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      朱彝尊年譜訂補(bǔ)

      2017-01-26 11:40:38張宗友
      國(guó)學(xué) 2017年1期
      關(guān)鍵詞:朱彝尊康熙

      清初大家朱彝尊(1629~1709),先後以前明顯宦之後(其曾祖朱國(guó)祚官至戶部尚書、武英殿大學(xué)士、太子太傅)、清初“四大布衣”之一、當(dāng)朝博學(xué)鴻儒(自稱“太史”)等身份,奔波抗清,游幕四方,應(yīng)徵入仕(康熙十八年鴻博試,列一等,授檢討,與修《明史》,后任日講官,知起居注,入直南書房),兩度罷官,歸老里中。朱彝尊著述弘富,既有《經(jīng)義考》《日下舊聞》等經(jīng)史著作,又編有《詞綜》《明詩(shī)綜》等大型總集,晚年手訂詩(shī)文集《曝書亭集》有八十卷之鉅,在詩(shī)、詞、古文等文學(xué)創(chuàng)作及經(jīng)史考證等學(xué)術(shù)領(lǐng)域,引領(lǐng)風(fēng)氣,蔚然名家。朱彝尊遊歷極廣,一生足跡遍歷粵、閩、贛、皖、蘇、魯、冀、晉等省及京師之地,且享年八十有一,故其閲歷之富、交遊之廣,在清初大家中極爲(wèi)突出;其生平事行,爲(wèi)考察當(dāng)時(shí)士人生態(tài)與學(xué)術(shù)世界提供了豐富的素材。但是,記載朱氏生平之文獻(xiàn),較早而可靠的僅有以下三種:朱桂孫、朱稻孫《皇清欽授徵仕郎日講官起居注翰林院檢討顯祖考竹垞府君行述》(以下簡(jiǎn)稱《祖考行述》),陳廷敬《皇清勅授徵仕郎日講官起居注翰林院檢討竹垞朱公墓誌銘》,楊謙《朱竹垞先生年譜》。前兩種雖能掇其大端,惜限於篇幅體裁,終嫌簡(jiǎn)略;楊氏所撰年譜(載於楊氏《曝書亭詩(shī)注》卷首)按年月分繫事行,清晰切要,惜篇幅有限,僅能得其大概,而且有不少脫誤,逐漸不能符合日趨精細(xì)的現(xiàn)代學(xué)術(shù)研究的需要。在現(xiàn)代學(xué)術(shù)視域中,朱彝尊是受到學(xué)界關(guān)注較多的人物之一(據(jù)筆者統(tǒng)計(jì),目前相關(guān)研究專著有十餘種,論文則近三百篇),亟須有相應(yīng)的年譜之作,用以推動(dòng)研究走向更加深入。爲(wèi)此,筆者撰有《朱彝尊年譜》(鳳凰出版社2014年版。以下簡(jiǎn)稱《年譜》)一種,凡五十餘萬言,對(duì)朱彝尊的生平事行、學(xué)術(shù)交遊作了全面考察與勾勒。爲(wèi)便於使用,該譜所有條目均編有序次,並附以《人名索引》。但限於目力,《年譜》也不可避免地存在一些脫漏、訛誤、失次之處。令筆者高興的是,該譜問世後,即受到師長(zhǎng)及學(xué)界同人的廣泛關(guān)注,陳鴻森教授、張宏生教授等,或來信糾正訛失,或提示資料綫索,均期望有所是正,能使該譜臻於完備。筆者也繼續(xù)從事朱氏詩(shī)文及其生平事行之考索,不斷修訂、增益《年譜》,以符合學(xué)界日益精深的研究需要。爲(wèi)此,筆者將近期的考訂、增補(bǔ)成果,都爲(wèi)一束,略予申論,俾學(xué)界同人參考。大雅同倫,幸垂鑒焉。

      崇禎二年(1629),1.1條:“八月二十一日未時(shí),先生生於嘉興府城內(nèi)碧漪坊舊第。”

