都劉平

(山東大學(xué) 文學(xué)院，濟(jì)南 250100)

【文化藝術(shù)研究】

白樸行跡考

都劉平

(山東大學(xué) 文學(xué)院，濟(jì)南 250100)

南宋江州守將呂師夔于至元十二年(1275)降蒙元軍隊(duì)，白樸在次年即至九江結(jié)識(shí)呂氏，自此兩人過從甚密，若如故人重逢再遇。一為北人，一為南人；一則文士，一則武將。對(duì)于這種常情不好理解之處，前輩學(xué)者多有指出，或就其緣由進(jìn)一步做出自己的推測(cè)，即白樸可能曾隨侵宋的蒙元軍隊(duì)一道南下。這些意見很有啟發(fā)，根據(jù)已有的各種文獻(xiàn)材料，綜合排比考證可以認(rèn)為，白樸在至元十年左右正是在南下攻宋的蒙元軍中，其至襄陽(yáng)、九江、岳陽(yáng)等地的原因在此，其與宋重要將領(lǐng)呂文煥、呂師夔叔侄相識(shí)且與后者關(guān)系篤好的最主要原因也在此。

白樸；蒙元軍隊(duì)；呂師夔

一、問題的提出

王博文《天籟集序》說(shuō)白樸中統(tǒng)初，曾辭史天澤之薦，不愿做官，然而又有種種材料顯示，白樸于至元十年(1273)前后南下侵宋的蒙元軍隊(duì)中的一些武將文官有著密切的聯(lián)系，且與降元的南宋重要將領(lǐng)呂文煥、呂師夔叔侄等亦有文辭往來(lái)，特別與后者關(guān)系尤為密切。因而不少學(xué)者對(duì)此產(chǎn)生疑問，或推測(cè)其當(dāng)時(shí)可能在蒙元軍隊(duì)之中。如徐凌云先生說(shuō)：“白樸與呂師夔深交，顯然不是為做官(因?yàn)樵谝郧坝惺诽鞚?，后有董源推薦白樸入仕，均遭拒絕)，如果說(shuō)為經(jīng)濟(jì)上的好處，好像也不是，因?yàn)橹猎g，其弟白恪在江北淮東道提刑按察司任職，所以白樸經(jīng)濟(jì)上也不必仰仗呂師夔，且?guī)熧缰饕獮槲鋵?，也不可能是文字之交，另外，師夔為南人，這一系列的因素，讓我們實(shí)在搞不清白樸為什么與呂師夔有那么深的交誼，且對(duì)師夔推崇備至，實(shí)在是一個(gè)值得深入研究的謎?！盵1]白樸有《西江月·九江送劉牧之同知之杭》詞，其中有“置酒昔登峴首，題詩(shī)今對(duì)匡廬”句，鄭騫先生以為該詞作于至元十三年(1276)，而峴山位于襄陽(yáng)城南，此地在至元十年二月呂文煥降元前一直為宋兵把守，故而推測(cè)白樸至峴山只能是至元十一年(1274)史天澤、伯顏率軍南下之時(shí)[2]。也即說(shuō)白樸正是跟隨南侵蒙元軍隊(duì)南下至襄陽(yáng)、九江一帶。白樸又有《滿江紅·題呂仙祠》及《留別巴陵諸公》詞，作于岳陽(yáng)，其中有“親友間中年哀樂，幾回離別”句，鄧紹基先生以為這里所說(shuō)的“巴陵諸公”正是由北方南下的他的朋友，其中可能即包括史天澤的兒子、蒙元軍隊(duì)的重要將領(lǐng)史格，因?yàn)槭犯裾歉S阿里海牙沿著岳州、潭州一路南下的[3]。

前輩學(xué)者的研究一方面提出問題的所在，給我們很多啟發(fā)，但另一方面似又沒有將問題徹底說(shuō)清說(shuō)透，只是點(diǎn)到為止。因此這個(gè)問題實(shí)際上仍懸而未決，有進(jìn)行切實(shí)研究以還歷史真相的必要。

