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      落筆如神韻達四海代表人物孫家海作品賞析

      2017-01-04 07:08:15
      中國設(shè)備工程 2016年13期
      關(guān)鍵詞:孫家齊白石書畫

      落筆如神韻達四海代表人物孫家海作品賞析

      在生活中,人們?yōu)榱似砀G蟀?、憧憬未來,往往對飛禽走獸、花鳥蟲魚的生活特征及形態(tài)賦予各種特殊的含義,以表達內(nèi)心的企盼和愿望。文人墨客更喜歡寄情作畫時,將美好的想象傾灑于淡彩濃墨之中,這時花鳥畫就成了他們的第一選擇。中國畫首先是講究形象的。雖然說畫畫“太像則媚俗”,但“不像則欺世”。所以中國畫的妙就妙在似與不似,似像非像之間,于是就有了“寫意”、“意象”之說。若論及花鳥畫派,在中國應(yīng)首推齊派,以齊白石為首,李苦禪、李可染、王雪濤、婁師白、齊子如、齊良遲等等不勝枚舉。所謂“名師出高徒”,在當(dāng)今畫壇能得到王雪濤、婁師白、齊良遲以及徐悲鴻弟子吳作人等名師的言傳身教,孫家??芍^是畫壇獨有的“福星”。

      孫家海在繪畫上有著極高的天賦,齊白石筆墨的老辣、婁師白作品的典雅別致、王雪濤用筆的俊秀灑脫、吳作人偏鋒轉(zhuǎn)筆的精湛、齊良遲作畫的濃墨渲染風(fēng)格都在其作品中得到極好的傳承。他的作品,深得各位畫壇大師認可,稱孫家海為“難得奇才”。婁師白大師還曾公開稱贊孫家?!爱嫷煤?后生可畏……”對于婁師白老先生評價后人來說,得到如此高的評價是極其難得的。經(jīng)過40余年的心織筆耕,孫家海漸漸形成了自身的藝術(shù)風(fēng)格。其作品布局、賦彩,構(gòu)思精巧,法度嚴謹,情調(diào)濃郁,欣欣向榮,在繪畫界,有“齊白石的蝦、婁師白的鴨、孫家海的小雞叫喳喳”的美談。

      雛鳳振翅沐風(fēng)華

      坐落在京東交通要道通州的定福莊,長期以來也沐浴著京杭大運河的榮光,吸引著南來北往的四方名士,人文積淀頗為深厚。孫家海就是在這里度過了他的童年、少年,漸漸地成長起來的。還是5歲孩童的時候,他就開始學(xué)習(xí)畫畫,那有模有樣的姿態(tài),常常讓鄰居羨慕不已。但他真正學(xué)習(xí)繪畫,那是從進入定福莊小學(xué)開始。這個自小就充滿靈氣的孩子,剛一上學(xué)就因為聰慧的領(lǐng)悟力被學(xué)校教導(dǎo)主任任老師發(fā)現(xiàn)了,任老師是齊白石的弟子,在學(xué)校教授書法課。由于自小就培養(yǎng)了濃厚的藝術(shù)興趣,孫家海后來又跟北京水電學(xué)校的王延馨老師系統(tǒng)地學(xué)習(xí)了美術(shù),憑著與生俱來的天分,打下了較為扎實的書法繪畫功底。

      憑借扎實的藝術(shù)功底,孫家海早在剛剛走出校門時就已經(jīng)小有名氣。這之后,他又拜于齊白石的得意弟子婁師白、王雪濤,學(xué)習(xí)國畫創(chuàng)作藝術(shù),在繪畫理論和繪畫技能上都有豐厚的收獲。上世紀70年代初,其被單位推薦到北京大學(xué)世界經(jīng)濟系,受教于陳岱孫、厲以寧等經(jīng)濟學(xué)、文學(xué)大師,打下了深厚的文學(xué)功底。

