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      美的教育背景——品懷特海的精神發(fā)展史

      2017-01-06 11:44嚴(yán)中慧
      師道 2016年12期
      關(guān)鍵詞:伯恩劍橋大學(xué)學(xué)校

      嚴(yán)中慧

      懷特海的個(gè)人生平堪稱一部精神發(fā)展史。懷特海在《自傳》中談到 “這些個(gè)人回憶的重點(diǎn)在說(shuō)明我人生中有哪些有利的因素,幫助我發(fā)展?jié)撛诘哪芰??!比绻覀兡軌驅(qū)W習(xí)與領(lǐng)會(huì)懷特海的精神發(fā)展史當(dāng)中那些生機(jī)活潑的要素,我們對(duì)課程、對(duì)教育就會(huì)有更為寬廣而深刻的理解,進(jìn)而綿延為我們教育善好的種種可能。

      美妙的英國(guó)古典家園

      懷特海于1861年2月15日生于英國(guó)肯特郡。由于年幼時(shí)身體虛弱,由父親為其教讀。10歲起學(xué)拉丁文,12歲起學(xué)希臘文。除了兄長(zhǎng)的陪伴之外,一位老園丁還常帶他去戶外活動(dòng),使他的生命富于活力。老女仆惠雪,為蜷縮在爐火旁的膝墊上的懷特海,朗讀狄更斯的小說(shuō)。他享受過(guò)家庭成員給予的愛(ài),也享有好的家庭教育環(huán)境,那是一段歡樂(lè)溫暖的日子。童年是人生寶貴的記憶,對(duì)比羅素不幸的童年、混亂的婚戀和時(shí)常涌動(dòng)的要自殺的念頭,懷特海始終保持著生命的熱情,不難理解美好的童年對(duì)任何一個(gè)人的意義。

      風(fēng)景如畫(huà)的肯特郡是懷特海童年生活的美的背景。此地濱海,是兵家征戰(zhàn)的要道,留有許多古跡。幼年的懷特海就在隨??梢?jiàn)古羅馬城堡的斷壁殘?jiān)?、諾曼式的壯麗的建筑游玩,也會(huì)游歷奧古斯丁首次講道之處。3歲時(shí)的秋天(1864年),懷特海親見(jiàn)了白金漢宮、荒疏政務(wù)的維多利亞女王以及她的衛(wèi)隊(duì),以孩子的目光向歷史盛大場(chǎng)面投去一瞥。深刻的歷史感不需要寄賴后天的灌輸,從小的耳濡目染如烙印一般駐留于懷特海的心。

      他出生在一個(gè)從事教育、宗教和行政管理的家族,祖輩父輩在教育管理上卓有成就。其父與坎特伯雷的大主教泰特交往甚篤,并深受廣大民眾的愛(ài)戴。父親在擔(dān)任牧師后響徹教堂的傳道聲,體現(xiàn)父親對(duì)宗教的虔誠(chéng),這對(duì)懷特海有很深的影響。懷特海深切地意識(shí)到,他不是因?yàn)樗赣H有知識(shí)才敬重父親,而是因?yàn)楦赣H關(guān)心當(dāng)?shù)厥挛锏膫€(gè)性。若說(shuō)懷特海日后追求的是一個(gè)萬(wàn)在有情的和諧世界,那么他第一次領(lǐng)略“和諧”一詞的涵義也因?yàn)樗母赣H。當(dāng)舊約派的父親去為洗禮會(huì)派牧師離世而誦經(jīng)時(shí),英格蘭人在宗教上的強(qiáng)烈對(duì)立情緒和人際之間的親密情感使懷特海深受震撼,這使懷特海對(duì)教育和歷史產(chǎn)生了興趣。

      “一便士閱讀”