二、白樸與蒙元軍隊(duì)之關(guān)系

王博文《天籟集序》云：“中統(tǒng)初，開府史公將以所業(yè)力薦之于朝，再三遜謝，棲遲衡門，視榮利蔑如也?！卑础对贰な雷姹炯o(jì)》載：“中統(tǒng)二年四月，命宣撫司官：勸農(nóng)桑，抑游惰，禮高年，問民疾苦。舉文學(xué)才識(shí)可以從政，及茂才異等，列名上聞，以聽擢用?！庇帧对贰肪?55《史天澤傳》載：“(中統(tǒng))二年夏五月，(史天澤)拜中書右丞相?！惫释跷乃f(shuō)的“中統(tǒng)初”即中統(tǒng)二年(1261)。這一年白樸遜謝史天澤的引薦，“棲遲衡門”，離家南游。其所作《念奴嬌·壬戌秋泊漢江鴛鴦灘寄贈(zèng)》詞有“又今年孤負(fù)中秋明月”句，壬戌為中統(tǒng)三年(1262)，由此知前此一年白樸即已南游。白樸雖謝絕史天澤的推薦，但并不是說(shuō)他即與史氏再無(wú)交往，相反，在他61歲時(shí)，在夢(mèng)中尚從“史公歡游如平生”*參見《水調(diào)歌頭·三元秘秋水》。此外，在辭薦之后，他與真定史家許多成員尤其是擔(dān)任元軍重要職務(wù)的人員都有很密切的聯(lián)系，有的還寫有贈(zèng)詞。如白樸游鴛鴦灘可能即投奔史天澤的侄子史權(quán)而去。鴛鴦灘在襄陽(yáng)府光化縣(今湖北老河口市)南二十里漢江中*正德《光化縣志》卷1“山川”條載：“漢水自漢中府嶓冢山發(fā)源，東流至大別山入江經(jīng)云。嶓冢導(dǎo)漾，東流為漢，即此自西北徑本縣南入榖城境?！x鴦灘，在縣南二十里?！?，公元1255年元軍敗宋舟師于鴛鴦灘[4]。史權(quán)中統(tǒng)三年，授江漢大都督[5]。王惲《秋澗集》卷16《哀大都督史公》詩(shī)序云：“名權(quán)，中統(tǒng)初授江淮大都督。”詩(shī)有“威感荊蠻盡父風(fēng)，士樂死懷羊傅愛”之句。羊傅用西晉羊祜故事，則史權(quán)正是鎮(zhèn)守襄陽(yáng)北一帶。又如白樸有《水龍吟·送史總帥鎮(zhèn)西川，時(shí)方混一》詞，胡世厚和徐凌云兩位先生均考定該詞作于至元四年(1267)[6][7]，乃贈(zèng)史天澤侄史樞。按：《元史·史樞傳》：“至元四年，宋兵圍開、達(dá)諸州，以樞為左壁總帥，佩虎符，凡河南、山東、懷孟、平陽(yáng)、太原、京兆、延安等軍悉統(tǒng)之，宋兵聞之，解去?！蓖瑫妒雷姹炯o(jì)三》：“(至元)四年春正月甲午，陜西行省以開州新得復(fù)失，請(qǐng)益兵，敕平陽(yáng)、延安等處簽民兵三千，山東、河南、懷孟、潼川調(diào)兵七千人益之?！辉?，甲辰，立夔路總帥府，戍開州?！遍_州、達(dá)州皆在四川。四川宋時(shí)曾稱西川路。清修《四川通志·輿地》：“宋乾德三年平蜀，置西川路?！庇帧蹲x史方輿紀(jì)要·四川·瞿塘關(guān)》載，南宋景定五年(1264)，守將徐宗武于白帝城下巖穴設(shè)攔江鎖七條，立二鐵柱，企圖阻擋蒙元舟師順江東下[8]。所以白樸詞有“樓船萬(wàn)櫓，瞿塘東瞰，徒橫鐵鎖”句。另外，王惲《秋澗集》卷13有《十一月十三日宿濉寧夢(mèng)總帥史子明見教》詩(shī)，尾聯(lián)云：“何時(shí)揮老淚，墓額拜征西?！弊用鳛槭窐械淖郑勺C史樞確曾任“征西”總帥。又王惲《感皇恩·疊嶂際清江》詞，序有“史公總帥子明命”句。胡、徐二氏的觀點(diǎn)可以信從。

白樸有《西江月·九江送劉牧之同知之杭》詞，鄭騫以為該詞作于至元十三年(1276)。誤。該詞實(shí)作于至元十五年(1278)，證據(jù)如下：

其一，《元史》卷9《世祖本紀(jì)六》：“(至元十四年)十一月庚子(十五日)，命中書省檄諭中外，江南既平，宋宜曰亡宋，行在宜曰杭州。”可知南宋都城臨安恢復(fù)杭州舊名在至元十四年十一月之后，而白樸至元十四年冬方離開岳陽(yáng)，有《滿江紅·用前韻，留別巴陵諸公，時(shí)至元十四年冬》詞可證，故他至九江應(yīng)在至元十五年春天。

