淺談高校戲劇表演教學(xué)中的語(yǔ)言基礎(chǔ)訓(xùn)練

常 亮

（南京體育學(xué)院奧林匹克學(xué)院，江蘇 南京 210000）

淺談高校戲劇表演教學(xué)中的語(yǔ)言基礎(chǔ)訓(xùn)練

常 亮

（南京體育學(xué)院奧林匹克學(xué)院，江蘇 南京 210000）

隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展與科學(xué)技術(shù)的不斷進(jìn)步,傳統(tǒng)的教學(xué)方式面臨著考驗(yàn)，教育模式需要變革。高校的戲劇表演教學(xué)應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生提高體驗(yàn)創(chuàng)作能力和創(chuàng)新思維能力，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，以此來(lái)提高戲劇表演教學(xué)的質(zhì)量與水平。其中，語(yǔ)言藝術(shù)推動(dòng)故事情節(jié)的發(fā)展，展現(xiàn)人物形象，使戲劇表演更加生動(dòng)與形象，語(yǔ)言基礎(chǔ)訓(xùn)練做為叩門磚，是重中之重，只有學(xué)好才可以更好地發(fā)揮戲劇表演的魅力。因此，教師應(yīng)當(dāng)運(yùn)用先進(jìn)的教學(xué)方法，激發(fā)學(xué)生對(duì)語(yǔ)言的興趣，調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性，使學(xué)生可以在輕松活躍的課堂氣氛中學(xué)習(xí)。

高校；戲劇表演教學(xué)；語(yǔ)言基礎(chǔ)訓(xùn)練

戲劇表演包括多方面的學(xué)習(xí)內(nèi)容，它不僅是一門行動(dòng)的藝術(shù),還是一種語(yǔ)言的藝術(shù)。戲劇表演是語(yǔ)言與行動(dòng)同時(shí)進(jìn)行的過(guò)程表演，戲劇語(yǔ)言藝術(shù)講究“以聲傳情,以詞表意”，在舞臺(tái)表演中發(fā)揮著重要作用，而語(yǔ)言基礎(chǔ)訓(xùn)練又是其前提。本文章通過(guò)對(duì)表演藝術(shù)語(yǔ)言特征的簡(jiǎn)單闡述，對(duì)高校表演教學(xué)中的學(xué)生語(yǔ)言學(xué)習(xí)現(xiàn)狀進(jìn)行分析與探究，展開(kāi)對(duì)語(yǔ)言基礎(chǔ)訓(xùn)練教學(xué)的探究與分析，以促進(jìn)戲劇表演的教學(xué)更好的發(fā)展。

戲劇表演不僅僅是聲音與舞臺(tái)的表演，還是形與色的綜合體現(xiàn)。語(yǔ)言的融合推動(dòng)故事情節(jié)的發(fā)展，展現(xiàn)人物形象，使戲劇表演更加生動(dòng)與形象，語(yǔ)言藝術(shù)使舞臺(tái)表演成為人類藝術(shù)創(chuàng)作中最具有感染力的藝術(shù)形式之一，不僅豐富了表演的內(nèi)容與形式，而且提升了人們追求的標(biāo)準(zhǔn)與審美要求。舞臺(tái)表演是對(duì)語(yǔ)言藝術(shù)的創(chuàng)作，戲劇表演不僅是語(yǔ)言創(chuàng)作勝利的結(jié)束，也是語(yǔ)言創(chuàng)作的開(kāi)始，更是對(duì)語(yǔ)言進(jìn)行創(chuàng)新的藝術(shù)表現(xiàn)形式。所以，語(yǔ)言基礎(chǔ)訓(xùn)練作為戲劇表演教學(xué)的叩門磚，是重中之重，只有學(xué)好語(yǔ)言藝術(shù)才可以更好地發(fā)揮戲劇表演的魅力，戲劇表演教學(xué)的首要任務(wù)就是對(duì)學(xué)生進(jìn)行語(yǔ)言的基礎(chǔ)訓(xùn)練教學(xué)。在各大高校戲劇表演的教學(xué)中，由于民族語(yǔ)言或者地方方言的影響，增加了學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)言的難度，該如何在戲劇表演的教學(xué)中學(xué)好語(yǔ)言，針對(duì)學(xué)生進(jìn)行語(yǔ)言的訓(xùn)練是非常重要的，學(xué)好基礎(chǔ)語(yǔ)言是戲劇表演的前提，文章在通過(guò)對(duì)教學(xué)實(shí)踐與理論研究與分析的基礎(chǔ)上，對(duì)高校的戲劇表演教學(xué)的語(yǔ)言訓(xùn)練提出一些參考建議[1]。