      按,本條引據(jù)文獻(xiàn)有二,一是《秀水朱氏家乘》卷四《編年志》,二是《祖考行述》。前者係清前期抄本,是現(xiàn)存最早的秀水朱氏家乘資料;後者是朱彝尊的兩個(gè)孫子朱桂孫、朱稻孫合撰的,陳廷敬所撰的《墓誌銘》,即以此爲(wèi)藍(lán)本。這兩種引據(jù)文獻(xiàn),應(yīng)該説是極爲(wèi)可信的。近檢馮登府《朱竹垞先生生年月日辨》一文,對(duì)朱氏的出生時(shí)間有不同的記載。其文云:“余嘗見三希堂帖竹垞跋王陽明書後,用方印,文云:‘我生之時(shí),歲在屠維大荒落,月在塞壯,日在甲,癸酉時(shí)?!捕蛔帧9盼钠鎶W,幾難辨識(shí)。知先生之生,在崇禎己巳八月廿二日酉時(shí)也?!赌曜V》謂二十一日未時(shí)者,誤也。推是年八月廿二日未時(shí)寒露,已交九月,應(yīng)推得甲戌日。癸酉時(shí)應(yīng)甲戌日,不應(yīng)在二十一日也。塞壯者,《爾疋》:‘在辛日塞?!衷唬骸嗽略粔选!柙疲骸嗽碌眯翣?wèi)塞?!w壯第據(jù)月言之耳。阮雲(yún)臺(tái)宮保《石渠隨筆》,云曾於大內(nèi)見先生題姚雲(yún)東畫後用此印,釋爲(wèi)‘月在極北望日’,謂與《年譜》不符。余案:印文‘塞’作‘’,‘壯’作‘壯’,日作‘’,在二字并文作‘’,甲作‘’,宮保因形相涉而誤,‘極北’亦無所本。以望日丁卯推之,當(dāng)?shù)眉河蠒r(shí),與癸酉不合,以是知考證之難也。又余所見乃陽文方印,宮保謂長(zhǎng)印,或別有一印。要知此二十一字無異爾。先生五世孫寄園兄持以論難,因辨之如此,並質(zhì)之金瀾?!盵注]馮登府:《石經(jīng)閣文續(xù)集》卷四,清抄本,《清代詩(shī)文集彚編》第540冊(cè),第807頁(yè)。在這篇文章中,馮登府依據(jù)朱彝尊鈐印文字,判斷朱氏生於八月二十二日酉時(shí),而不是二十一日未時(shí)。文中提到阮元《石渠隨筆》的記載,見於其書卷五,已爲(wèi)《年譜》65.11條所引:“姚綬畫《寒林鴝鵒》一軸,高江村題云:‘鸜鵒無言立晚風(fēng),孤村竹樹自成叢。不知鎖向雕籠者,得似寒山野水中?!案哿鉃称痂揎L(fēng),往來不離稻花叢。茂林茅屋棲遲慣,忘卻多年值禁中?!钤疲骸熘駡撏暌源速?zèng)予生日。昔日與竹垞同直南書房,每有江湖之思,今共在寒山野水中矣。因和雲(yún)東詩(shī)於左,並索竹垞題句。時(shí)康熙癸酉秋九月廿一日,書於柘西之簡(jiǎn)靜齋?!駡擃}云:‘雲(yún)東三絶有唐風(fēng),貌得山禽占竹叢。誰分偶然題句在,兩人心會(huì)不言中?!钤疲骸嗉纫噪?yún)東逸史畫贈(zèng),江村題識(shí),仍索余和。後世有孟棨、計(jì)有功見之,當(dāng)爲(wèi)我二人紀(jì)其事矣?!?鈐印二方,下方二十字云:‘我生之初歲在屠維大荒落月在極北望日癸酉時(shí)’)幅內(nèi)御題云:‘鴝鵒何曾畏北風(fēng),雕籠常鎖海棠叢。竹窗既有江湖志,底事頻懷玉禁中?!贾?jǐn)案:彝尊後與士奇志趣不合,觀此題句,可見其人,讀御題益曉然矣?!盵注]阮元:《石渠隨筆》卷五,阮亨揚(yáng)州珠湖草堂刻本,《續(xù)修四庫(kù)全書》第1081冊(cè),第457頁(yè)。按:由高士奇詩(shī)題,知“鸜鵒無言立晚風(fēng)”四句,爲(wèi)姚綬自題詩(shī),阮元誤以爲(wèi)高氏作。參《年譜》,第400~401頁(yè)。由此看來,朱彝尊此印已經(jīng)阮元、馮登府兩見,其真實(shí)性不容置疑;至其印文,則以馮登府所考二十一字爲(wèi)確,阮元?jiǎng)t有誤讀。因爲(wèi)印章爲(wèi)朱彝尊本人使用之物,其記載之可信程度要較其他材料爲(wèi)高。因此,關(guān)於朱彝尊出生時(shí)間的説法,可以據(jù)此加以訂正(即生於八月二十二日酉時(shí))。

      崇禎三年(1630),2.9條:“本生父朱茂曙著有《春草堂遺稾》《兩京求舊録》等?!?/p>

      按,朱彝尊本生父朱茂曙(1601~1663),汪琬爲(wèi)撰《朱君子蘅墓誌銘》[注]汪琬:《汪琬全集箋校》,李聖華箋校,人民文學(xué)出版社2010年版,第830~831頁(yè)。,未及其著述。魏禧因爲(wèi)補(bǔ)之,有云:“先生中歲游學(xué)留都,譚禮部元孩引以相助,博稽舊典,撰《兩京求舊録》一編。遇亂,避地棲真寺南,盜至,胠篋失去。尋移渚城之西,轉(zhuǎn)徙新塍塘北,沈上舍駕推宅東北隅霽容閣以居。抄撮《韓詩(shī)內(nèi)外傳》章句,以授門弟子。生平不喜作韻語,偶然成絶句小詩(shī),輒工妙?!盵注]朱彝尊:《明詩(shī)綜》卷八三“朱茂曙”條,中華書局2007年版,第4083~4084頁(yè)。其後徐乾學(xué)撰《讀禮通考》,引用書目中竟有《兩京求舊録》一種(參《年譜》2.9條),不知此時(shí)何以又能出現(xiàn)?朱彝尊與徐乾學(xué)交好,同納蘭性德更是知交,曾助二氏輯刻《通志堂經(jīng)解》。此時(shí)《兩京求舊録》驚鴻一現(xiàn),當(dāng)與朱彝尊密切相關(guān);但該書此後再無蹤跡。朱彝尊晚年編選《明詩(shī)綜》,爲(wèi)父撰小傳,極簡(jiǎn),有云:“先君字子蘅。天啟初,補(bǔ)秀水縣學(xué)生,甲申後棄去。既卒,鄉(xiāng)人私謚安度先生。有《春草堂遺稾》?!盵注]朱彝尊:《明詩(shī)綜》卷八三“朱茂曙”條,第4081頁(yè)。蓋其時(shí)《兩京求舊録》已失,所存者僅有遺稾而已;《遺稾》可能就由朱彝尊拾掇編成。後來朱福清撰《鴛湖求舊録》,於《例言》中稱:“族祖諱茂曙,曾撰《兩京求舊録》,經(jīng)亂散佚,未刊行。此《録》襲用其名,聊承先志。”[注]朱福清:《鴛湖求舊録》,鳳凰出版社2010年版,第145頁(yè)。著録對(duì)象爲(wèi)“品行端方,一節(jié)之奇,足爲(wèi)矜式”之人物,以嘉興、秀水二縣爲(wèi)限;略敘其生平行事,間附評(píng)論。由此可窺《兩京求舊録》內(nèi)容、體例之一斑。朱茂曙博學(xué)多能,又通韓詩(shī),對(duì)朱彝尊博綜、雅正的治學(xué)傾向,實(shí)有潤(rùn)物無聲之效。條目中《春草堂遺稿》《兩京求舊録》之次序當(dāng)乙。