其二，又有《玉漏遲·段伯堅(jiān)同予留滯九江，其歸也，別侍兒睡香，予亦有感》詞可作仁甫本年春季在九江的旁證。詞有“睡香花正吐”句，“睡香”乃早春開放之花[9]。

其三，白樸有《水調(diào)歌頭·至元戊寅，為江西呂道山參政壽》一闋，至元戊寅為至元十五年?！对贰肪?0《世祖本紀(jì)七》：“(至元十五年)秋七月丙申，以右丞塔出、左丞呂師夔、參知政事賈居貞行中書省事于贛州，福建、江西、廣東皆隸焉?！?/p>

其四，白樸又有《賀新郎·喜氣軒眉宇》詞，王文才以為作于至元元年(1264)，根據(jù)是詞中有“老我三年江湖客”句，而中統(tǒng)二年白樸辭史天澤之薦，即南游，“棲遲衡門”，故該詞大約是“出游之后不久”所賦[10]。但詞中的表達(dá)是“浪花湓浦，老我三年江湖客”，據(jù)宋人陳舜俞《廬山記》載：“江州有青盆山，故其城曰湓城，浦曰湓浦。”[11]可知該詞作于九江。而九江是在至元十二年(1275)正月才為元軍所占有，在此之前一直是宋軍把守，白樸作為北人是不可能來(lái)的，且留滯三年。我們認(rèn)為該詞是作于至元十五年，仁甫至元十三年在九江結(jié)識(shí)呂師夔，至本年正是三年之久?？芍猎迥臧讟阋延稍狸?yáng)返回九江?！段鹘隆ぞ沤蛣⒛林肌吩~有“置酒昔登峴首，題詩(shī)今對(duì)匡廬”句，峴首，即峴山，在襄陽(yáng)城南不遠(yuǎn)。嘉慶重修《大清一統(tǒng)志》卷346《襄陽(yáng)府一》“形勢(shì)”條引晉習(xí)鑿齒《襄陽(yáng)記》云：“檀溪帶其西，峴山亙其南”。又“山川·峴山”條云：“在襄陽(yáng)縣南九里，一名峴首山。”[12]可知白樸在此之前即至元十五年前曾至峴山，且與友人置酒游玩。而襄陽(yáng)在至元十年二月呂文煥降元前一直為宋兵把守，白樸不可能至峴山優(yōu)閑游覽，他至峴山只能是至元十一年史天澤、伯顏率軍南下之時(shí)，因?yàn)橹猎臧讟阍诰沤哪暝谠狸?yáng)，十五年又返回九江(詳后)，沒有至襄陽(yáng)的跡象。

