倍。江西和四川的增幅也比較大，都增加了3倍多。 兩湖兩廣四省區(qū)，詩人的絕對數(shù)量都有所增長，但占比卻基本沒有太大的上升，湖北還下降了近一個百分點，表明北宋時期兩湖兩廣的詩壇還是比較沉寂的，在全國詩壇僅各一兩個百分點。

整體上看宋代詩人的占籍情況，宋代詩壇重心與其說是南移，不如說是東移。宋代詩人大部分是東部省份浙江、江蘇、福建、江西、安徽五省人，這五省的詩人有4 103人，占整個宋代有籍貫可考詩人總數(shù)的69%，七成的詩人來自于東部五省。我們似乎可以說，宋代詩壇的重心是在東部。

南宋時期，有個現(xiàn)象值得注意，那就是只有浙江、江西兩省的詩人增幅較大。浙江由北宋的514人增加到923人，占比由原來的17.2%提升到34.2%，江西由北宋的330人增加到473人，占比由原來的11.1%提升到17.5%。福建也略有增加，由529人增加到538人，占比由17.7%提升到19.9%?？闪钊嗽尞惖氖?，江蘇、四川、安徽、湖北、湖南、廣東、廣西的詩人數(shù)量，較之北宋都有不同程度的下滑（見表5），其中江蘇減少了123人，湖北則由57人減少到22人，降幅達六成?？磥?，南宋時期南方各地的詩歌發(fā)展情況很不平衡。

表5 兩宋時期部分南方省區(qū)詩人數(shù)量對比表

省份北宋詩人數(shù)占百比分南宋詩人數(shù)占百分比浙江51417.292334.2福建52917.753819.9江西33011.147317.5江蘇329112067.6四川2618.71836.8安徽1394.71224.5湖北571.9220.8湖南672.2622.3廣東541.8511.9廣西170.650.2

唐宋時期，各省詩人數(shù)量增減的變化曲線頗不相同（參見圖3）。北方的河南、陜西、河北三省，起點高，初盛中唐是一路走高，晚唐五代時期才開始下降。山西、山東兩省，起點比較高，發(fā)展也較平穩(wěn)。晚唐之后才向下滑行。相比較而言，山西詩風比山東的詩風要昌盛得多，山西詩人總量比山東多1倍有余。甘肅的詩風雖然不如上述北方各省，卻是一路走高，也值得注意。

唐代南方的江、浙兩省，從初唐時期就是高開高走，一路走高，表明江、浙兩省詩風一直較昌盛。福建初唐時期詩人數(shù)為零，盛唐也僅有4人，中唐時期亦不多，只有12人，到了晚唐，才開始走高，表明福建地區(qū)到了晚唐五代時期，文化得到了較大的發(fā)展。江西的情形與福建相似，初盛唐時期低開低走，到了晚唐五代，才邁開較大的發(fā)展步伐。四川的發(fā)展步伐加速于中唐，其后一路勻速前行。安徽初盛中唐時期發(fā)展緩慢，也是到中晚唐才有明顯的進展。位居中部的兩湖地區(qū)，詩風比東南地區(qū)要薄弱，比兩廣稍強。湖北詩風的興起早于湖南，湖北一直是平穩(wěn)發(fā)展，而湖南則到晚唐才有較大的起色。兩廣地區(qū)，是廣東的發(fā)展先于廣西，廣西直到晚唐時期才有詩人出現(xiàn)，而廣東在初盛唐時期就有詩人嶄露頭角。

圖3 唐代北方各省詩人數(shù)量變化曲線

五、統(tǒng)計結果的啟示與反思

以上統(tǒng)計數(shù)據(jù)呈現(xiàn)的只是一些現(xiàn)象。我們需要進一步探究這些現(xiàn)象對于我們研究詩歌史、文學史、文化史有什么啟示？歷史的表象背后隱藏著什么歷史真相需要我們去探索和析解？