      崇禎十五年(1642),14.1條:“是歲從叔父朱茂晥學(xué),棄時(shí)文,務(wù)實(shí)學(xué),受黃淳耀文稿,習(xí)《周官禮》《春秋左氏傳》《楚詞》《文選》等,一改當(dāng)時(shí)浮華駢儷之文風(fēng)。先生能成大家,實(shí)培植於此?!?/p>

      按,朱彝尊自本年起,棄時(shí)文而務(wù)實(shí)學(xué),是其讀書、治學(xué)歷程中重大轉(zhuǎn)折,關(guān)係到學(xué)問、品德之根基及政治、學(xué)術(shù)之取向,十分重要。黃淳耀的學(xué)問與事跡,尤其具有感召力。朱彝尊後來撰《黃先生遺文序》(載《曝書亭集》卷三六),有云:“孔子曰:篤信好學(xué),守死善道。夫惟誠(chéng)立乎中,斯毅然有不可奪之節(jié),蒙難不失其正,順道而死,蓋雖圭璧析於前而不顧,刀鋸鼎鑊懲於後而視之若無物也。”又云:“今觀集中論學(xué)書,絶去儒者黨同伐異之習(xí),是尤恒人之所難能也。講學(xué)莫盛於宋,然汴京臨安之陷,道學(xué)諸臣以身殉國(guó)者不數(shù)見,至於明,死靖難,則有若方公孝孺;死閹禍,則有若高公攀龍。而山陰劉公宗周,漳浦黃公道周,與先生後先自靖,咸以道學(xué)兼忠節(jié),即宋儒有未逮焉。而元輔以兵戈俶擾之餘,能集其師之遺文,俾無失墜,亦可謂篤信之君子已。”在清初文網(wǎng)日密的情況下,朱彝尊毅然表彰黃氏忠貞的氣節(jié),可見黃氏的事行與著述對(duì)其影響之深遠(yuǎn)。該條按語介紹黃氏時(shí),僅及其《陶庵詩(shī)集》,實(shí)則黃氏有《山左筆談》及《陶庵全集》存世(爲(wèi)《四庫(kù)全書》及《四庫(kù)全書存目叢書》所收),當(dāng)據(jù)以補(bǔ)録。

      順治十三年(1656),28.5條:“秋,授徒不給,生計(jì)困頓,遂應(yīng)楊雍建之聘,往遊嶺南,課其子楊中訥。”

      按,本條按語中楊雍建小傳:“楊雍建(1627~1704),字自西,號(hào)以齋,海寧人。順治乙未(1655)進(jìn)士,自順治十四年至十七年(1657~1660)知廣東高要縣,官至兵部左侍郎。有《撫黔奏疏》《景瑞樓詩(shī)文集》等?!彼鶕?jù)文獻(xiàn)爲(wèi)朱彝尊《光祿大夫兵部左侍郎楊公神道碑銘》(未言其生卒時(shí)日)、楊謙《曝書亭集詩(shī)注》卷四、《廣東通志》卷二九及龔肇智《嘉興明清望族疏證》等。今檢李元度《國(guó)朝先正事略》卷四《楊以齋侍郎事略》:“(康熙)四十三年五月卒於家,年七十有四?!盵注]李元度:《國(guó)朝先正事略》卷四,《四部備要》本,中華書局1989年版,第56頁(yè)。據(jù)此推算,楊氏生年當(dāng)在崇禎四年(1631),可正前誤。

      順治十五年(1658),30.6條:“北上南昌,晚過東山寺,題詩(shī)鐵柱觀,登臨滕王閣?!庇?0.7條:“過吳城山時(shí),爲(wèi)大風(fēng)所阻?!?/p>

      按,朱彝尊《曝書亭著録序》談自家藏書事云:“先太傅賜書,乙酉(1645)兵後,罕有存者。予年十七,從婦翁避地六遷,而安度先生九遷,乃定居梅會(huì)里,家具率一艘,研北蕭然,無書可讀。及游嶺表歸,閲豫章書肆,買得五箱,藏之滿一櫝。”(《曝書亭集》卷三五。)其“游嶺表歸”即在本年,豫章購(gòu)書之事具在,當(dāng)補(bǔ)立一條,置於上述二條之間。