至元十二年(1275)正月，江州守將呂師夔降元，伯顏以呂為江州守。而白樸于次年在九江結(jié)識(shí)呂師夔，《滿江紅·天籟集》詞題云：“呂道山左丞覲回，過金陵別業(yè)。至元丙子，予識(shí)道山于九江，今十年矣?！钡郎?，師夔號(hào)。(楊瑀《山居新語(yǔ)》)至元丙子即至元十三年。這一年冬白樸在九江又作有《木蘭花慢·丙子冬寄隆興呂道山左丞》詞?！对贰肪?《世祖本紀(jì)六》：“(至元)十三年秋七月……以江東江西大都督知江州呂師夔、淮東淮西左副都元帥陳巖并參知政事。”此時(shí)江西行省治在隆興(今江西南昌)。對(duì)于白樸與呂師夔如此深切的交往，徐凌云先生表示“實(shí)在搞不清”，是個(gè)“謎”。我們認(rèn)為其原因正在于白樸身在蒙元軍中，且他所投靠的人是蒙元軍中極有分量的人物?！对贰肪?27《伯顏傳》：“(至元十二年正月)丙戌，伯顏至江州，即以師夔為江州守。師夔設(shè)宴庾公樓，選宋宗室女二人，盛飾以獻(xiàn)，伯顏怒曰：‘吾奉圣天子明命，興仁義之師，問罪于宋，豈以女色移吾志乎？’斥遣之。”呂師夔作為投誠(chéng)的宋將，自然想極力拉攏蒙元軍中的高級(jí)將領(lǐng)，以取得信任，而這些高級(jí)將領(lǐng)因?qū)λ谓祵⒒虼嬗薪湫?，往往并不好接近，這樣就需要從他們身邊的親近人物入手，以采用迂回手段。這或是師夔極力與白樸打交道來(lái)往的真正用意與目的所在。再者，白樸之父白華于金哀宗天興二年(1233)因至鄧州招兵，事不濟(jì)，隨鄧州節(jié)度使移剌瑗降宋，至襄陽(yáng)，在宋滯留三年之久。《金史·哀宗本紀(jì)》載：“(天興二年正月)乙亥，遣右宣徽提點(diǎn)近侍局事移剌粘古如徐州，相地形，察倉(cāng)庫(kù)虛實(shí)；白華如鄧州召兵。……四月甲辰，鄧州節(jié)度使移剌瑗以其城叛，與白華俱亡入宋?！盵13]397-398同書《白華傳》：“(天興二年)，……適朝廷將召鄧兵入援，粘古因舉華謀同之鄧，且拉其二子以往，上覺之，獨(dú)命華行，而粘古改之徐州。華既至鄧，以事久不濟(jì)，淹留于館，遂若無(wú)意于世者。會(huì)瑗以鄧入宋，華亦從至襄陽(yáng)，宋署為制幹，又改均州提督。后范用吉?dú)⒕L(zhǎng)吏，送欵于北朝，遂因而北歸?！薄端问贰だ碜诒炯o(jì)》：“(端平三年)三月，襄陽(yáng)北軍主將王旻、李伯淵，焚城郭倉(cāng)庫(kù)，相繼降北?！脑鹿锍螅t悔開邊，責(zé)己。”[13]810白華由鄧州降宋，至襄陽(yáng)，后除均州提督，自金哀宗天興二年四月末至宋端平三年(1236)三月，近三年。宋均州隸屬襄陽(yáng)府，轄境約相當(dāng)今湖北丹江口、十堰二市和鄖縣地[14]。而呂文德、文煥兄弟在宋時(shí)先后守襄陽(yáng)，他們彼此即便談不上多深的交情，也必然相識(shí)。也正是因?yàn)檫@一層面的緣故，呂師夔打感情這張牌，借著上一輩的“交情”，極力與白樸靠近，再以他為橋梁取信于蒙元新主子。

白樸至元十四年(1277)春至岳陽(yáng)，冬季離開，在彼滯留一年，寫有四首詞，分別為《水龍吟·登岳陽(yáng)樓，感鄭生龍女事，譜大曲〈薄妹〉》《綠頭鴨·洞庭懷古》《滿江紅·題呂仙祠飛吟亭壁，用馮經(jīng)歷韻》《滿江紅·用前韻，留別巴陵諸公，時(shí)至元十四年冬》。從《水龍吟·登岳陽(yáng)樓，感鄭生龍女事，譜大曲〈薄妹〉》“洞庭春水如天”句，可知是年春天仁甫已至岳陽(yáng)。仁甫為何在岳陽(yáng)逗留一年之久，學(xué)界尚無(wú)更多解釋。我們認(rèn)為，仁甫自九江至岳陽(yáng)之行，極可能是為投奔史格而去。岳陽(yáng)于至元十二年為阿里海牙攻下。《元史·阿里海牙傳》：“(至元)十有二年春三月，(阿里海牙)與(宋)安撫高世杰兵遇巴陵……世杰敗走，追降之于桃花灘。遂下岳州。”史格于至元十二年從阿里海牙攻潭州，十三年春拔，因受傷，遂留戍?！对贰な犯駛鳌?附于《史天澤傳》)：“俾從平章阿里海牙攻潭州，……遂以軍民安撫留戍?！蓖瑫妒雷姹炯o(jì)六》：“(至元)十三年春正月丁卯朔，克潭州?！卑讟阒猎晔甲R(shí)呂師夔于九江，同年七月呂即走任隆興；十四年春仁甫即西行岳陽(yáng)，然史格于上一年五月已從阿里海牙南下攻廣西靜江，仁甫可能至岳陽(yáng)方才得知史格已離開潭州的消息，故只得逗留岳陽(yáng)，于本年冬方離開?！对贰な雷姹炯o(jì)六》：“(至元十三年五月)辛未，命阿里海牙出征廣西?！薄?秋七月)丁未，詔諭廣西路靜江府等大小州城官吏使降?！蓖瑫栋⒗锖Ｑ纻鳌罚骸?至元十三年十一月)，……遂逼靜江?！蓖瑫妒犯駛鳌罚骸叭胗P，……從攻靜江?！卑讟闩c呂師夔結(jié)識(shí)且交往甚厚，徐凌云先生以為不可能是為經(jīng)濟(jì)上的緣故，我們恰恰以為白樸于至元十四年離開九江，西走岳陽(yáng)，正是因?yàn)榇藭r(shí)呂師夔已不在九江，白樸在經(jīng)濟(jì)上失去依靠，只得西行投奔史氏。因?yàn)橹猎昶咴拢瑓螏熧缬山葜萆谓鲄⒅?，調(diào)隆興。《元史》卷9《世祖本紀(jì)六》：“(至元)十三年秋七月……以江東江西大都督知江州呂師夔、淮東淮西左副都元帥陳巖并參知政事。”《元史·地理志五》“龍興路”(即隆興路)條載：“(至元)十四年，改元帥府為江西道宣慰司、本路為總管府，立行中書省。”這里時(shí)間上稍有出入，當(dāng)是設(shè)置官守在至元十三年，而置實(shí)際的官署則在明年之故。白樸《賀新郎·喜氣軒眉宇》詞有“浪花湓浦，老我三年江湖客”句，《朝中措·東華門外軟紅塵》詞亦有“三年浪走”語(yǔ)。這里所謂的“三年”，乃舉成數(shù)，即指自至元十三年七月，呂師夔走任隆興，白樸失去經(jīng)濟(jì)依靠，離開九江，輾轉(zhuǎn)岳陽(yáng)，至至元十五年又回到九江的一段時(shí)間。