      19世紀(jì)中葉,受到民主運(yùn)動(dòng)的影響,英國(guó)的文化經(jīng)歷了大約50年的改革,其中一個(gè)現(xiàn)象就是“一便士閱讀”。在坎特伯雷行政堂區(qū)的教室里,每天晚上都有“一便士閱讀”的活動(dòng),人們只花一便士,就能閱讀眾多文學(xué)佳作中精選的讀物,這一便士的收益用于支付煤氣費(fèi)和管理員工資。在那時(shí)的英國(guó),教堂是培育進(jìn)入人類(lèi)生活中的深層的最高價(jià)值的全國(guó)性機(jī)構(gòu)。作為閱讀的休息,中間還會(huì)安排兩三次帶有鋼琴伴奏的歌詠和獨(dú)唱,以及小提琴獨(dú)奏。行政堂區(qū)還會(huì)為參加“一便士閱讀”的讀者尋求解答文學(xué)問(wèn)題的名家人物,比如受人尊敬的牧師、醫(yī)生、律師,為大家做出釋疑。懷特海的父親就經(jīng)常充當(dāng)“一便士閱讀”活動(dòng)的釋疑者或主持人。

      這種教育面向一切人。懷特海在《回憶》中記錄了一位傻老先生,他每晚花上一便士來(lái)堂區(qū)的教室讀書(shū)。與這位傻老先生同等階層的人也可以接受教育,而不僅局限于受過(guò)高等教育的上層階級(jí)。各個(gè)階層的人都需要學(xué)習(xí)足夠的知識(shí),得到智識(shí)的啟蒙,才能推進(jìn)社會(huì)的文明。并且教育也不僅僅是學(xué)校的事,“一便士閱讀”無(wú)聲地招引著人們終身性地學(xué)習(xí)。懷特海說(shuō)“我最寶貴的記憶之一是,在我有生之年,我已目睹英國(guó)的教育,以及它帶給英國(guó)人生活所帶來(lái)的變化?!?/p>

      “狹窄而適合現(xiàn)代世界”的基礎(chǔ)教育

      十四歲(確切地說(shuō)差四個(gè)月就要十五歲了),懷特海才開(kāi)始接受正規(guī)的學(xué)校教育。學(xué)校在多賽特郡的舍伯恩鎮(zhèn),這里的地理、歷史與人文同樣利于人的成長(zhǎng)。來(lái)自南大西洋溫暖而潮濕的風(fēng),使得多賽特郡土壤肥沃,富庶多產(chǎn)。若要種植灌木的話,隨意哪一頭插在地上都能夠在一年內(nèi)長(zhǎng)到6英尺高。蘋(píng)果園、林地、蕨類(lèi)植物和草丘也自然很茂盛。這里民風(fēng)淳樸,如果一個(gè)中學(xué)生在鄉(xiāng)村路上要喝水就會(huì)得到免費(fèi)的蘋(píng)果汁?!叭说男愿翊蟀霘w于地理”,這樣的地理大半也歸因一所學(xué)校的“性格”。

      舍伯恩學(xué)校由圣阿爾德海姆所建,與杰出的學(xué)者阿爾佛列德王也頗有淵源。因?yàn)閻?ài)德華國(guó)王六世在16世紀(jì)改建了這所學(xué)校,學(xué)校里的學(xué)生又被稱為“國(guó)王的學(xué)子”。新房屋也被修成古式的,用古老的石料建造。校鐘是破舊的,它是亨利八世從金衣農(nóng)場(chǎng)帶來(lái)的,當(dāng)鐘聲響起時(shí),我們仿佛能聽(tīng)到若干個(gè)世紀(jì)的生命的聲音,因而成為學(xué)校的一項(xiàng)傳統(tǒng)。這里還有另一項(xiàng)傳統(tǒng),那就是“最大的老地主”為一切付錢(qián),有錢(qián)人擔(dān)任校董事會(huì)的董事長(zhǎng),投資教育慷慨大方?!爸渲@個(gè)學(xué)校的與保守黨為伍的最大的地主們都是有良知的人,他們知道如何培養(yǎng)有教養(yǎng)的人?!薄@一切莫不體現(xiàn)出英格蘭學(xué)校教育中浸潤(rùn)著優(yōu)良的文化。

