許遠(yuǎn)偉

（貴州財(cái)經(jīng)大學(xué)藝術(shù)學(xué)院，貴州 貴陽(yáng) 550025）

中國(guó)民族民間音樂(lè)及其傳承分析

許遠(yuǎn)偉

（貴州財(cái)經(jīng)大學(xué)藝術(shù)學(xué)院，貴州 貴陽(yáng) 550025）

我國(guó)的民族民間音樂(lè)從生活中來(lái)，并高于生活，有著比較獨(dú)特的特點(diǎn)，民族民間音樂(lè)在傳統(tǒng)音樂(lè)中占有重要的地位，并在民族交流中得以延續(xù)傳承。盡管中國(guó)民族民間音樂(lè)的發(fā)展受到很多因素的限制，但是其中的精髓依然存在，并帶有濃厚的地域、民族特色，成為我國(guó)傳統(tǒng)文化中極為重要的精華。本文就中國(guó)民族民間音樂(lè)及其傳承進(jìn)行闡述研究。

中國(guó)民族民間音樂(lè)；傳承

中國(guó)民族民間音樂(lè)經(jīng)過(guò)長(zhǎng)時(shí)間的發(fā)展，積累出了豐富的形式以及風(fēng)格，各種元素百花齊放。中國(guó)民族民間音樂(lè)展現(xiàn)出我國(guó)的偉大的民族精神，是中華民族音樂(lè)的靈魂，其中包含著豐富的民族情感。民族民間音樂(lè)與人民群眾之間聯(lián)系密切，能夠反映出人們生產(chǎn)生活以及發(fā)展。可以說(shuō)民族民間音樂(lè)記錄反映著民間歷史文化，因此傳承中國(guó)民族民間音樂(lè)是極為重要的。

一、中國(guó)民族民間音樂(lè)的現(xiàn)狀分析

民族音樂(lè)中能夠?qū)⒈久褡宓奈幕?、生活、地域特色等體現(xiàn)出來(lái)，結(jié)合民族的傳統(tǒng)文化進(jìn)行發(fā)展。中國(guó)民族音樂(lè)藝術(shù)是極具特色的，在我國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)中占有十分重要的地位。中國(guó)民族民間音樂(lè)存在于人民群眾的生產(chǎn)生活中，并對(duì)人們的生活產(chǎn)生重要的影響，當(dāng)前民族民間音樂(lè)中，《十面埋伏》、《陽(yáng)春白雪》都極為廣泛的流傳。

民族民間音樂(lè)在近些年來(lái)的發(fā)展中進(jìn)步并不大，隨著社會(huì)現(xiàn)代化建設(shè)的深入，民族的東西逐漸被人們忽視、遺忘，信息化背景下，人們與傳統(tǒng)之間的距離越來(lái)越遠(yuǎn)，使得民族民間音樂(lè)的發(fā)展面臨著嚴(yán)峻的形勢(shì)。

并且民族民間音樂(lè)的很多品種出現(xiàn)斷流的情況，面臨著滅絕的危機(jī)。教育工作中，民族音樂(lè)的重視性也不強(qiáng)，音樂(lè)課堂中絕大多數(shù)都是流行音樂(lè)，民族以及西洋樂(lè)器專業(yè)人數(shù)并不多，很多人甚至不知道怎樣對(duì)民族民間音樂(lè)欣賞，對(duì)民族民間音樂(lè)有很強(qiáng)的排斥心理[]。

如今社會(huì)在發(fā)展，時(shí)代在進(jìn)步，社會(huì)文化也逐漸多元化，人們不愿意了解民族民間音樂(lè)，覺(jué)得民族民間音樂(lè)比較枯燥，對(duì)傳統(tǒng)音樂(lè)不夠認(rèn)同，長(zhǎng)久如此，民族民間音樂(lè)中的精華也會(huì)逐漸消失，導(dǎo)致民族民間音樂(lè)衰落。

二、中國(guó)民族民間音樂(lè)的傳承

（一）利用民族樂(lè)器傳承民族民間音樂(lè)

我國(guó)的民族樂(lè)器的制作材料不同，音質(zhì)也是存在差異的，二胡的聲音比較細(xì)膩，笛子的聲音很甜美，演奏者有著嫻熟的技藝，能夠使音樂(lè)作品更具魅力，通過(guò)多樣化的樂(lè)器音色將民族民間音樂(lè)的特點(diǎn)以及風(fēng)格充分的展現(xiàn)出來(lái)，音色的獨(dú)特美也是中國(guó)民族民間音樂(lè)與西洋音樂(lè)的重要區(qū)別。

長(zhǎng)久以來(lái)，我國(guó)的傳統(tǒng)民族民間音樂(lè)教育只注重民間音樂(lè)，民間樂(lè)器的受重視程度并不高，音樂(lè)不僅能夠通過(guò)人的聲音表現(xiàn)出來(lái)，還能夠通過(guò)樂(lè)器表達(dá)出來(lái)，樂(lè)器是極為重要的音樂(lè)載體。樂(lè)器自身的音樂(lè)物理信息能夠使學(xué)生進(jìn)入到音樂(lè)中，提高學(xué)生對(duì)民族民間音樂(lè)的興趣，在音樂(lè)課堂教學(xué)中融入豐富的民族民間樂(lè)器能夠更好的實(shí)現(xiàn)民族民間音樂(lè)的傳承，實(shí)現(xiàn)民族民間音樂(lè)更好的發(fā)展進(jìn)步。