白樸有《越調(diào)·小桃紅》小令，題云：“歌姬趙氏常為友人賈子正所親，攜之江上，有數(shù)月留。后予過鄧，徑來(lái)侑觴，感而賦此，俾即席歌之?！边@里的賈子正，學(xué)者多以為不可考。據(jù)袁師世碩先生的意見，可能即是賈居貞。首先，以古人名與字取同義之慣例來(lái)看，“居貞”可能是名，“子正”乃字，“貞”與“正”意思正相同?！对贰焚Z居貞本傳言居貞字仲明，這大約是他的另一個(gè)字。其次，白樸小令有“比著當(dāng)時(shí)□江上，減容光”及“軟金羅袖，猶帶賈充香”兩句。前一句是回憶過去，講賈子正嘗攜趙氏泛長(zhǎng)江、歌酒相會(huì)；后一句寫現(xiàn)在，并以賈充比之子正，由此也可知賈子正的身份絕非如有的學(xué)者所說(shuō)，乃“漂泊江湖之游子”[1]。白樸曲中所說(shuō)的這兩點(diǎn)與賈居貞的經(jīng)歷與身份實(shí)相吻合。用賈充故事，一方面自然是二人同為賈姓，但更深層的是賈充乃西晉時(shí)南下伐吳的總統(tǒng)領(lǐng)，且曾屯兵襄陽(yáng)?！稌x書·賈充傳》載：“伐吳之役，……(充)乃受節(jié)鉞，將中軍，為諸軍節(jié)度，以冠軍將軍楊濟(jì)為副，南屯襄陽(yáng)。吳江陵諸守皆降，充乃徙屯項(xiàng)?！盵15]而賈居貞正是南下滅宋的蒙元軍中的重要成員，且曾鎮(zhèn)守湖北、江西一帶，與賈充事正相類，白樸此處用典可謂精妙至極。《元史·賈居貞傳》載：“(至元)十一年，丞相伯顏伐宋，居貞以宣撫使議行省事。既渡江，下鄂、漢，伯顏以大軍東下，留右丞阿里海牙與居貞分省鎮(zhèn)之?！庇帧对贰肪?0《世祖本紀(jì)七》：“(至元十五年)秋七月丙申，以右丞塔出、左丞呂師夔、參知政事賈居貞行中書省事于贛州，福建、江西、廣東皆隸焉?！辟Z居貞真定獲鹿人，曾與史天澤共事，白樸與之結(jié)識(shí)當(dāng)早在真定之時(shí)。從《越調(diào)·小桃紅》曲辭看，賈居貞、趙氏攜酒江上之時(shí)，白樸大約也在場(chǎng)。另外，從賈居貞與呂師夔至元十五年同行江西行省事看，二人相識(shí)當(dāng)不至遲至此時(shí)，我們進(jìn)一步推想，白樸與呂師夔相識(shí)很可能就有居貞的引介之力。居貞歿于至元十七年(1280)，白樸所賦曲中并無(wú)哀悼的意思，曲當(dāng)是作于此之前。