      在中國花鳥畫的發(fā)展史上,盡管畫派林立,技法有異,可是在注重寫生這一點上,卻形成共識,綿延后續(xù)。王雪濤是我國現(xiàn)代卓有成就的花鳥畫大家,他注重寫生,尤善于描繪大自然中的小生命,如蝴蝶、螳螂、蟈蟈、天牛、青蛙、蜻蜓、馬蜂等,栩栩如生,引人喜愛。他還善用靈巧多變的筆墨,色墨結(jié)合,以色助墨、以墨顯色,在傳統(tǒng)固有色中融入西洋畫法講求的色彩規(guī)律,以求整體色彩對比協(xié)調(diào),為畫面增添韻律。他能準確地把握動態(tài)中的花鳥,并且能在情景交融中體現(xiàn)出轉(zhuǎn)瞬即逝的情趣。孫家海在王雪濤的精心指導(dǎo)下,也十分注重寫生,這在孫家海的作品中也體現(xiàn)得十分突出。例如他的作品《花承曉露芳菲夢》,整幅作品意趣盎然、惟妙惟肖,動靜相宜。靜有承曉露之牽?;?,動有蟬鳴雞鳴。牽?;ǖ倪h近虛實、莖須葉藤,用墨濃淡恰到好處。蟬的刻畫細致入微,眼、須、觸足,尤其是蟬翼薄影般的質(zhì)感刻畫的無不撼人心魄。牽?;ㄌ傧碌膸字浑r雞神態(tài)各異,似是向著牽?;ㄉ系南s奮力鳴叫,憨態(tài)可掬,絨絨萌態(tài)躍然紙上,小生命的蓬勃朝氣為整個畫面的意境做了畫龍點睛之筆,這也展現(xiàn)著他扎實的寫生功力。

      而婁師白則在繼承和發(fā)展齊派藝術(shù)長于用水、用墨、用色、求韻的手法后,在用墨用色上,打破了傳統(tǒng)國畫色彩的使用格局,把水彩、水粉顏料與國畫顏料并用,豐富了國畫的色彩,增強了表現(xiàn)對象的質(zhì)感;在筆墨技法上,在“齊派”的基礎(chǔ)上博采眾長,將寫意沒骨畫法結(jié)合粗筆勾勒、大筆點染,使作品既有傳統(tǒng)勾勒畫法的骨力峻峭,又有落墨畫法的風(fēng)神韻致,還有點染畫法表現(xiàn)出來的層次變化;在構(gòu)圖上,繼承了傳統(tǒng)的虛實結(jié)合手法,吸收西洋畫法中的透視原理,使畫面更加清新明晰。因此婁師白的作品中所表現(xiàn)出來的意境清新俊朗,朝氣蓬勃,充滿生活情趣。受婁師白大師的影響,孫家海也十分重視筆墨功夫。

      他說:“筆墨功夫,顧名思義,就是畫家在創(chuàng)作中用筆和用墨所呈現(xiàn)的功力。畫家用中國特有的毛筆、特有的紙張、特有的墨和顏色進行藝術(shù)創(chuàng)作,而這一創(chuàng)作又是以獨特的點、線、塊相結(jié)合所形成的散點透視藝術(shù),在世界藝術(shù)界中獨樹一幟。這種藝術(shù)既可以是畫家對大自然真實的描繪,又可以是畫家對心中物象的抒發(fā)。在抒發(fā)和創(chuàng)作過程中,受畫家個人人文修養(yǎng)和筆墨功力的限制形成了一定的一水平,這一水平既有自認度也有社會公認度?!?/p>

      一朝鳳鳴顯神韻

      在藝術(shù)之路上,孫家??梢哉f是好事多的擋也擋不住。他在工美公司結(jié)識了美麗大方的梁維姑娘后,很快步入了婚姻殿堂。妻子的工作之便,讓他接觸到了大量古今名家的不朽之作,八大山人、齊白石、徐悲鴻等丹青妙手的真跡,令他受益匪淺。在這一時期,他不僅得到了榮寶齋國寶級大師李世堯的親傳,還得到了有著“東方畢加索”之稱的吳作人和齊白石的嫡系傳人齊白石四子齊良遲的親自指導(dǎo)。