一、戲劇表演中藝術(shù)語(yǔ)言的特征

戲劇表演是一門綜合藝術(shù)，是集合了語(yǔ)言和行動(dòng)的一門藝術(shù)，是以人體本身作為傳播媒介展現(xiàn)的一種綜合語(yǔ)言藝術(shù)，具有一定的空間性與視覺(jué)性。戲劇表演更是比較直觀的表演藝術(shù)，演員一般就是通過(guò)直觀的視聽(tīng)形式來(lái)吸引觀眾的眼球。戲劇的語(yǔ)言是表演中最重要的一門藝術(shù)，對(duì)戲劇表演有著深遠(yuǎn)的影響與作用，在表演中有著至關(guān)重要的地位[2]。

戲劇表演中的語(yǔ)言訓(xùn)練課程不像其他的文化課，它是一門實(shí)踐性較強(qiáng)的科學(xué)，具有很強(qiáng)的操作性。藝術(shù)語(yǔ)言會(huì)受到時(shí)間與空間的限制，語(yǔ)言是通過(guò)演員表現(xiàn)出來(lái)并去影響與感染觀眾[3]。即便語(yǔ)言來(lái)自于生活當(dāng)中，但是生活中的語(yǔ)言是自己本人的語(yǔ)言，是生活化、不加修飾的語(yǔ)言，而舞臺(tái)語(yǔ)言是人物的語(yǔ)言，是需要經(jīng)過(guò)技巧加工修飾的語(yǔ)言，兩者是不一樣的。斯坦尼斯拉夫斯基要求演員，要真聽(tīng)、真看、真感受，舞臺(tái)語(yǔ)言的表達(dá)一定是在規(guī)定情境內(nèi)的所見(jiàn)所聞，一定是具有明顯的人物性格、人物形象和特色，一定是受到舞臺(tái)規(guī)范和制約，是經(jīng)過(guò)藝術(shù)加工的語(yǔ)言。

二、高校戲劇表演教學(xué)中學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)言的現(xiàn)狀分析

（一）高校學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)言受到民族語(yǔ)言、地方方言的影響

我國(guó)是一個(gè)多民族國(guó)家，漢族占我國(guó)的絕大多數(shù)人口，雖然漢語(yǔ)是通用的語(yǔ)言，但依舊會(huì)受到各個(gè)民族語(yǔ)言的影響。由于地域與民族習(xí)慣、歷史文化發(fā)展等多方面的原因，各個(gè)民族形成了自己的語(yǔ)言特色。學(xué)生的語(yǔ)言形成會(huì)受到家庭語(yǔ)言環(huán)境、地域成長(zhǎng)環(huán)境以及后天的語(yǔ)言學(xué)習(xí)的影響，這些因素的不同就會(huì)造成學(xué)生在讀音與用詞上存在著很大的差別。很多高校的學(xué)生來(lái)自于各個(gè)地方，不同的民族語(yǔ)言對(duì)戲劇表演中的語(yǔ)言學(xué)習(xí)產(chǎn)生了很大的影響。還有很多學(xué)生不僅僅會(huì)說(shuō)自己民族的語(yǔ)言，還會(huì)說(shuō)其他民族的語(yǔ)言，有的學(xué)生甚至?xí)f(shuō)多種語(yǔ)言或者方言。由于語(yǔ)言的復(fù)雜性與多樣性增加了語(yǔ)言教學(xué)的難度[4]。

例如：湖南人念“湖（hú）”較容易念成“福（fú）”，這種錯(cuò)誤的原因是沒(méi)有掌握聲母的發(fā)音要領(lǐng)，“h”是舌根阻，“f”是唇齒阻，需明確和掌握吐字器官。東北人念“破（pò）”較容易念成“（pè）”，這種錯(cuò)誤的原因在于對(duì)開(kāi)口呼韻母的混淆，同時(shí)不是所有輔音都與元音/e/相拼。再例如：我們被日常生活中很多錯(cuò)誤讀音所影響，血（xuè/xiě）念成“雪（xuě）”；“嫉妒（jí dù）”念成“季度（jì dù）”……這些現(xiàn)象都應(yīng)在語(yǔ)言基礎(chǔ)訓(xùn)練部分得以解決，否則會(huì)造成在舞臺(tái)語(yǔ)言的綜合表達(dá)中直接改變?nèi)宋锏牡赜颉⑿蜗?、性格等?/p>