仁甫賦有《沁園春·十二月十四日，為平章呂公壽》詞，這里的平章呂公即呂文煥?！对贰な雷姹炯o(jì)十一》：“(至元二十三年春正月)呂文煥以江淮行省右丞告老，許之，任其子為宣慰使?！睆摹捌秸率?，便急流勇退，黃閣難留”句看，該詞應(yīng)是作于呂文煥告老不久，大約即在至元二十三年(1286)正月后。詞有云：“蓋世名豪，壯歲鷹揚(yáng)，擁兵上流。把金湯固守，精誠(chéng)貫日，衣冠不改，意氣橫秋?！边@里所說(shuō)的“擁兵上流”“把金湯固守”云云是指呂文煥在宋時(shí)曾據(jù)守長(zhǎng)江上游的重鎮(zhèn)襄陽(yáng)。襄陽(yáng)地處南北要沖，歷來(lái)是兵家必爭(zhēng)之地，也是蒙元與宋軍最重要的戰(zhàn)場(chǎng)，可以說(shuō)，誰(shuí)占據(jù)襄陽(yáng)誰(shuí)就取得了戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利。《元史新編·呂文煥傳》云：“襄陽(yáng)居吳楚上游，立國(guó)東南者恒恃為藩蔽。襄陽(yáng)不守則浮漢東下，長(zhǎng)江天塹皆失其險(xiǎn)?！?襄陽(yáng))復(fù)成重鎮(zhèn)，越二十余年而又壞于呂文煥兄弟。襄陽(yáng)失而宋遂不支有金湯之險(xiǎn)，無(wú)干城之良不能守也?！盵16]據(jù)《元史·阿里海牙傳》載：“劉整欲立碎其城，執(zhí)文煥以快其意。阿里海牙獨(dú)不欲攻，乃身至城下，與文煥語(yǔ)曰：‘君以孤軍城守者數(shù)年，今飛鳥路絕，主上深嘉汝忠。若降，則尊官厚祿可必得，決不殺汝也?！臒ê晌礇Q。又折矢與之誓，如是者數(shù)四，文煥感而出降?！蔽覀冋J(rèn)為，正是因?yàn)榘讟惝?dāng)時(shí)即在軍中，對(duì)其中的實(shí)情知之甚詳，故而在賀詞中特別表出呂文煥曾堅(jiān)守襄陽(yáng)城事，進(jìn)而大加稱頌。白樸一面自然是贊嘆呂作為宋臣“衣冠不改”的“精誠(chéng)”與“意氣”，但也有對(duì)呂知天運(yùn)、明時(shí)務(wù)的肯定。

《天籟集》有《水龍吟·九月四日為江州總管楊文卿壽》一闋。該詞亦作于至元十五年，因據(jù)《元史·地理志五》載，江州在至元十四年才升為江州路，這樣才會(huì)設(shè)總管府，而至元十四年白樸在岳陽(yáng)，冬季才返回九江。因而該詞只能是作于至元十五年九月。楊文卿，名仁風(fēng)，潞州襄垣人(王惲《秋澗大全集》卷80《中堂紀(jì)事》)。與王惲相識(shí)，王有《簡(jiǎn)寄楊治中文卿》詩(shī)。至元十一年任南下蒙元軍隊(duì)的斷事官?！对贰げ亗鳌份d：“(至元)十一年，大舉伐宋?！?十月)甲子，次沙洋。乙丑，命斷事官楊仁風(fēng)招之，不應(yīng)?！?十二月)己未，師次鄂州，遣呂文煥、楊仁風(fēng)等諭之曰”。又《元史·阿剌罕傳》載：“(至元十一年十月)，取鄂州。阿剌罕同斷事官楊仁風(fēng)東略壽昌，得米四十萬(wàn)斛，遂統(tǒng)左翼軍順流東下，沿江州郡悉降，乃撫輯其人民?！卑讟慵葹闂钗那渥鲏郏梢姸讼嘧R(shí)，關(guān)系可能還非同一般。白樸大概不必如楊氏擔(dān)任蒙元軍的具體職務(wù)，但其時(shí)身在軍中卻因此而得以證實(shí)。