      康熙五年(1666),38.15條:“六月,過代州,逢屈大均、李因篤。”

      按,朱彝尊《九歌草堂詩(shī)集序》中云:“翁山歸自雁門,將築室南海之濱,題曰‘九歌草堂’,而先以名其詩(shī)集。予與翁山相遇南海,嗣是往來吳越,十年之間,凡所與詩(shī)歌酒讌者,今已零落殆盡。至竄於國(guó)殤山鬼之林,散棄原埜,翁山弔以幽渺悽戾之音,髣髴乎《九歌》之旨。世徒歎其文字之工,而不知其志之可憫也。予故序之,以告後之君子誦翁山之詩(shī)者,當(dāng)推其志焉?!?《曝書亭集》卷三六)知屈大均預(yù)先名其詩(shī)集,而以序爲(wèi)請(qǐng)。考朱、屈二氏相交於順治十四年(1657),至此正十年(參前譜29.10條),則請(qǐng)序、作序之事,當(dāng)在本次相聚之時(shí),因此需補(bǔ)立一條。

      康熙六年(1667),39.1條:“正月十二日,同毛會(huì)建、張陛會(huì)於王顯祚齋中?!?/p>

      按,朱彝尊《清風(fēng)集序》云:“武進(jìn)毛子霞集海內(nèi)詞人投贈(zèng)之作,題曰《清風(fēng)集》,刻之太原子霞長(zhǎng)予更一十七年,自閩粵江楚以達(dá)於晉,其舊游之感,宜有甚於予者?!?《曝書亭集》卷三六)屈大均也爲(wèi)《清風(fēng)集》作序:“武進(jìn)毛子集其友所與贈(zèng)答之詩(shī)若干篇爲(wèi)《清風(fēng)集》,屬予爲(wèi)序。”[注]屈大均:《清風(fēng)集序》,載《翁山文外》卷二,康熙刻本,《續(xù)修四庫(kù)全書》集部第1412冊(cè),第77頁(yè)。蓋同時(shí)受邀而作??既送瑫r(shí)在晉,乃在康熙五年、六年;朱彝尊作序於何時(shí),尚不能遽斷。按本譜通例,當(dāng)補(bǔ)立一條,置於本年之末。

      康熙十一年(1672),44.34條:“是歲,在京師,孫承澤五次致書相邀,先生爲(wèi)序其《五經(jīng)翼》,倡博稽之學(xué)?!?/p>

      按,朱彝尊旅食京師,同孫承澤屢有過從?!段褰?jīng)翼序》中云:“先生凡五致書,命予爲(wèi)序?!?《曝書亭集》卷三四)可見朱氏受邀作序之時(shí),已不在京師。該序收入《竹垞文類》,後者編成於康熙十年(1671),故本條當(dāng)上繫該年,置於43.28條之前(“是歲,在揚(yáng)州,編成詩(shī)文集《竹垞文類》”);按通例寫作:“是歲,撰《五經(jīng)翼序》,倡博稽之學(xué)。孫承澤先後五次致書邀序?!?/p>

      《年譜》康熙十三年甲寅(1674),四十六歲。

      按,朱彝尊《黃先生遺稿序》:“嘉定黃先生諱淳耀平居講聖賢之學(xué),躬行而不倦。崇禎十六年秋,賜進(jìn)士出身,未授官歸。越二年,殉難以死。同里門人陸元輔輯其詩(shī)若干卷,雕刻行之。又搜其遺文僅四十餘首,藏之笥。元輔請(qǐng)彝尊序於時(shí)先生之沒三十年矣,誦其文,恍若覿其容而聆其謦欬,信夫有道之言之入人深也?!?《曝書亭集》卷三六。)朱彝尊早歳從叔父朱茂晥問學(xué),曾受讀黃淳耀文稿(參《年譜》14.1條),故讀其遺文,“恍若覿其容而聆其謦欬”,記其事行,頗可爲(wèi)據(jù)。黃氏殉難於順治二年(1645),後三十年即康熙十三年,故當(dāng)於該年之末補(bǔ)立一條:“是歲,應(yīng)陸元輔請(qǐng),爲(wèi)其師黃淳耀遺文撰序?!?/p>

      康熙十五年(1676),48.7條:“是秋,有九言長(zhǎng)詩(shī),題田雯《秋汎圖》。該圖係田氏邀王士禛等於九月十日遊通惠河後屬郁生所作,田氏有詩(shī)紀(jì)之,和者甚衆(zhòng)?!?/p>

      按,該條引據(jù)文獻(xiàn)爲(wèi)朱彝尊《九言題田員外(雯)秋汎圖》詩(shī)(《曝書亭集》卷九)、田雯《九月十日同北山阮亭兩先生實(shí)庵蛟門方山修來子昭良哉諸子介眉家兄泛通惠河屬郁生作圖歌以紀(jì)之》詩(shī)(《古歡堂集》卷五);另?yè)?jù)蔣寅《王漁洋事跡徵略》所記,唱和者尚有丁煒[注]蔣寅:《王漁洋事跡徵略》,中國(guó)社會(huì)科學(xué)出版社2014年版,第220~221頁(yè)。??贾煲妥鹩小抖∥溥x詩(shī)集序》,中云:“武選郎中晉江丁君雁水,分司通惠之河,暇彚其所作爲(wèi)《問山集》。”(載《竹垞文類》卷一六及《曝書亭集》卷三七。)又《竹垞老人尺牘·與丁雁水》:“都亭晤對(duì),荷老年臺(tái)先生雅誼殷然,始信交期之古,不似浮雲(yún)蒼白分俄頃也。北地隆暑,更倍江鄉(xiāng),分袂以來,日苦脾疾,翰墨都廢。承委作序,遲延至今,新雁來時(shí),定當(dāng)郵上,不敢再緩也?!盵注]王利民等:《曝書亭集外詩(shī)文補(bǔ)輯》,見《曝書亭全集》,吉林文史出版社2009年版,第999頁(yè)。合書札與序文以觀,則朱氏會(huì)丁氏於本年秋爲(wèi)田氏題圖之時(shí),而致書於明年(1677)夏,并爲(wèi)撰序於明年秋。據(jù)此,朱、丁二氏是秋相會(huì)之事,當(dāng)立一條,置於48.7條之下。