（二）戲劇表演教學(xué)中學(xué)生學(xué)習(xí)藝術(shù)語(yǔ)言存在的問(wèn)題

在目前的高校戲劇表演課堂教學(xué)中，需要對(duì)思維方式與教學(xué)理念做出改變。在傳統(tǒng)的課堂教學(xué)中，教師只是關(guān)注對(duì)重點(diǎn)語(yǔ)言知識(shí)進(jìn)行講解，加之在對(duì)語(yǔ)言的體系構(gòu)架進(jìn)行輔助說(shuō)明，這種機(jī)械的教學(xué)方法已經(jīng)無(wú)法適應(yīng)當(dāng)下戲劇表演教學(xué)，現(xiàn)在的戲劇表演教學(xué)更加注重學(xué)生在教師的引導(dǎo)下進(jìn)行作品語(yǔ)言的二度創(chuàng)作，積累經(jīng)驗(yàn)與實(shí)際操作能力，不可忽視語(yǔ)言基礎(chǔ)對(duì)藝術(shù)語(yǔ)言的創(chuàng)作作用，將語(yǔ)言基礎(chǔ)的訓(xùn)練技巧貫穿于作品中，可以初步體會(huì)作者的思想情懷，學(xué)會(huì)思考與創(chuàng)新。學(xué)習(xí)不僅在課堂中，我們也可以在生活中更好地學(xué)習(xí)語(yǔ)言藝術(shù)，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣，促進(jìn)學(xué)生積極主動(dòng)地思考問(wèn)題，充分利用生活中的事例和問(wèn)題來(lái)創(chuàng)設(shè)情境，培養(yǎng)學(xué)生的探究能力與學(xué)習(xí)的動(dòng)力[5]。

教師通過(guò)創(chuàng)設(shè)表演規(guī)定情境的教學(xué)方式，建立學(xué)生對(duì)語(yǔ)言藝術(shù)學(xué)習(xí)的信心與恒心，激發(fā)對(duì)語(yǔ)言藝術(shù)的熱情，有效地提高了學(xué)生學(xué)習(xí)藝術(shù)語(yǔ)言的能力，也有助于培養(yǎng)對(duì)語(yǔ)言藝術(shù)的自主學(xué)習(xí)能力和學(xué)習(xí)的積極性，豐富了教學(xué)形式與內(nèi)容,提高了教學(xué)質(zhì)量，也使學(xué)生能夠在輕松愉快的氛圍中學(xué)習(xí)。幫助學(xué)生樹(shù)立正確的學(xué)習(xí)觀，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)和實(shí)踐能力，同時(shí)培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)散思維能力，從而提高學(xué)生的創(chuàng)作能力，思維也會(huì)更加敏捷與靈活，引導(dǎo)學(xué)生積極地從多角度思考問(wèn)題、發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，體會(huì)語(yǔ)言藝術(shù)的魅力與精髓[6]。

（三）高校對(duì)藝術(shù)課程長(zhǎng)期的忽視

綜合性高校藝術(shù)課程一直以來(lái)都是不重視的，不同的科目在教學(xué)體系中的地位也不同。長(zhǎng)期以來(lái)，很多的高校都認(rèn)為戲劇表演中語(yǔ)言基礎(chǔ)訓(xùn)練是一門可有可無(wú)的學(xué)科，由于對(duì)藝術(shù)課程的長(zhǎng)期忽略，還有歷史發(fā)展與地理等因素的影響，很多領(lǐng)導(dǎo)與老師對(duì)語(yǔ)言基礎(chǔ)訓(xùn)練課程在教學(xué)體系中的地位與作用都會(huì)有漠然的態(tài)度，所以現(xiàn)階段首先應(yīng)該樹(shù)立正確的教學(xué)意識(shí)，另外，必須要對(duì)戲劇表演的語(yǔ)言藝術(shù)教學(xué)進(jìn)行規(guī)范化與科學(xué)化管理。

