王坤池+賀延光+李鸞漢

閩臺一衣帶水，具有地緣相近、血緣相親、文緣相承、商緣相連、法緣相循的“五緣”優(yōu)勢。在未來的兩岸交流中，要更加重視交流的方式、渠道、內(nèi)容和對象。通過民間交流，使兩岸同胞相互理解，增進感情，逐步走向“心靈契合”。

兩岸交流的那些“第一次”

2016年10月30日至11月3日，中國國民黨主席洪秀柱率團到訪大陸。這也是自2005年以來，第四次國民黨主席率團訪問大陸。11月1日，中共中央總書記習(xí)近平與洪秀柱在北京人民大會堂會面。國民黨主席率團訪問大陸并與中共中央總書記會面，已有三次先例，但是此次國共兩黨領(lǐng)導(dǎo)人會面的時空背景比較特殊，因此備受兩岸各界的關(guān)注。

回顧歷史，兩岸關(guān)系頻頻“創(chuàng)新”，出現(xiàn)了突破舊有局面的多個“第一次”。這些“第一次”，令兩岸關(guān)系盡管偶遇波瀾，卻總體邁步向前。

1979年，大陸對臺方針政策重大轉(zhuǎn)變——1月1日，全國人大常委會發(fā)表《告臺灣同胞書》，鄭重宣示爭取祖國和平統(tǒng)一的大政方針及一系列政策主張。這是大陸對臺工作和兩岸關(guān)系進程中具有里程碑意義的大事，標志著解決臺灣問題的理論和實踐進入新的歷史時期，揭開兩岸關(guān)系發(fā)展新篇章。

1987年，臺灣開放居民大陸探親——10月15日，臺灣當局宣布開放臺灣居民到大陸探親。10月16日，經(jīng)國務(wù)院批準，國務(wù)院辦公廳公布了《關(guān)于臺灣同胞來祖國大陸探親旅游接待辦法的通知》。至此，兩岸打破了自1949年以來長達38年的冰封期，兩岸同胞交往日益密切。

1993年，兩岸高層人士首次接觸商談——4月27日至29日，在海協(xié)會的倡議和積極推動下，在“九二共識”基礎(chǔ)上，經(jīng)過兩岸共同努力，第一次“汪辜會談”在新加坡舉行。這是海峽兩岸授權(quán)的民間機構(gòu)最高負責(zé)人首次會晤，也是兩岸分隔40余年后，兩岸高層人士首次接觸商談。

2005年，國共兩黨領(lǐng)導(dǎo)人時隔60年首次握手——4月26日至5月3日，時任中國國民黨主席連戰(zhàn)應(yīng)中共中央和時任總書記胡錦濤的邀請，率領(lǐng)國民黨訪問團展開“破冰之旅”訪問大陸，國共兩黨領(lǐng)導(dǎo)人實現(xiàn)時隔60年的首次歷史性握手，并在會談后發(fā)布影響深遠的“兩岸和平發(fā)展共同愿景”，包括“促進盡速恢復(fù)兩岸談判”“促進終止敵對狀態(tài)，達成和平協(xié)議”“促進兩岸經(jīng)濟全面交流，建立兩岸經(jīng)濟合作機制”“促進協(xié)商參與國際活動問題”，以及“建立黨對黨定期溝通平臺”5大愿景。

2008年6月，兩岸兩會制度化協(xié)商恢復(fù)后首次商談——兩岸兩會（海協(xié)會和臺灣?；鶗┰凇熬哦沧R”基礎(chǔ)上恢復(fù)協(xié)商，中斷9年的兩會制度化協(xié)商正式恢復(fù)。迄今，兩會已舉行11次領(lǐng)導(dǎo)人會談，簽署23項協(xié)議，并達成了一系列共識，解決諸多實際問題，為增進兩岸同胞的福祉做出貢獻。

