徽派藝術(shù)對中國繪畫的繼承與發(fā)展

徽派藝術(shù)是中華傳統(tǒng)藝術(shù)體系中的重要流派，對中華藝術(shù)文化的傳承和發(fā)展起到了飛漲重要的作用。本文以油畫為例，先闡述了地域文化對藝術(shù)面貌的影響，然后著重介紹了徽派藝術(shù)的地域文化生活氣息，從多個角度論述了當(dāng)代徽派藝術(shù)中油畫的傳承和發(fā)展。

不同的地域文化呈現(xiàn)不同的藝術(shù)面貌

在人類文明的長期發(fā)展歷史中，不同地域的自然條件和地理環(huán)境對地域的風(fēng)土人情和社會文化產(chǎn)生著重要的影響。地域間的社會文化帶有明顯的地方特色，反映在當(dāng)?shù)厝藗兊慕涣鞣绞?，文化?xí)俗，審美觀念以及價(jià)值觀念等多個方面。地域文化既是歷史產(chǎn)物，也是社會產(chǎn)物，是區(qū)域范圍人們相互交流的能夠被普遍認(rèn)可的可傳承的意識形，結(jié)了當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)土人情、傳統(tǒng)習(xí)俗和價(jià)值觀念。中國繪畫的風(fēng)格受傳統(tǒng)文化中道家哲學(xué)的影響，在山水畫中常常能感受到畫家的思想印記，畫家常常將自己的精神內(nèi)涵賦予到畫作上，使得整個畫作構(gòu)成一個意境，飽含畫家心中對于景物的感受。而西方畫作則以理性描寫為指導(dǎo)，講究對現(xiàn)實(shí)環(huán)境的切實(shí)還原，而在中華繪畫內(nèi)部也有南方的小橋流水人家和北方的粗獷寫意的差異。所以不同的地域文化呈現(xiàn)著不同的藝術(shù)面貌。

徽派藝術(shù)的地域文化生活氣息

藝術(shù)的發(fā)展源于生活，地域文化對當(dāng)?shù)厮囆g(shù)面貌的形成起著決定性的作用，所以不同的地域文化中自然地會呈現(xiàn)出不同的藝術(shù)面貌。徽派藝術(shù)是我國藝術(shù)文化中的優(yōu)秀代表，擁有多種表現(xiàn)形式和手法，廣泛的題材以及豐富的精神內(nèi)涵，在中華藝術(shù)文化中獨(dú)樹一幟?；张伤囆g(shù)風(fēng)格的形成同樣和安徽當(dāng)?shù)氐牡赜蛭幕摬婚_關(guān)系，可以說，徽派藝術(shù)中處處可見安徽人家的文化生活氣息。安徽是一個人杰地靈的地方，在數(shù)千年的文明傳承中涌現(xiàn)了大量的歷史名人，發(fā)展出徽商，宣紙以及徽派建筑等多個極具安徽特色的文化標(biāo)簽。安徽建筑的特色是白墻黑瓦和酷似馬頭的風(fēng)火墻，而徽派繪畫在講究蘊(yùn)畫家的精神與畫作之上的同時要求畫作的邊界不限于自然，傳承古人的畫作技法同時又不被技法所束縛，要求畫家對畫作的精神內(nèi)涵的表現(xiàn)和繪畫技法的運(yùn)用進(jìn)行創(chuàng)新探索，深刻的體現(xiàn)了安徽人們善于創(chuàng)新勇于探索的特性。同時，受新安理學(xué)的影響，徽派藝術(shù)還非常注重藝術(shù)表現(xiàn)形式對人們的教化作用。

當(dāng)代徽派藝術(shù)中油畫傳承與發(fā)展

1.徽派藝術(shù)中油畫的中國特色的體現(xiàn)