三、語(yǔ)言基礎(chǔ)訓(xùn)練步驟

語(yǔ)言基礎(chǔ)訓(xùn)練是一門實(shí)踐性的學(xué)科，想要學(xué)好臺(tái)詞離不開(kāi)實(shí)際訓(xùn)練，以實(shí)踐為導(dǎo)向，而不是以理論教學(xué)為主。同時(shí)，學(xué)生較容易緊張，一上臺(tái)就膽怯，因此，學(xué)生的心理建設(shè)十分重要，需要因材施教，增強(qiáng)學(xué)生的信念感、想象力和儀式感，在教學(xué)中將臺(tái)詞與行動(dòng)結(jié)合起來(lái)。

例如，繞口令《望夜空》可以通過(guò)四個(gè)階段來(lái)進(jìn)行：第一，完整記憶臺(tái)詞內(nèi)容。不管什么繞口令需要先把臺(tái)詞完整背出來(lái)。第二，這個(gè)繞口令主要是發(fā)音與氣息的訓(xùn)練，在練習(xí)初期，需要學(xué)生機(jī)械地進(jìn)行偷氣換氣，讓自己的生理形成記憶，久而久之增強(qiáng)控制力，做到熟練、快速、準(zhǔn)確地進(jìn)行偷氣換氣。第三，不同狀態(tài)下的發(fā)音、氣息訓(xùn)練。人的身體在不同姿勢(shì)下、不同運(yùn)動(dòng)中發(fā)音和氣息都會(huì)有所不同，共鳴腔體的呈現(xiàn)也會(huì)有所變化，所以不可以讓學(xué)生只是純站立表達(dá)，可以通過(guò)坐、蹲、趴、跑甚至倒立來(lái)練習(xí)。第四，可以引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行規(guī)定情境的表演。一邊表達(dá)舞臺(tái)語(yǔ)言，一邊以行動(dòng)貫穿全篇，將臺(tái)詞與表演初步結(jié)合，可以加強(qiáng)臺(tái)詞的實(shí)踐性，也可以避免學(xué)生枯燥的背誦臺(tái)詞，提升學(xué)生的實(shí)踐能力，克服學(xué)生怯場(chǎng)的心理。

四、結(jié)束語(yǔ)

教育是培養(yǎng)全方面綜合素質(zhì)較高的人才，在信息技術(shù)與經(jīng)濟(jì)不斷發(fā)展與推進(jìn)的時(shí)代下，只有在外部環(huán)境與內(nèi)在動(dòng)力達(dá)到和諧一致的狀態(tài)下，戲劇表演課程教學(xué)的實(shí)效性與有效性才能真正實(shí)現(xiàn)。改變傳統(tǒng)模式，以學(xué)生為主體，注重對(duì)語(yǔ)言藝術(shù)的實(shí)踐教學(xué)，在戲劇表演教學(xué)中，從基礎(chǔ)訓(xùn)練抓起，將語(yǔ)言與行動(dòng)相結(jié)合，使教學(xué)的方式更具有科學(xué)性與創(chuàng)新性，培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力與互助性，強(qiáng)化學(xué)生的思維、表達(dá)等能力，實(shí)現(xiàn)學(xué)生的全面發(fā)展和進(jìn)步。

[1]韋海燕.論民族地方高校戲劇表演教學(xué)中的語(yǔ)言訓(xùn)練[J].大眾文藝，2014（9）：251-252.

[2]孫閎媛.論戲劇表演教學(xué)對(duì)挖掘兒童創(chuàng)造性的研究[D].吉林藝術(shù)學(xué)院，2016.

[3]楊喜鞠.美國(guó)大學(xué)促進(jìn)教師教學(xué)發(fā)展研究[D].西安外國(guó)語(yǔ)大學(xué)，2015.

[4]許君君.論聲樂(lè)鋼琴伴奏在聲樂(lè)教學(xué)中的藝術(shù)指導(dǎo)性[D].福建師范大學(xué)，2017.

[5]王國(guó)俊.民族地區(qū)高等藝術(shù)院校舞蹈表演專業(yè)民族民間舞蹈課程研究[D].云南藝術(shù)學(xué)院，2016.

[6]嚴(yán)姝璐.論綜合性大學(xué)表演專業(yè)創(chuàng)新型人才的培養(yǎng)[D].安徽大學(xué)，2014.

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