2008年12月，兩岸實現(xiàn)歷史性“三通”——海、空運直航和直接通郵同步實施，兩岸形成“一日生活圈”，旅途的便利極大地促進了兩岸人員往來。兩岸進入交流、合作的嶄新時代，民眾之間理解和信任逐步建立、積累起來。

2010年，兩岸簽署里程碑式的ECFA——6月29日，兩岸兩會在重慶簽署《海峽兩岸經(jīng)濟合作框架協(xié)議》（ECFA），標志兩岸經(jīng)濟關(guān)系進入制度化合作的新時期。ECFA簽署五年來，在貨物貿(mào)易早期收獲、服務(wù)貿(mào)易早期收獲、中小企業(yè)合作等方面取得積極進展，為兩岸同胞帶來實實在在好處，為兩岸經(jīng)濟合作帶來互利雙贏效果。

2011年，臺灣開放大陸學(xué)生赴臺就讀——臺灣教育主管部門公布《2011年招收大陸學(xué)生規(guī)定及簡章》，開放陸生赴臺就讀大學(xué)、碩士及博士班。在此之前，大陸學(xué)生只能以交換生身份赴臺灣高校短期學(xué)習(xí)。有評論認為，以2011年第一批陸生赴臺為突破，兩岸實現(xiàn)高等教育雙向交流，這是兩岸交流史上具有重要意義的事件。

2014年2月，兩岸事務(wù)主管部門負責(zé)人首次正式會面——國臺辦主任張志軍與時任臺灣方面陸委會主委王郁琦在南京首次正式會面，建立兩部門常態(tài)化聯(lián)系溝通機制。有媒體分析指出，“張王會”開啟兩岸政治對話新局，令兩岸的溝通協(xié)調(diào)與處理更為直接便捷，這是自2008年5月以來，又一次迎來有利于兩岸關(guān)系深化鞏固的新形勢。

2014年6月，國臺辦主任60多年來首次訪臺——張志軍訪臺，實現(xiàn)了雙方兩岸事務(wù)主管部門負責(zé)人互訪。臺灣主流輿論認為，此訪意義重大，呼吁兩岸強化社會互信，在關(guān)鍵問題、關(guān)鍵事件上，展現(xiàn)誠意加強溝通。

2015年7月，大陸對臺灣民眾免簽注——6月14日，大陸方面宣布自7月1日臺灣民眾免簽注，并適時實行卡式臺胞證。臺灣輿論評論稱，這使臺灣居民登陸便利百分百，可以“說走就走”，往來兩岸更加便捷輕松，有助于兩岸之間信任感的提高。

2015年11月，兩岸領(lǐng)導(dǎo)人首次會面——11月4日，中共中央臺辦、國務(wù)院臺辦主任張志軍宣布，經(jīng)兩岸有關(guān)方面協(xié)商，兩岸領(lǐng)導(dǎo)人習(xí)近平、馬英九11月7日在新加坡會面，就推進兩岸關(guān)系和平發(fā)展交換意見。輿論認為，這是兩岸關(guān)系發(fā)展的重要里程碑。

兩岸同根 “五緣”流長

閩臺關(guān)系源遠流長，具有地緣相近、血緣相親、文緣相承、商緣相連、法緣相循的“五緣”關(guān)系。無數(shù)的事實證明，這個說法是有充足依據(jù)的。

就地緣來講，地質(zhì)考古發(fā)現(xiàn)，一水相隔的閩臺兩岸在遠古時期同屬閩臺半島華夏古陸的一部分，臺灣島和福建沿海島嶼連為一體，構(gòu)成廣闊的大陸架平原。在久遠的地質(zhì)歷史時期中的一次地殼運動，才讓本來合為一體的閩臺兩地沿溫州至詔安一線產(chǎn)生斷層，彼時的較低谷地成為以后臺灣海峽的雛形。隨著海平面的上升，臺灣與福建才被一灣海峽相隔至今。