      這個幼年時即喜愛書畫,練就了“應(yīng)物象形”的初步繪畫技法,青年時代在李世堯、婁師白、王雪濤、吳作人、齊良遲、董壽平、劉炳森等書畫大師指導(dǎo)下研習(xí)書畫的畫壇名家,視野日趨擴大,學(xué)業(yè)為眾人所矚目。在創(chuàng)作上他也主張“尊師、摹古,而不惟師不為古,不因循守舊,努力師造化,反映時代和自身的精神”。朱耷構(gòu)圖的簡潔,齊白石筆墨的老辣,徐悲鴻作品的氣勢奔放,王雪濤用筆俊秀灑脫的風(fēng)格都能在其作品中得到較好的傳承。在濃重藝術(shù)氛圍的熏陶下,孫家海不負眾望,數(shù)十年如一日潛心研習(xí),將各位大師的繪畫絕技兼容并蓄,完美融合,形成了自己獨特的藝術(shù)風(fēng)格。

      作為當(dāng)代寫意花鳥代表性人物,縱觀孫家海的繪畫作品,除了用筆、用墨、構(gòu)圖外,給人感受最深的就是傳統(tǒng)的延續(xù),這是中國傳統(tǒng)文化的延續(xù),不僅涵蓋了畫家的書畫技藝,還涵蓋了書畫家的人文修養(yǎng)。采訪中,孫家海告訴我們:“俗話說山有多高,水有多深。這話用到書畫方面就是你有多高的人文修養(yǎng)才有多高的繪畫水平,技藝從某種角度倒退到次要位置。從古到今我認為那些畫出流傳千古作品的優(yōu)秀畫家,其人文修養(yǎng)往往是出類拔萃的,從這一點來講,畫家作品之外的修養(yǎng)是極其重要的,其次才是畫家本人的筆墨功夫和機遇等客觀現(xiàn)實因素……”這體現(xiàn)在他的作品中,給作品增添了無盡的韻味。其作品《代代吉祥》集畫壇翎羽畫最為有名的眾家之長,展現(xiàn)出自己獨特的風(fēng)格。作品中雞頭呈國畫大師王雪濤風(fēng)格,雞身又有齊白石的寫意神韻,雞尾巴卻是羽畫大師陳大羽的特點,雞爪頗有徐悲鴻的細膩。以中國富貴吉祥、和諧美好、基業(yè)穩(wěn)固為主題思想。畫中描繪了生機盎然的芭蕉樹下,牡丹花開富貴,羽裳華麗的雄雞威風(fēng)凜凜站在青石上環(huán)視四方,母雞在一群神態(tài)各異的雛雞面前似乎在說著什么,使人浮想聯(lián)翩。整幅作品意境深遠,超脫塵外,極為典雅,再加上韻味十足的題款兒,作品中無不散發(fā)出畫家極其深厚的人文修養(yǎng)。

      居高聲遠播吉祥

      小小的昆蟲是最可愛的?,F(xiàn)在的孩子是很難得玩昆蟲的,在城市里面甚至要看到都很難。然而在三十年前,那可是孩子們最喜愛的玩具?。∧菚r的娃娃哪一個沒有玩過:蟬、叫咕咕、天牛、筍子蟲、蟋蟀、蜻蜓、螞蚱……孫家海從小就對這些昆蟲情有獨鐘,孩提時代經(jīng)常到郊外逮蟈蟈、抓蟋蟀、粘知了……再加上喜歡花草小動物,喜歡養(yǎng)雞、養(yǎng)鴨、養(yǎng)魚、養(yǎng)花、抓小蝦,對這些花鳥蟲魚觀察得十分細致入微,一經(jīng)入畫,無不得心應(yīng)手,活靈活現(xiàn)。