《元史·賈文備傳》載：至元十一年，賈文備“乃從阿術(shù)先渡江，大軍繼之，遂取鄂、漢，……守鄂州。”按：賈文備，賈輔之子，張柔部下，與白樸亦相識(shí)相交。至元二年任真定路總管，兼府尹，于至元四年八月乙卯(二十八日)世祖忽必烈誕辰之日，請(qǐng)白樸作賀壽詞，即《春從天上來(lái)·至元四年恭遇圣節(jié)，真定總府請(qǐng)作壽詞》。而白樸又因元好問之故，與張柔家關(guān)系甚密?！肚锷珯M空》詞序云：“順天張侯毛氏，以太母命題索賦。時(shí)壬子冬?！薄洞箺睢吩~序有云：“壬子冬，薄游順天，張侯毛氏之兄正卿，邀予往拜夫人。既而留飲，撰詞一《詠梅》，以《玉耳墜金環(huán)》歌之；一《送春》，以《垂楊》歌之。詞成，惠以羅綺四端?！比勺訛槊晒艖椬诙?1252)。白樸還作有《鳳凰臺(tái)上憶吹簫·笳鼓秋風(fēng)》詞，即在憲宗四年張柔移鎮(zhèn)亳州時(shí)白樸所贈(zèng)*參見胡世厚《白樸六詞系年》載于《文學(xué)論叢》1984年第三輯。。白樸在蒙元軍中所依賴的靠山，其中可能就有賈文備。

三、結(jié)語(yǔ)

綜合上文排比考證，我們可以得出以下幾點(diǎn)結(jié)論：其一，白樸中統(tǒng)二年雖遜謝史天澤的推薦，拒絕出仕，但并未與史氏再無(wú)來(lái)往。相反，在這以后，白樸與史權(quán)、史樞、史格等蒙元軍中的重要人物過從甚密，或曾投奔對(duì)方而去，或?qū)懹匈?zèng)詞。其二，蒙元軍至元十年下襄陽(yáng)，十一年渡江至鄂州，白樸正是跟隨著這支軍隊(duì)一道南下，并曾與友人至襄陽(yáng)峴山，置酒游會(huì)。其三，至元十一年伯顏、阿術(shù)、阿里海牙三軍會(huì)師鄂州，自此軍分兩路：伯顏、阿術(shù)沿長(zhǎng)江東下，而阿里海牙則駐守鄂州，以扼長(zhǎng)江中上游，同時(shí)向南攻占岳陽(yáng)、潭州等地，直至廣西靜江。因而此時(shí)湖北、江西、湖南等地相繼為元軍所有，需要官員鎮(zhèn)撫，故而如賈文備、賈居貞、楊文卿、李元讓*李元讓，名處巽，東平人。參見陶宗儀《書史會(huì)要補(bǔ)遺》。、劉牧之*劉牧之其人具體事跡不詳，當(dāng)也是南下之北人，除與白樸相識(shí)外，與魏初、侯克中、張之翰等北方文士亦均有交往。魏有《出湓浦寄劉牧之》詩(shī)，侯有《宿酒成疾寄劉簽事》《寄劉簽事牧之、郭廷副邦彥》《寄劉牧之、霍清甫二廉訪》及《他日劉牧之回持李鵬舉書，并所和詩(shī)見寄，復(fù)用前韻答之》四詩(shī)，張有《沁園春·送劉牧之同知?dú)w江南》詞。等南下北人均沒有隨伯顏大軍東下，而是留戍鄂贛湘一帶，擔(dān)任各地要職。白樸可能沒有擔(dān)任元軍中具體的職務(wù)，但他此時(shí)并沒有隨大軍繼續(xù)東下，也是留守在大后方，主要在江西九江及湖南岳陽(yáng)一帶，往返于這些來(lái)自北方的現(xiàn)據(jù)要位的“諸公”之間。其四，呂文煥、呂師夔叔侄作為降元的宋朝重要將領(lǐng)，一方面希望得到新主子的信任，另一方面又摸不清新主子的脾氣，故而從側(cè)面入手，極力接近拉攏元軍中類似幕僚參佐一類的人物，以便獻(xiàn)誠(chéng)。正是從這個(gè)角度出發(fā)，我們方才可以比較合理的解釋呂師夔與白樸所以走得親近的真正背后的原因。其五，呂師夔選擇與白樸打交道，而白樸也將自己與呂師夔的關(guān)系看得很重，其中還有一個(gè)原因可能即是白樸的父親白華于金哀宗天興二年降宋，任均州提督，在彼待三年之久，與呂師夔的父親呂文德及叔叔呂文煥相識(shí)。呂師夔借著這個(gè)因緣，打著“世交”的牌子，主動(dòng)親近白樸。而在白樸一面，則多少有對(duì)自己父親的“舊友”心懷尊崇，對(duì)其后代心生好感，且還有一重要的原因，即可以解決彼時(shí)自己的生活需求的問題。

[1] 徐凌云.白樸交游考述[J].古籍研究.1995(4)：15-27.