      又,《喬御史讀書劄記序》(《曝書亭集》卷三六):“叔子中書舍人曰萊,字子靜,與彝尊定交京師,世好彌篤。歲在癸丑,中書君以省公歸,彝尊送之宣武門右,期以南還時(shí)一謁公。比予歸,再游京師,道出寶應(yīng),則公已逝。既而中書君同官江都汪君季甪,攜公《讀書劄記》二卷,述中書君之言,屬爲(wèi)序。彝尊不敢辭。”考康熙十四年(1675)九月,朱彝尊因嗣父朱茂暉卒,奔喪回里。次年,復(fù)北上京師,仍客龔隹育幕。故朱氏受喬萊之請(qǐng),爲(wèi)其父喬可聘撰序,當(dāng)在康熙十五年。宜於本年之末,補(bǔ)立一條。江都汪君,指汪懋麟。

      康熙十六年丁巳(1677),四十九歲。

      康熙十八年(1679),51.12條:“是月,同陳維崧、秦松齡、嚴(yán)繩孫、姜宸英、納蘭性德等遊西山,逢施閏章,題名西峰?!?/p>

      按,本條引據(jù)文獻(xiàn),有朱彝尊《浣溪沙·郊遊聯(lián)句》詞、施閏章《山中喜遇朱錫鬯嚴(yán)蓀友姜西溟秦留仙諸遊好》詩(shī)及楊鍾羲《雪橋詩(shī)話餘集》卷二所記秦松齡事??记厮升g有《送張見陽令江華》詩(shī),次首云:“一帶西山照眼青,君家池館最清泠。逢春載酒尋丹壑,與客扶笻上翠屏。鷲嶺雲(yún)煙塵外賞,龍湫松柏夜深聽。憑將冰雪聯(lián)吟句,寫入秋帆過洞庭。”附注謂:“春閒同愚山、錫鬯諸子宿見陽山莊,歷覽西山諸勝?!盵注]秦松齡:《蒼峴山人集》卷四,嘉慶二年、四年秦瀛刻本,《四庫(kù)未收書輯刊》第5輯第28冊(cè),第110頁(yè)。秦氏此詩(shī)係追敘之作,但記朱、施二氏行止較確,“宿見陽山莊,歷覽西山諸勝”,可補(bǔ)前闕。度朱彝尊等是春出遊,非止一日,亦非同行同止。

      康熙十八年(1679),51.25條:“七月初,於慈仁寺餞別李因篤,送其歸鄉(xiāng)養(yǎng)母?!?/p>

      按,本條引據(jù)文獻(xiàn),首朱彝尊《王崇安詩(shī)序》,中云:“予求友於關(guān)中,先後得五人焉:富平李因篤子德,三原孫枝蔚豹人,涇陽李念茲屺瞻,華陰王弘撰無異,郃陽王又旦幼華。”按語中李念慈小傳,稱其有《峪口山房集》??肌端膸?kù)全書存目叢書》集部第232冊(cè)收有《谷口山房詩(shī)集》三十二卷《文集》六卷。故《峪口山房集》當(dāng)作《谷口山房集》。

      康熙二十年(1681),53.2條:“二月,由康熙親點(diǎn),同湯斌等八人充日講官,知起居注。館閣應(yīng)奉文字,惟三布衣是賴?!?/p>

      按,充日講官、知起居注,是朱彝尊仕途的頂峰。本條所據(jù)《康熙起居注》《聖祖仁皇帝實(shí)録》《詞林典故》等文獻(xiàn),已得其大體。至於任命時(shí)間,《實(shí)録》記爲(wèi)康熙二十年二月甲午,即二月初十日,條目中當(dāng)爲(wèi)補(bǔ)入。另考嚴(yán)繩孫有《詔添日講官起居注官引見乾清門》《後六日再引見》二詩(shī)[注]嚴(yán)繩孫:《秋水集》卷六,康熙雨青草堂刻本,《四庫(kù)禁燬書叢刊》集部第133冊(cè),第579頁(yè)。,秦松齡有《辛酉二月引見乾清門命充日講起居注官》詩(shī)[注]秦松齡:《蒼峴山人集》卷四,第113頁(yè)。,知乾清門爲(wèi)引見、任命地點(diǎn),也可以據(jù)此補(bǔ)入。又據(jù)嚴(yán)繩孫詩(shī)題,此條下可補(bǔ)立一條:“十六日,同嚴(yán)繩孫等日講起居注官再度引見乾清門?!?/p>

