我們現(xiàn)在怎樣做父母

柳士同

題目是借用魯迅先生的，只改動(dòng)了一個(gè)字，將“我們?cè)鯓幼龈赣H”，改成了“我們?cè)鯓幼龈改浮?。故事則是引用外國(guó)的：一個(gè)年僅6歲，名叫瑞安（Ryan）的加拿大小男孩，聽老師說非洲的小朋友喝的水都很臟，在那兒“最干凈的水是眼淚”。而要讓非洲的小朋友都喝上干凈的水，最可行的辦法就是打井。于是，小瑞安就決心攢錢資助非洲打井，讓非洲的小朋友都喝上干凈的水。

這是一個(gè)充滿了愛的故事，其價(jià)值層面可能涉及甚廣，但我最感興趣的是小瑞安父母的態(tài)度。近些年來，不是有很多人熱衷于談“家教”嗎？那我們就不妨看看小瑞安的父母是怎么教育孩子的。當(dāng)小瑞安找媽媽要零花錢，并且說明了他攢錢的目的時(shí)，家人并沒有滿足他的這一要求，而是對(duì)他說，要想幫助別人，必須靠自己的努力。于是，從那一天開始，家里到處都是小瑞安忙碌的身影——踩著板凳洗碗，拿不動(dòng)拖把就蹲著打濕毛巾擦地板，替爸爸去剪院子里的雜草，而每干完一次家務(wù)，他的餅干筒里就會(huì)多幾美元。當(dāng)然，這還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，為了攢足打一口井的2000美元，他又去左鄰右舍攬活兒干……我不由立馬就聯(lián)想到本土，我們現(xiàn)在的孩子六七歲的時(shí)候都在干什么呢？趴在桌子上做成摞成摞的作業(yè)，上各種各樣的輔導(dǎo)班強(qiáng)化班，學(xué)各種能讓考試加分的特長(zhǎng)，諸如器樂、舞蹈、書畫、棋藝等等。即使孩子聽說非洲孩子沒水喝，想幫助非洲小朋友打井，家長(zhǎng)也頂多拿出些錢來讓孩子捐款（權(quán)當(dāng)做慈善吧），而絕不會(huì)讓孩子整天以做家務(wù)，以幫鄰居干零活來掙錢?！靶奶邸焙⒆硬徽f，更重要的是不能耽誤孩子寶貴的時(shí)間，從小就“輸在起跑線上”。父母可能帶著孩子去美國(guó)呀歐洲呀旅游，即使想去非洲那也是去埃及看看金字塔，絕不可能帶著孩子去烏干達(dá)！

可小瑞安的父母不僅讓他在每天的課余時(shí)間，以力所能及的勞動(dòng)來賺足打井的錢，還于2000年7月帶著他來到烏干達(dá)，讓他看看因他的努力而打出的第一口井，讓他和非洲的與他同齡的黑孩子交朋友，讓他了解并親身體會(huì)非洲窮孩子的生活。于是，回國(guó)之后小瑞安便把幫助非洲小朋友打井，把讓非洲的孩子都喝上干凈的水，當(dāng)作了自己的“夢(mèng)”，并為實(shí)現(xiàn)這一夢(mèng)想而孜孜不倦地努力。2014年，24歲的他隨同父母再一次來到烏干達(dá)，經(jīng)過18年的努力，以他的名字命名的基金會(huì)已經(jīng)打了1000多口井。像瑞安這樣的年輕人怕是很難出現(xiàn)在中國(guó)，至少對(duì)于本文的題目所問“我們現(xiàn)在怎樣做父母”？小瑞安的故事大約不會(huì)是現(xiàn)在中國(guó)父母?jìng)兊拇鸢?。因?yàn)槲覀儸F(xiàn)在做父母的，對(duì)子女的期望就是一個(gè)——成功——長(zhǎng)大了能夠成為一名成功人士，一名被當(dāng)今社會(huì)所認(rèn)可的“精英”。而一旦成為成功人士成為精英（哪怕還達(dá)不到），那子女首先不能忘記的是報(bào)答父母的養(yǎng)育之恩——這也大約是幾千年傳統(tǒng)文化的“孝道”所一貫張揚(yáng)的。

然而，瑞安的父母似乎并沒有這樣希望過自己的孩子，也沒有這樣要求過自己的孩子，更沒陪著孩子去上這樣那樣的輔導(dǎo)班、特長(zhǎng)班，而任由孩子把幾乎全部的課余時(shí)間用在瑣碎繁忙的勞動(dòng)之中。其實(shí)，回想一下，魯迅先生九十七年前也正是這樣認(rèn)識(shí)的。先生絲毫不認(rèn)為父母有恩于子女，他“心以為然的，便只是‘愛”。在先生看來，父母對(duì)于子女“第一，便是‘理解”，“第二，便是‘指導(dǎo)”，“第三，便是‘解放”。對(duì)照一下，我真有些吃驚了，瑞安的父母莫非讀過魯迅的《我們現(xiàn)在怎樣做父親》，是遵照先生的說法去做的？這種可能性幾乎不存在。那唯一的解釋，就是瑞安的父母和八九十年前的魯迅，心是相通的，或者用當(dāng)下頗時(shí)髦的話說，他們有著共同的價(jià)值觀——愛，或者說博愛。瑞安的父母正是以對(duì)孩子的“理解”，加以正確的“指導(dǎo)”，讓其心靈獲得“解放”。既尊重孩子的選擇，又給了他充分的自由，從而最大限度地釋放了孩子的潛能和他心中的愛，在扎扎實(shí)實(shí)的勞動(dòng)中體現(xiàn)自身的價(jià)值。

沒有比喋喋不休的空洞說教更令人厭煩的了。任何動(dòng)聽的語言，只有身體力行才能呈現(xiàn)出它的美麗。小瑞安的父母正是這樣一點(diǎn)一滴地去做的。相比之下，我們的做法，是不是與百年前魯迅的觀念、與眼下小瑞安的作為，相去得太遙遠(yuǎn)了？