[2] 鄭騫.白仁甫年譜，鄭騫戲曲論集[M].臺(tái)北：國(guó)家出版社，2012：450.

[3] 鄧紹基.白樸三題[J].中國(guó)社會(huì)科學(xué)院研究生院學(xué)報(bào).2012(1)：103-113.

[4] 宋濂.元史[M].北京：中華書局，1976：3484.

[5] 柯劭忞.新元史，二十四史外編：117冊(cè)[M].天津：天津古籍出版社，1998：480.

[6] 胡世厚.白樸六詞系年[G].文學(xué)論叢.1984(3).

[7] 徐凌云.天籟集編年校注[M].合肥：安徽大學(xué)出版社，2005：17.

[8] 顧祖禹.讀史方輿紀(jì)要[M]∥續(xù)修四庫(kù)全書：606冊(cè).上海：上海古籍出版社，2002：464.

[9] 陳寅恪.柳如是別傳：上冊(cè)[M].北京：生活·讀書·新知三聯(lián)書店，2011：269.

[10] 王文才.白樸年譜[M]∥白樸戲曲集校注.北京：人民文學(xué)出版社，1984：330.

[11] 陳舜俞.廬山記[M]∥景印文淵閣四庫(kù)全書：585冊(cè).臺(tái)北：臺(tái)灣商務(wù)印書館，1986：38.

[12] 穆彰阿，等.大清一統(tǒng)志[M]∥續(xù)修四庫(kù)全書：620冊(cè)[M].上海：上海古籍出版社，2002：282-283.

[13] 脫脫.金史[M].北京：中華書局，1975：397-398.

[14] 史為樂.中國(guó)歷史地名大辭典：上冊(cè)[M].北京：中國(guó)社會(huì)科學(xué)出版社，2005：1185.

[15] 房玄齡.晉書[M].北京：中華書局，1974：1169.

[16] 魏源.元史新編[M].揚(yáng)州：江蘇廣陵古籍刻印社，1990：318.

OntheStudyofBaiPu’sLifeExperiences

DU Liu-ping

(SchoolofChineseLiterature,ShandongUniversity,Jinan250100,China)

Lv Shi-kui, as the commanding general in charge of the defense of Jiangzhou Prefecture in the Southern Song Dynasty, surrendered himself to the Mongolian Army of the Yuan Dynasty in the 12thYear of Zhiyuan in the Yuan Dynasty. In the next year, Bai Pu got to know Lv Shi-kui, ever since then, they kept close contact with each other just like old friends meeting once again. One was a northerner, the other, a southerner; one was a scholar, the other, a military officer. Regarding this, many predecessors had different ideas, or rather, had their own speculations, i.e. that Bai Pu could have traveled down to the south along with the Mongolian Army of the Yuan Dynasty. All these disagreements have offered us much enlightenment, based on various literature materials in addition to comprehensive comparison, it is thought that it was in the 12thYear of Zhiyuan in the Yuan Dynasty that Bai Pu was right in the Mongolian Army of the Yuan Dynasty for attacking the Song Dynasty. This also explained the reason that he went to Xiangyang, Jiujiang, Yueyang and other places, and got to know Lv Wen-huan, as well as Lv Shi-kui and his nephew, with whom Bai Pu kept intimate contact.

Bai Pu; Mongolian Army of the Yuan Dynasty; Lv Shi-kui

I237.1;D825.78

A

1001-0300(2017)05-0089-06

2017-03-19

山東省社會(huì)科學(xué)規(guī)劃研究項(xiàng)目：“《錄鬼簿》匯校詳注”(15BWXJ02)

都劉平，男，安徽桐城人，山東大學(xué)文學(xué)院中國(guó)古代文學(xué)專業(yè)博士研究生，主要從事古代戲曲史研究。

[責(zé)任編輯朱偉東]