      康熙二十年(1681),53.3條:“送陸光旭督儲(chǔ)江北,並致信鳳陽府知府耿繼志,托爲(wèi)照護(hù)門人戚友?!?/p>

      按,本條引據(jù)文獻(xiàn)爲(wèi)朱彝尊《送陸參議(光旭)督儲(chǔ)江北兼訊龔方伯(隹育)金司臬(鎮(zhèn))田學(xué)使(雯)》詩(shī)及《竹垞老人尺牘·上耿》,知朱氏所托之人,有龔隹育、金鎮(zhèn)、田雯、耿繼志等。關(guān)於金鎮(zhèn)的介紹,《年譜》以楊謙《曝書亭集詩(shī)注》爲(wèi)據(jù),僅作:“金鎮(zhèn)(1622~1685),字長(zhǎng)真,山陰人?!笔鉅?wèi)簡(jiǎn)略。考毛奇齡有《誥授通議大夫江南提刑按察使司按察使金君鎮(zhèn)墓誌銘》[注]錢儀吉:《碑傳集》卷一〇,《清代傳記叢刊》第110冊(cè),第474~478頁(yè)。,《清史列傳》卷七四有金氏傳,置於循吏一類[注]王鍾翰點(diǎn)校:《清史列傳》,中華書局1987年版,第6075~6076頁(yè)。。根據(jù)這兩種資料,知金鎮(zhèn)字又鑣,號(hào)長(zhǎng)真,順天宛平人,祖籍紹興山陰。崇禎壬午舉人。順治改元,受官知兗州府曹縣。爲(wèi)官精勤,主於恤民,有政聲。至康熙十五年,官河南汝寧府知府。後任揚(yáng)州知府,修府志四十卷。復(fù)擢江寜驛傳鹽法道副使,兼署鹽運(yùn)司,陞江南按察使??滴醵暌矚w,卒於次年。有《清美詩(shī)集》。本年正在江寧任上,可佐證朱彝尊所托有人。

      康熙二十年(1681),53.7條:“三月三日,同毛奇齡等讌集萬柳堂,同和馮溥詩(shī)?!?/p>

      按,本條引據(jù)文獻(xiàn)爲(wèi)朱彝尊《上巳萬柳堂讌集同諸君和相國(guó)馮夫子韻二首》詩(shī)、馮溥《三月三日萬柳堂修褉倡和詩(shī)(並序)》詩(shī)、毛奇齡《上巳易園修禊奉和益都夫子原韻二首》詩(shī)。馮溥時(shí)任文華殿大學(xué)士,對(duì)應(yīng)徴鴻博諸儒皆傾心結(jié)交,多次召集讌詠,但每次與集人員,并不固定??紘?yán)繩孫有《上巳日讌集萬柳堂奉和開師馮易齋先生韻》詩(shī)[注]嚴(yán)繩孫:《秋水集》卷六,第580頁(yè)。,按其詩(shī)次乃本年之作,知嚴(yán)氏也參加本次讌集,當(dāng)據(jù)補(bǔ)。

      康熙二十三年甲子(1684),五十六歲。

      按,嚴(yán)繩孫《集朱竹垞同年寓齋送留仙前輩》詩(shī):“此夕亦良宴,胡然歌路難。故人先我去,霜月是愁端。別酒那可盡,世情真倦看。十年徵逐意,留夢(mèng)到長(zhǎng)安。”[注]嚴(yán)繩孫:《秋水集》卷六,第588頁(yè)。黃裳《禁書小記》“《秋水集》”條云:“卷六《集朱竹垞同年寓齋送留仙前輩》一詩(shī),當(dāng)作於康熙二十三年松齡因順天鄉(xiāng)試事下獄放歸之頃:(引略)。這就直白地述説了對(duì)十年中間京師宦海生涯的厭倦,可以作爲(wèi)繩孫後期詩(shī)作的代表?!盵注]黃裳:《筆禍?zhǔn)氛剠病?,北京出版?004年版,第92頁(yè)。據(jù)此,當(dāng)於本年之末補(bǔ)立一條:“嚴(yán)繩孫等來集,送秦松齡歸里。”

      康熙二十六年(1687),59.13條:“是秋,《日下舊聞》四十二卷編成。是書分四十三門,徵引古籍一千六百餘種,蒐羅宏富,幾無遺珠。”

      按,朱彝尊《日下舊聞》實(shí)分星土、世紀(jì)、形勝、宮室、城市、郊坰、京畿、僑治、邊障、戶版、風(fēng)俗、物産、雜綴十三門,“四”字誤衍,當(dāng)正。

      康熙三十七年(1698),70.3條:“春,顧嗣立來訪,許以家藏元人遺稿借其刊行。”

      按,本條引據(jù)文獻(xiàn)爲(wèi)顧嗣立《秀水訪朱檢討竹垞先生敬贈(zèng)》詩(shī),中有句云:“結(jié)想廿年餘,奉教苦不早。”本條按語云:“朱、顧二人訂交自此始?!笨贾?、顧二氏事行,此前亦有交集。顧嗣立曾參加康熙二十年(1681)八月舉行之江寧鄉(xiāng)試[注]顧嗣立:《閭邱先生自訂年譜》,《丙子叢編》本,《北京圖書館藏珍本年譜叢刊》第89冊(cè),第62頁(yè)。,時(shí)朱彝尊爲(wèi)副主考(參《年譜》53.17條等)。顧詩(shī)所謂“奉教苦不早”者以此;“結(jié)想廿年餘”,則取其約數(shù)。惜顧氏此次未中,可能二人其時(shí)並無交往。正式訂交,當(dāng)始於本年。