      舍伯恩學(xué)校盡管處處閃耀著慈愛(ài)寬和的一面,卻不會(huì)失之過(guò)柔。這里有著嚴(yán)格的班長(zhǎng)制,對(duì)學(xué)生品德的管束可謂紀(jì)律森嚴(yán)。懷特海在舍伯恩上學(xué)時(shí)當(dāng)過(guò)級(jí)長(zhǎng),是六位負(fù)責(zé)學(xué)校管理維持校規(guī)的高班生之一。作為學(xué)生領(lǐng)袖,他曾杖責(zé)一個(gè)偷竊的兒童。如果不在全校面前杖責(zé),那個(gè)偷竊的兒童就會(huì)被開(kāi)除。

      懷特海所受的教育是古典式的,懷特海坦言“一種古典式的教育對(duì)這些英國(guó)兒童的未來(lái)生活產(chǎn)生了極其實(shí)際的影響”。懷特海認(rèn)為他所受的基礎(chǔ)教育是狹窄而適合現(xiàn)代教育的,因而也是幸福的。在那里,懷特海學(xué)習(xí)古典文學(xué)、歷史、地理、數(shù)學(xué)和科學(xué)。舍伯恩學(xué)校給予學(xué)生運(yùn)動(dòng)和自修的時(shí)間,這時(shí)的懷特海已經(jīng)是一個(gè)體育健將。在舍伯恩學(xué)校的最后兩年,歷任院長(zhǎng)所住的房間成為懷特海的私人書(shū)房。閑暇時(shí),他喜歡閱讀華茲華斯和雪萊的詩(shī)篇。他憑直覺(jué)意識(shí)到羅馬與英國(guó)人缺乏真正親密的關(guān)系,而希臘人卻占據(jù)著至高無(wú)上的地位。嚴(yán)格的古典博雅教育,奠定了懷特海日后的學(xué)術(shù)研究的基礎(chǔ)。普萊士認(rèn)為“多數(shù)科學(xué)家所學(xué)發(fā)生嚴(yán)重偏差的二十世紀(jì),他(即懷特海)在科學(xué)家與人文學(xué)方面所具有的良好的平衡正是他的特征之一”,懷特海在舍伯恩學(xué)校的教育或許為其日后的發(fā)展打下平衡的基礎(chǔ)。

      大學(xué)教育——?jiǎng)虼髮W(xué)

      1880年秋天,懷特海開(kāi)始了他三十年未中斷的劍橋大學(xué)生活。懷特海的大學(xué)時(shí)間是勤勉的,除了每天課堂學(xué)習(xí)之外,還要花兩三個(gè)小時(shí)來(lái)學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)。在劍橋大學(xué),他先是當(dāng)學(xué)生,后來(lái)當(dāng)研究生,1885年獲得研究生獎(jiǎng)學(xué)金還獲得了教學(xué)工作。

      劍橋大學(xué)的正式教學(xué)由具有第一流能力的風(fēng)趣的教師承擔(dān),懷特海對(duì)這些教師的教育很滿意。盡管如此,懷特海仍直言:不能夸大受惠于劍橋大學(xué)在社會(huì)科學(xué)和智力方面的培訓(xùn)。懷特海所聽(tīng)的大課都是關(guān)于數(shù)學(xué)的,他從未進(jìn)入過(guò)另一間大課教室,這不能不說(shuō)是一種缺欠。懷特海認(rèn)為劍橋大學(xué)的習(xí)慣做法只適用于非常專(zhuān)門(mén)的環(huán)境,即只適合第一流的天才,卻未提供適合一般大學(xué)生的課程。