      觀其作品,畫中的花鳥魚蟲,皆是情調(diào)濃郁,充滿情趣。其作品《福壽康寧》通過葡萄、仙桃以及桃上的一只螽斯、藤莖上的知了,體現(xiàn)出了福壽康寧的寓意,畫面布局輕巧,和諧繁盛;畫中的葡萄運用豐富的顏色和造型,體現(xiàn)出果實繁盛累累的景象,葉脈、藤莖刻畫細致入微,葡萄葉的濃墨淡彩運用也恰到好處。藤莖上的一只知了,描畫精致,惟妙惟肖;盤中的的蟠桃,寓意福壽,色彩飽滿,形態(tài)逼真。一只螽斯停留在桃上,似是躍然紙上、呼之欲出,使得整幅畫面動靜相宜,韻味無窮;作品《多籽流芳》,畫面以兩只綬帶鳥和石榴為主題,展現(xiàn)出的其樂融融的景象。畫面上成熟的石榴籽外露,寓意多子多福;綬帶鳥表示長壽百福。石榴枝橫生使整幅畫顯得和諧、完美自然成趣。該作品色設(shè)與水墨的運用相互映襯極具齊派風(fēng)格;作品《一世清白》中的蝦被齊白石稱為“龍”,該作品簡潔大氣、布局和諧、疏密有致,極具齊白石的畫風(fēng)神韻,從作品的每一個細節(jié)上可以看出活力、神態(tài)、筆墨等的酣暢,每一只蝦的節(jié)、殼、神表現(xiàn)明顯,氣韻生動。寓意一生清白,躬身為學(xué),謙虛謹慎,終成人中龍鳳之意;作品《坐擁青蓮聽禪音》畫面和諧美觀,內(nèi)容寓意美好,藝術(shù)氛圍濃厚,作品描繪了夏季荷塘趣事,典型的中國水墨風(fēng)格,橫涂豎抹出幾片荷葉,兩朵荷花相映點綴,一只金蟾靜靜地蹲坐在荷葉上,仰望著垂柳上的一只蟬成為了點睛之筆,妙趣橫生。

      由于作品展現(xiàn)了他高超的技法和繪畫獨特的藝術(shù)神韻,詮釋了中華民族追求美好幸福,祈求平安富貴的美好愿望。孫家海在書畫界聲名遠播,令很多書畫收藏愛好者心馳神往。因為求畫者眾多,而孫家海又是非精品不出,所以造成了一畫難求的局面。他的作品自上世紀80年代始即遠涉重洋流入到日本、法國、非律賓等國。2008年奧運期間,多家拍賣公司為其舉辦了專場書畫推薦會,作品多次獲全國書畫展大獎。如今,他的作品被國內(nèi)多家博物館收藏,并多次作為外交禮品送與外國領(lǐng)導(dǎo)人。在拍場上更是創(chuàng)造了很多高價作品,但孫家海并不為之所迷惑,他說:“我知道學(xué)習(xí)書畫和進行書畫創(chuàng)作實際上就是選擇了一條苦行僧的道路。書畫這一行前行沒有止境。我是一個腦子不快,思路不寬的人。這種狀況下只能努力在學(xué)習(xí)前人經(jīng)驗的基礎(chǔ)上摸索前進,靠勤來補拙。俗話說讀萬卷書,行萬里路,這話是真理。讀萬卷書我的理解是,盡可能的大量閱讀前輩們的書、現(xiàn)代優(yōu)秀作品,增長自己的知識,了解書畫藝術(shù)發(fā)展變化的規(guī)律和發(fā)展方向,從理論上豐富自身頭腦以求思想上跟上時代的發(fā)展?!?/p>

      任何成功的人士,都不是一夜成名,而是要經(jīng)過艱苦的涅槃和歷練。采訪中,孫家海在總結(jié)自己繪畫的基礎(chǔ)上,向我們講了今后努力的三大途徑:一是畫大量畫,以求從量上來熟悉技法促進質(zhì)的變化。當(dāng)然畫每張畫是認真的,而且每畫一張都要細細品味,爭取不重復(fù)錯誤。二是細心觀察周邊事物,向我這樣的人還沒有具備行萬里路四處采風(fēng)的條件,只能選擇細心觀察身邊的事物,努力掌握事物的物象本質(zhì),然后躲進小樓成一統(tǒng),努力靜下心來,向著既定目標踏實實踐。三是盡可能抽出時間參加一些同行們的聚會,多看一些展覽,多與同行交流,同時虛心聽取內(nèi)外行人的評論。

      聽到這里,我們衷心祝愿孫家海創(chuàng)作出更多更好的藝術(shù)佳品、精品,直至珍品,在技藝和事業(yè)上取得更大的發(fā)展,像他的幾位恩師一樣,在中國書畫藝術(shù)傳統(tǒng)的史冊上,留下濃墨重彩的一筆。

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