      康熙三十九年(1700),72.10條:“在澱山湖陳昂書齋,觀吳鎮(zhèn)、陶宗儀書竹居圖冊(cè)。”

      按,本條引據(jù)文獻(xiàn)爲(wèi)朱彝尊《澱湖陳氏書齋觀吳仲圭爲(wèi)陶九成畫竹居圖冊(cè)》詩(shī)(《曝書亭集》卷一九)。據(jù)詩(shī)題,本條條目末句當(dāng)作“觀吳鎮(zhèn)爲(wèi)陶宗儀畫竹居圖冊(cè)”。關(guān)於吳鎮(zhèn)之介紹,原作“吳鎮(zhèn)字仲圭,自號(hào)梅花道人,嘉興人”,極爲(wèi)簡(jiǎn)略。而據(jù)孫承澤《研山齋珍賞歷代名賢圖繪集覽》[注]孫承澤:《研山齋珍賞歷代名賢圖繪集覽》,清鈔本,《四庫(kù)全書存目叢書》子部第73冊(cè),第437~438頁(yè)。等文獻(xiàn),知吳氏(1280~1354)除號(hào)梅花道人外,還自署梅花庵主,嘉興人,以志行高潔著稱。山水宗巨然,亦善墨竹花卉。畫作有《漁父圖》《鴦湖圖》等,爲(wèi)“元四家”之一。當(dāng)據(jù)以補(bǔ)正。

      康熙三十九年(1700),72.10條:“復(fù)於馬思贊小葫盧山書屋題萬夀祺《野果山禽圖》?!?/p>

      按,本條引據(jù)文獻(xiàn)爲(wèi)朱彝尊《題楊晉〈滙園圖冊(cè)〉八首》詩(shī):“藉甚淮南萬孝廉,人琴亡後筆蹤淹。唯餘野果山禽在,能事丹青水墨兼?!毕骂}:“竹垞彝尊坐小葫盧山書屋題,時(shí)年七十有二,康熙庚辰八月也?!贝颂幱惺终`,所引朱氏詩(shī)題當(dāng)爲(wèi)《題萬壽祺〈野果山禽圖〉》。應(yīng)正。

      康熙四十年辛巳(1701),七十三歲。

      蕭健玲《清代朱彝尊〈河圖洛書硯〉》文云:“‘河圖洛書’是中華文化,陰陽五行術(shù)數(shù)之源,它是表示太平時(shí)代的祥瑞。此硯所雕之神龜形態(tài)生動(dòng),海浪、雲(yún)層均雕刻精細(xì)。硯左側(cè)鎸刻隸書銘:‘老夫歸墨田,相思獨(dú)著書?!鹂睢呤胖煲妥稹你懼锌芍?,朱彝尊題該硯銘時(shí)已七十三歲,下距其逝世七年。由於帝制時(shí)代官吏退休稱作‘歸田’,故‘歸墨田’即爲(wèi)退休後以硯作田來從事筆耕工作?!嗨吉?dú)著書’意爲(wèi)作者退休居家後在回憶追思中專事於學(xué)術(shù)著述。此銘下鈐篆書朱文“竹垞”方印一枚?!盵注]《西江日?qǐng)?bào)》,2010年10月17日A2版。據(jù)此,本年之末當(dāng)補(bǔ)立一條:“是歲,題《河圖洛書硯》?!?/p>