      劍橋畢竟英才濟(jì)濟(jì),學(xué)風(fēng)醇厚。懷特海在劍橋的晚飯時(shí)光常常與教授、同學(xué)高談闊論,一般從下午六七點(diǎn)鐘一直到晚上十點(diǎn)左右。政治、宗教、哲學(xué)、文學(xué),無(wú)所不談,也因此讀了大量各類(lèi)圖書(shū)報(bào)刊。那時(shí)懷特海對(duì)康德十分著迷,《純粹理性批判》的一些段落幾能成誦。每周六晚,懷特海還與師友們進(jìn)行“史徒會(huì)”(Apostles),以柏拉圖式的對(duì)話來(lái)切磋交流。核心成員是年輕的學(xué)人,然而一些史學(xué)家、法學(xué)家、科學(xué)家和國(guó)會(huì)議員們也如長(zhǎng)了翅膀的天使一般,成為這個(gè)活動(dòng)的年長(zhǎng)會(huì)員。懷特海曾說(shuō),他之得益于交談并不亞于書(shū)本。

      懷特海走的是一條漫長(zhǎng)的成長(zhǎng)路程,他的前半生都在扎實(shí)地積淀。他在劍橋大學(xué)的最后一個(gè)職位是高級(jí)講師,那時(shí)他已經(jīng)快50歲。劍橋大學(xué)期間,懷特海大量閱讀,為建立自己龐大的哲學(xué)體系扎實(shí)準(zhǔn)備,失眠曾嚴(yán)重困擾他。遷居倫敦后,有八年他居住在喬叟提過(guò)的老磨坊附近,那里有種古樸天然的美?;蛟S因?yàn)檫@種美,懷特海的失眠漸漸消失了。在倫敦大學(xué)期間,懷特海擔(dān)任多項(xiàng)教育行政職務(wù),經(jīng)常參與倫敦高等學(xué)校教育的視導(dǎo)。哈佛大學(xué)的年代是懷特海創(chuàng)作最為高產(chǎn)的年代,譜出了最具創(chuàng)造活力的樂(lè)章。有一次,有人問(wèn)他如何能夠在哈佛任教卻能按照每周一章的進(jìn)度寫(xiě)完 《科學(xué)與近代世界》,他回答說(shuō)“書(shū)上的一切,在過(guò)去四十年里都談?wù)撨^(guò)了。”

      來(lái)自妻子、學(xué)生的教育

      妻子韋德有外交官家庭背景。妻子的審美趣味總是為其增添奇妙神秘非凡的魅力。懷特海常言道,妻子勃勃充溢的生命力刺激著他,使他懂得存在的目的就在于追求道德和審美方面的至善至美。

      懷特海晚年著述不斷,卻從不覺(jué)得跟年輕人談?wù)撌抢速M(fèi)時(shí)間。在哈佛,他每周至少三次演講。他給學(xué)生討論的時(shí)間不是二十分鐘,而是一個(gè)下午或一個(gè)晚上。懷特海家的夜談至少持續(xù)了十三年……巧克力飲料、餅干……彼此交談。懷特海夫婦巧妙的鼓勵(lì),激發(fā)年輕人的思想火花。懷特海認(rèn)為“從那里所得到的啟發(fā)可以使人改變氣質(zhì)”。跟年輕的心靈接觸,使自己的源泉長(zhǎng)流不息。

      1947年,懷特海在哈佛大學(xué)去世,享年86歲。

      懷特海無(wú)論作為哲學(xué)家、數(shù)學(xué)家還是教育家,著述都豐富,而且那么飽有生命的熱力。他作為一個(gè)整全的人,作為一個(gè)偉大的人類(lèi)之師,作為一個(gè)集大成的有機(jī)哲學(xué)家,都讓人傾慕和深思。與其思考我們?nèi)绾稳ヅ囵B(yǎng)懷特海這樣的人,不如去創(chuàng)建一種利于“懷特?!背砷L(zhǎng)的外在環(huán)境,美的教育背景。正如懷特海所言,“這種美的背景使教育中的一個(gè)要素,正如解釋?xiě)T性和潛在的理想主義。如果沒(méi)有認(rèn)識(shí)到教育闡明了我們下意識(shí)的生活中一個(gè)始終存在的夢(mèng)想世界,就不可能理解什么是教育。”

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