從血緣上來看，上世紀70年代，臺灣發(fā)現(xiàn)了島內(nèi)最早的人類活動遺存臺南左鎮(zhèn)人骨化石。但臺灣最早人類源出何處仍是兩岸考古專家的最大疑問。隨著福建上世紀90年代三明巖前舊石器遺址以及距今1萬年前的“東山人”和“清流人”的考古發(fā)現(xiàn)，才將謎底逐漸揭開。兩岸的專家學(xué)者研究發(fā)現(xiàn)，其基本類型和制作技術(shù)與祖國大陸南方地區(qū)極為相似?！白箧?zhèn)人”“清流人”就是跨過如今已沉降于萬頃波濤中的“東山陸橋”從福建到臺灣的，我國舊石器時代南部地區(qū)的晚期智人是他們的祖先。

從文緣上來說，福建人移民臺灣，大多是以姓氏宗族聚族而居，或是以同府同縣同鄉(xiāng)聚居一處，建立“血緣聚落”和“同鄉(xiāng)聚落”，因此最大限度地保留了家鄉(xiāng)祖地的傳統(tǒng)文化和風(fēng)俗習(xí)慣，不僅使泉州、漳州的閩南話成了臺灣的主要方言，而且至今在臺灣流行的南音、高甲戲、梨園戲、莆仙戲、布袋戲、木偶戲、東鼓戲、薌劇、閩劇等莫不來自福建。臺灣同胞信奉的神祇，如媽祖、保生大帝、開漳圣王、清水祖師、臨水娘娘等皆是福建傳說中的人物。

從商緣上來看，商、周時期，閩、臺兩地的人員交流和生產(chǎn)技術(shù)推廣就有所加強，輸入臺灣的青銅工具和青銅武器，提高了當?shù)氐纳a(chǎn)能力。漢晉隋唐時期，福建與臺灣之間經(jīng)濟往來日益頻繁，促進了臺灣經(jīng)濟的發(fā)展。宋、元時代，臺灣在行政上開始歸屬福建轄區(qū)，閩臺經(jīng)濟交流更趨頻繁，商業(yè)貿(mào)易往來日漸繁榮。明、清兩朝，福建向臺灣的移民經(jīng)久不衰，兩地的生產(chǎn)技術(shù)、農(nóng)業(yè)品種交流及商業(yè)貿(mào)易往來急劇增長。明末鄭成功收復(fù)臺灣、清康熙王朝統(tǒng)一臺灣，都進一步強化了海峽兩岸的經(jīng)濟往來。

從法緣上來講，南宋時期澎湖歸福建泉州晉江縣管轄。元代在澎湖和臺灣地區(qū)設(shè)置“巡檢司”，隸屬福建泉州同安縣，這是中央政權(quán)對臺灣實施行政管轄的最早記載。臺灣的名稱最早出現(xiàn)在明朝后期。清光緒十一年（1885年）臺灣單獨建省之前，一直都是作為一個府受福建管轄，因此歷史上就有了“九閩”之稱。即使是臺灣建省之后，仍稱作“福建臺灣省”。

海峽兩岸多年的文化交流的實踐證明，只有堅持不懈地加強兩岸文化交流，才能不斷拉近兩岸同胞的認知，增進兩岸同胞的感情，消融彼此之間的隔閡，加強心靈溝通，推動兩岸關(guān)系發(fā)展。

增強同宗同祖同胞情，關(guān)鍵在喚醒兩岸人的民族記憶。這就要求我們必須充分挖掘祖國大陸博大精深的文化資源優(yōu)勢，引導(dǎo)兩岸人民深入開展交流活動。比如，開展京劇、昆曲、歌仔戲、布袋戲等傳統(tǒng)戲曲演出，開展繪畫、雕塑、陶藝、音樂等交流，攜手舉辦“天下媽祖回娘家”“七夕牽手會”、鄭成功文化節(jié)、海峽客家文化節(jié)等活動。通過這些活動使兩岸人民找回骨肉親情，破解“文化臺獨”遺毒，形成共謀中華民族偉大復(fù)興的精神力量?！?