其一，詩歌版圖重心的位移究竟跟哪些因素有關？中國文化地理學把中國三次文化中心南移的節(jié)點，定在永嘉之亂、安史之亂和靖康之亂三大戰(zhàn)亂后，表明文化中心的位移與戰(zhàn)爭密切相關。但戰(zhàn)爭似乎并不是唯一的因素，安史之亂后的中唐，飽受戰(zhàn)爭磨難的北方詩歌人口不但沒有減少反而全面上升，沒有直接受到戰(zhàn)爭蹂躪的南方卻沒有出現(xiàn)詩歌人口的急劇增加。到了晚唐，北方詩人數(shù)量才普遍下降，南方詩人數(shù)量普遍上漲，晚唐這種北降南漲的局面，似乎跟戰(zhàn)爭關系不大。那么，是什么力量、什么因素推動著晚唐詩歌版圖格局的變化呢？五代時期北降南增，應該跟北方頻仍的戰(zhàn)亂有關。但北宋和平時期，為什么北方的陜西、山西和河北未能恢復元氣，是不是一種詩學傳統(tǒng)、詩歌風會斷裂之后就比較難以接續(xù)？那為什么同屬北方的山東卻有大幅度的增長？在唐代，山東不如山西，而到了北宋，山西又遠遜于山東。這是自然環(huán)境的變化造成的，還是因為人口的變化等社會因素造成？是否五代宋初時北漢的統(tǒng)治造成了山西詩學傳統(tǒng)的一度斷層？

其二，詩歌版圖重心與政治文化中心究竟有什么關系？唐代詩人最多的兩省是河南和陜西，我們說，這是兩京所在地，位于兩大政治文化中心；北宋時期，河南的詩人數(shù)量也比較多，這也跟京師所在地有關，得益于政治文化中心的優(yōu)勢。但北宋遠離政治中心的福建，為何詩人數(shù)量扶搖直上，成為北宋詩人最多的地區(qū)？福建在盛唐才起步，其詩人數(shù)量在唐代位居第七，到了北宋卻躍居第一，這又跟哪些因素有關？是跟自然人口的快速增長有關，還是跟教育水平、印刷發(fā)達、經(jīng)濟發(fā)展有關？我們注意到，五代時期，福建的詩人數(shù)量已位居全國第一，北宋時繼續(xù)穩(wěn)占鰲頭，五代時期的王閩政權究竟給北宋的福建留下了哪些政治遺產(chǎn)和詩學遺產(chǎn)？北宋時期福建詩歌的高速發(fā)展究竟有哪些原因？到了南宋，除浙、閩、贛、滬四地詩人數(shù)量有所增加之外，為什么蘇、川、皖、鄂、湘、粵、桂等南方省份的詩人數(shù)量都有不同程度的減少？這一增一減，是跟哪些因素有關？

其三，一個地方（一個省或是一個縣市）的詩人輩出，詩學薪火相傳不絕，與當?shù)氐淖匀画h(huán)境、人文環(huán)境、社會風尚有什么樣的關系？其詩學傳統(tǒng)是什么時候形成的，是什么領袖人物在什么時候起著怎樣的引領和示范作用？一個地區(qū)詩學傳統(tǒng)的傳承，是有意識的自覺的傳承還是一種集體無意識？家學傳統(tǒng)和文學世家在其中發(fā)揮著怎樣的作用？這些問題，都有待深入探討。

[1] 陳正祥:《中國文化地理》，北京,生活·讀書·新知三聯(lián)書店，1983。

[2] 王會昌:《中國文化地理》，上海，華中師范大學出版社，1992。

（責任編輯 張 靜）

Spatial Distribution and Displacement of Tang and Song Poetry Map

WANG Zhao-peng

（School of Arts and Communications, South-central University For Nationalities，Wuhan, Hubei 430074）

Poets’ native place condition can reflect spatial distribution and displacement of poetry map. As revealed by statistics, the overall pattern of the spatial distribution of Tang and Song poets is as follows: the center of Tang poetry circle is in the north, while it moves to the south in Song Dynasty. Judging from spatial distribution, it can be said that Tang poets mainly grow up in Yellow River basin and around Tai Lake basin, while Song poets are mainly distributed in Yangtze River basin and around Tai Lake basin. Judging from development and changes, Tang and Song poetry center moves southwards starting from late Tang and Five Dynasties period and ends up in Northern Song Dynasty. It is different from the previous view that the moving starts from An-Shih Rebellion and comes to an end during the Jingkang Change. The spatial distribution and displacement of poetry map hides a number of historic facts which urge us to ponder over and explore.

Tang and Song poetry; poetry map; spatial distribution; quantitative analysis

國家社會科學基金重大項目“唐宋文學編年系地信息平臺建設”（12&ZD154）

王兆鵬：文學博士，中南民族大學文學與新聞傳播學院教授，博士生導師（湖北 武漢 430074）