      康熙四十一年(1702),74.16條:“四月,爲(wèi)孫桂孫、稻孫析箸?!?/p>

      按,朱彝尊之子朱昆田卒於康熙三十八年(1699),故晚年?duì)?wèi)二孫析箸(即分析家産),爲(wèi)朱彝尊晚年生活中一件大事。本條引據(jù)文獻(xiàn)有二,一是朱彝尊手書,始於“竹垞老人雖曾通籍”,終於“竹垞老人書”;二是楊鍾羲《雪橋詩(shī)話續(xù)集》卷八所載,除上揭手書內(nèi)容外,尚有見析人名及朱桂孫名下區(qū)圖分?jǐn)?shù)??肌睹鞔t尺牘集》載朱氏手書,另附“桂孫田地?cái)?shù)”:“海鹽縣田貳拾畝;雄雞橋田壹拾畝;婁家橋地貳畝伍分,又地壹畝捌分,又地陸分伍釐;下徐蕩墳地叁畝伍分;屋基池地共肆畝肆分伍釐。通共肆拾貳畝玖分。見析:徐尚賢、盛黼宸?!扁j有“竹垞老人”印。[注]石守謙、楊儒賓編:《明代名賢尺牘集》第一冊(cè),何創(chuàng)時(shí)書法藝術(shù)文教基金會(huì)2013年版,第296~298頁(yè)。又馬錦等《題朱竹垞先生所遺兩孫析産劵》唱和組詩(shī),題注云:“劵爲(wèi)李金瀾明經(jīng)所藏。劵云:‘竹垞老人雖曾通籍,(引按:同上揭朱氏手書,略)竹垞老人書。稻孫田地?cái)?shù):吳江縣田一十八畝五分;馮家村田一十畝四分五釐;婁家橋田三畝七分;又史地五分;馮子加地六分五釐;婁家橋墳地三畝六分;屋基池地四畝四分五釐,通共四十一畝八分五釐。見析徐尚賢、盛黼宸、錢又持、有舟、寧臣、辰始、襲遠(yuǎn)、太占、鴻硯、周旅嘉、錢中乂?!盵注]朱文治等:《碧蘿吟館唱和詩(shī)詞》,道光刻本。又馮登府《書朱竹垞分析單後》:“右分析單爲(wèi)竹垞八十一歲手書,以付孫稻孫、桂孫,僅田八十餘畝而已。竹翁爲(wèi)文恪公曾孫,經(jīng)亂後,青門流落,澌泯殆盡。至十七歲,遷五兒子橋,遂卜居梅里。既艾通籍,旋賦歸田,八萬卷外,罄如也。余考洪景伯《隸釋》有鄭子真宅舍碑、金廣延母徐氏物産碑,實(shí)爲(wèi)後世分析單之祖。此劵足與晉廣慈院買宅牒、大曆間杜少陵東屯草堂劵並傳。劵凡二,吾友李金瀾得其一,一爲(wèi)吳思亭所藏,屬爲(wèi)書其後。”[注]馮登府:《石經(jīng)閣文續(xù)集》卷五,第810頁(yè)。綜上所録,知朱彝尊所析産劵,共有二份,兩孫各持其一,析劵文字相同,而所分田地不同(所載見析人名亦有多寡之分)。馬錦、馮登府等所見,爲(wèi)稻孫所持者;楊鍾羲所見,爲(wèi)桂孫所持者。楊謙《朱竹垞先生年譜》只録析劵文字,但無末尾年月、所分田地及見析姓名,莫詳其所本。王利民等《曝書亭集外詩(shī)文補(bǔ)輯》卷一一有《竹垞老人析産劵》,題下注稱採(cǎi)自黃濬《花隨人聖庵摭憶》補(bǔ)編,又録鄧之誠(chéng)《骨董瑣記》卷八所載田地之?dāng)?shù),文字稍有出入。[注]王利民等:《曝書亭集外詩(shī)文補(bǔ)輯》,見《曝書亭全集》,第1024~1025頁(yè)。繹黃氏所記,實(shí)本於楊鍾羲《詩(shī)話》;鄧氏所録,則與稻孫所持者合。以上對(duì)朱彝尊兩份析劵文本之復(fù)原、文獻(xiàn)記載之分析,頗爲(wèi)清晰,當(dāng)補(bǔ)。

      康熙四十一年(1702),74.32條:“十一月,同宋犖於小滄浪送張遠(yuǎn)、張大受、顧嗣立等公車北上?!?/p>

      按:考朱彝尊《秀埜堂記》:“今公車北上,姓名久爲(wèi)天子所識(shí),必留之禁近。吾知後之甄綜歷代,不於斯堂,而於著作之庭,可信也。”[注]顧嗣立:《秀埜草堂詩(shī)集》卷首,道光二十八年(1848)顧元?jiǎng)P潯州郡署刻本,《清代詩(shī)文集彙編》第214冊(cè),第4頁(yè)。上引數(shù)句,爲(wèi)朱彝尊本集卷六六《秀埜堂記》中所無。味其意,當(dāng)作於顧氏等北上前,故需於本條之後,補(bǔ)立一條。

      康熙四十五年(1706),78.22條:“九月,同查慎行往訪馬思贊,連榻齋中。”

      吳柏森、孔海珠《朱彝尊藏硯拓》云:“‘葩廬藏本’冊(cè)頁(yè)上共有硯拓兩幀,其一擬長(zhǎng)方抄手硯,硯身兩側(cè)分別刻有隸書:‘南歬(前)精舍’;行書:‘流金鑠石土花,蝕碧一室靜存。黝然而默勿雕,厥質(zhì)用之無斁?!淇睿喝A亭莫是龍(莫雲(yún)卿印)。另一張硯拓形狀稍不規(guī)範(fàn),上窄下寬,上爲(wèi)9.7厘米,下爲(wèi)10.7厘米,長(zhǎng)17.7厘米,拓硯的正反兩面,形似長(zhǎng)方形。硯的下部平坦作堂,無硯堂小池,中間微黑。硯背上下有兩條曲綫,曲綫之間刻詩(shī)一首:‘一節(jié)復(fù)一節(jié),千枝與萬葉。我也不開花,免遭蜂與蝶?!淇睿罕缰星?,秀水朱彝尊。硯背上方鈐‘石經(jīng)閣’印,搨紙右下方鈐‘葩廬劫余長(zhǎng)物’印。在冊(cè)頁(yè)騎縫處下方鈐‘嘉興馮十三登府伯雲(yún)氏所得圖書金石記’白文印一方。”[注]《新民晚報(bào)》2010年11月13日B04版。據(jù)此,當(dāng)於本條前補(bǔ)立一條:“中秋,有詩(shī)題硯?!?/p>

      康熙四十七年(1708),80.23條:“二十一日,八十初度,未事慶賀。然弟子張大受曾廣徵詩(shī)文,顧仲清爲(wèi)寫八十小像軸,其餘友朋弟子,亦多有祝夀之詩(shī)。查慎行贊先生爲(wèi)‘江東第一人’?!?/p>

      按:本條引據(jù)文獻(xiàn),有顧嗣瑮《朱檢討竹垞先生八十夀寄呈六首》詩(shī)。經(jīng)覆按,“顧嗣瑮”爲(wèi)“顧嗣立”之誤,蓋音同所致,當(dāng)正。

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