傳統(tǒng)意義上，油畫屬于西方美術(shù)中特有的藝術(shù)表現(xiàn)形式，且在西方文明發(fā)展中有著深遠(yuǎn)的歷史，緊扣西方人們的審美價(jià)值觀，并在多年的發(fā)展歷史中形成了一套科學(xué)完整的技法指導(dǎo)理論體系。我國美術(shù)家是在近代開始進(jìn)行油畫創(chuàng)作，借鑒了很多西方美術(shù)創(chuàng)作的技法理論。徽派藝術(shù)家認(rèn)真總結(jié)了油畫創(chuàng)作的技法和前人的經(jīng)驗(yàn)，對油畫創(chuàng)作方法進(jìn)行了吸收消化，并加上了中國繪畫的哲學(xué)思想。在最近幾年舉辦的徽派藝術(shù)繪畫展覽中，大量的優(yōu)秀油畫作品都成功的運(yùn)用了油畫創(chuàng)作的技法表現(xiàn)出中華藝術(shù)的思想內(nèi)涵，展現(xiàn)了中國人對繪畫的理解和審美價(jià)值觀念。比如在第四屆安徽美術(shù)大展中，潘志亮的《秋色》和莊威的《聽瀑》，都將中華傳統(tǒng)繪畫中的寫意手法融入油畫創(chuàng)作中，配合油畫本身具有的色彩的厚重效果形成了極具中國特色的油畫作品。還有第三屆中國油畫展上的《夢幻金秋》，運(yùn)用了西方印象畫派對色彩的掌控風(fēng)格，同時又表現(xiàn)出淮北風(fēng)俗的時代感。這些油畫作品中結(jié)合了傳統(tǒng)油畫的創(chuàng)作技巧和中華傳統(tǒng)文化的風(fēng)格，既對油畫發(fā)展做出了創(chuàng)新，也對中華藝術(shù)的發(fā)展做了傳承，使得徽派藝術(shù)在美術(shù)發(fā)展的歷程中更上了一個臺階。

2.徽派藝術(shù)中油畫的創(chuàng)新發(fā)展

安徽地處中原沃土，這塊土地不僅滋養(yǎng)了中華文明，對我國藝術(shù)大發(fā)展也有著重要的意義。安徽美麗的山水景色和美好的風(fēng)土人情吸引了大量的油畫創(chuàng)作者來到此地采風(fēng)或定居，推動了油畫在我國藝術(shù)領(lǐng)域的進(jìn)一步發(fā)展。安徽地域中的特色建筑，剪紙和雕刻藝術(shù)，書法藝術(shù)等藝術(shù)標(biāo)簽均對油畫發(fā)展起著助推的作用，這些極具地域特色的文化標(biāo)簽滋潤了油畫的發(fā)展，促進(jìn)了徽派藝術(shù)的創(chuàng)新。目前徽派油畫主題豐富，內(nèi)容充實(shí)，對藝術(shù)表現(xiàn)力的掌握非常到位，對中國傳統(tǒng)繪畫精神的理解也較為深刻。徽派油畫畫家緊抓時代發(fā)展，充分把握傳統(tǒng)徽派畫作中江南水鄉(xiāng)和安徽地域風(fēng)光的描繪技巧，同時也積極反映現(xiàn)代安徽人民的都市生活，力求表現(xiàn)當(dāng)代安徽人家的生活狀態(tài)，使得油畫創(chuàng)作具有安徽特色?；张伤囆g(shù)家珍惜安徽地域文化對油畫創(chuàng)作的促進(jìn)作用，積極吸取周圍文化因素的養(yǎng)分，感受藝術(shù)氛圍的熏陶，創(chuàng)作了大量的優(yōu)秀作品。在第十二屆全國美展油畫展中，有多個徽派油畫受到了展覽獎勵提名，受到多位美術(shù)大家的贊譽(yù)?？梢?，徽派油畫擁有大量優(yōu)秀的創(chuàng)作人才，具有美好的發(fā)展前景，目前對油畫發(fā)展的創(chuàng)新也是值得肯定的。

結(jié)語

安徽文化源遠(yuǎn)流長，孕育了大量優(yōu)秀的精神文明和藝術(shù)文化?；张伤囆g(shù)吸收了安徽地域文化中的養(yǎng)分，在藝術(shù)創(chuàng)新領(lǐng)域獲得了極大的發(fā)展，對中華繪畫藝術(shù)進(jìn)行了繼承和發(fā)展，做出了極大的貢獻(xiàn)。安徽的經(jīng)濟(jì)狀況也在不斷向前，希望安徽能均衡發(fā)展經(jīng)濟(jì)和文化，讓徽派藝術(shù)繼續(xù)引領(lǐng)國內(nèi)藝術(shù)領(lǐng)域的發(fā)展。

（作者單位：安徽師范大學(xué)大學(xué) 美術(shù)學(xué)院）

作者簡介：詹秀海（1988-），男，漢族，安徽亳州人，研究生，碩士學(xué)位，專業(yè)：美術(shù)，研究方向：油畫。