（二）在流行音樂(lè)中學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化

流行音樂(lè)是一個(gè)時(shí)代的代表，時(shí)代在進(jìn)步，流行音樂(lè)也不斷發(fā)展變化，當(dāng)前的流行音樂(lè)中注重“中國(guó)風(fēng)”的體現(xiàn)，純粹的中國(guó)風(fēng)就是將中國(guó)樂(lè)種以及中國(guó)文化內(nèi)涵的歌詞相結(jié)合，通過(guò)新的編曲以及唱法將歌曲的氛圍表達(dá)出來(lái)，歌曲中展現(xiàn)出現(xiàn)代化的節(jié)奏和傳統(tǒng)文化背景，能夠表現(xiàn)出輕松、明快、含蓄、憂愁的風(fēng)格。

比如吳克群的《將軍令》，將現(xiàn)代的打擊樂(lè)與傳統(tǒng)的民族樂(lè)器二胡、古箏、嗩吶等相結(jié)合。周杰倫的《青花瓷》等歌詞、曲式結(jié)構(gòu)具有中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)的特點(diǎn)。林俊杰的《江南》，曲風(fēng)中含有中國(guó)江南的古典音樂(lè)和現(xiàn)代音樂(lè)[2]。這種音樂(lè)表現(xiàn)形式能夠使學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化不再陌生、抵觸，能夠通過(guò)偶像的作用吸收傳統(tǒng)音樂(lè)文化中的營(yíng)養(yǎng)，使得學(xué)生能夠逐漸形成對(duì)民族民間音樂(lè)的喜好，展現(xiàn)出濃厚的音樂(lè)興趣，這些具有中國(guó)特色的歌曲在傳唱中被很多的學(xué)生接受，更好地感受中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)的魅力。

（三）發(fā)揮社會(huì)音樂(lè)文化的作用

我國(guó)有56個(gè)民族，地域廣闊，民間有很多優(yōu)秀的民族音樂(lè)，傳統(tǒng)音樂(lè)教育更適合通過(guò)校外教育的模式進(jìn)行。

在學(xué)校音樂(lè)課堂教學(xué)中一般只注重理論知識(shí)的傳授，可以通過(guò)校外實(shí)踐，融入到傳統(tǒng)音樂(lè)環(huán)境中，積極主動(dòng)的對(duì)音樂(lè)文化進(jìn)行傳承。不管是音樂(lè)文化的形成發(fā)展、傳承創(chuàng)作都需要與社會(huì)文化產(chǎn)生聯(lián)系。學(xué)校的音樂(lè)教育可以組織學(xué)生實(shí)踐，讓學(xué)生親自融入到不同民族中，感受不同民族的風(fēng)俗習(xí)慣，更好地指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)民族民間音樂(lè)。民俗是一種具體的，能夠感知的社會(huì)現(xiàn)象，具有一定的傳承性，能夠被社會(huì)民眾共同傳承。民族音樂(lè)反映出的一個(gè)地方的民俗，民族不同，風(fēng)俗不同，形成的民族民間音樂(lè)風(fēng)格也是存在差異的。學(xué)生深入到各民族中間能夠更好地體會(huì)民族社會(huì)生活，在音樂(lè)學(xué)習(xí)中要定期組織學(xué)生采風(fēng)。

（四）積極宣傳、保護(hù)傳統(tǒng)音樂(lè)

如今我國(guó)對(duì)傳統(tǒng)文化遺產(chǎn)的保護(hù)逐漸重視起來(lái)，并建立了《非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)法》，文藝工作人員需要積極宣傳保護(hù)國(guó)家的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，形成民族民間音樂(lè)保護(hù)的意識(shí)，能夠作為民族民間音樂(lè)文化的有力傳承者。

當(dāng)前的民族民間藝術(shù)逐漸被人們忽視，中華文化中，民族藝術(shù)是精華內(nèi)容，要傳承民族民間音樂(lè)就必須要有好的藝術(shù)素養(yǎng)。此外在民族民間音樂(lè)傳承過(guò)程中，必須要做到創(chuàng)新，將民族民間音樂(lè)中加入現(xiàn)代化的元素，使其發(fā)展成為大眾化的文化。民族民間音樂(lè)的延續(xù)象征著民族音樂(lè)的生存，應(yīng)積極的傳承發(fā)展民族民間音樂(lè)，使其更好地發(fā)展傳播。

三、結(jié)束語(yǔ)

中華民族傳統(tǒng)音樂(lè)中，中國(guó)民族民間音樂(lè)是極為重要的組成部分，對(duì)中國(guó)民族文化的發(fā)展也有重要的影響，民族民間音樂(lè)中含有豐富的民族內(nèi)涵以及精神，關(guān)系到人們的生產(chǎn)生活。中國(guó)民族民間音樂(lè)要實(shí)現(xiàn)良好的發(fā)展，就需要對(duì)民族民間音樂(lè)有更好的認(rèn)識(shí)，對(duì)民族民間準(zhǔn)確地定位，明確民族音樂(lè)的特點(diǎn)，使傳統(tǒng)與現(xiàn)代相結(jié)合，展現(xiàn)出音樂(lè)中的民族特點(diǎn)，能夠使中國(guó)民族民間音樂(lè)在世界音樂(lè)史上更好地發(fā)展。

[1]王一川,郎啟訓(xùn).中國(guó)民族民間音樂(lè)的特征及其傳承與發(fā)展[J].大舞臺(tái),2013(04)：238-239.

[2]宋芳.淺談中國(guó)民族民間音樂(lè)及其傳承[J].職業(yè)技術(shù), 2011(05)：117-118.

J605

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許遠(yuǎn)偉（1978—），男，漢族，貴州仁懷，貴州財(cái)經(jīng)大學(xué)藝術(shù)學(xué)院，講師，碩士研究生，研究方向：民族音樂(lè)。