淺析小號演奏藝術的民族化風格

張 礁

（惠州學院音樂學院，廣東 惠州 516000）

淺析小號演奏藝術的民族化風格

張 礁

（惠州學院音樂學院，廣東 惠州 516000）

小號，銅管樂器家族的一員，在樂隊中常常負責旋律部分或者強奏部分的演奏，也是銅管樂器中音域最高的樂器。經(jīng)常用于軍樂隊、管弦樂團、管樂團等。近年來小號在我國音樂傳播的快速發(fā)展，表現(xiàn)出我國音樂文化的開放性和對不同音樂文化的包容和認同。小號在我國音樂傳播過程中也同中國音樂文化相結合進行創(chuàng)新，并在小號藝術的民族化中得到發(fā)展。

小號；民族文化；演奏藝術

眾所周知，小號的藝術表現(xiàn)力和爆發(fā)力極其強大，被廣泛的應用在不同的音樂藝術領域。是軍樂隊、管弦樂團、管樂團等不可缺少的一種高音旋律樂器。現(xiàn)在，有很多藝術家對小號進行了深度的研究和探索。在很大程度上提高并加強了小號的藝術表現(xiàn)力，探索發(fā)現(xiàn)了更多的演奏技巧，在改革開放以后，西洋樂器小號在我國得到迅速傳播并不斷與我國音樂文化相互交融，得到了非常大的發(fā)展，在保留小號本身個性特征的同時，我們也看到了其表達我國音樂文化的能力，為我國音樂文化的多樣性提供了新的元素。

一、小號在中國的發(fā)展進程以及個性特征

小號傳入我國已經(jīng)有一百多年的歷史了，傳入初期，小號的發(fā)展并不樂觀，在改革開放以后，社會主義市場經(jīng)濟飛速發(fā)展，人們生活質量逐漸提高，小號在我國得到迅猛發(fā)展，在與中國音樂文化的交融中也有許多值得我們探究的部分。

（一）文化差異

中西方音樂文化有較大的差異，想要把西洋樂器小號融入到中國音樂文化創(chuàng)作和演奏之中需要更多的探索?？梢哉J為，小號在中國的演奏根基并不牢固，用小號來表現(xiàn)中國音樂文化元素也并不太成熟。

（二）獨特的中國文化

中華文化源遠流長，在數(shù)千年的發(fā)展中，我國的傳統(tǒng)樂器和音樂創(chuàng)作已經(jīng)完成本身的個性和審美思想，這就與西方的音樂以及樂器形成沖突，具有比較大的差異性，特別是在調式調性和演奏規(guī)律上體現(xiàn)的更加明顯。

（三）演奏技巧與風格差異

小號在中國的音樂文化作品中，在演奏技巧和演奏風格特點上都與西方音樂存在很大差異。中國傳統(tǒng)音樂的演奏主要是五聲音階，同時框架是四度、五度。但是西方國家則不同，他們的音樂演奏是七聲音階為主，框架是三度。

小號主要是通過多種多樣的表現(xiàn)特征和豐富多樣的審美特點來展示它的個性特征。雖然小號在中國已經(jīng)得到一定的發(fā)展，但是與中國樂器在普及率和了解程度當上還有很大差別，甚至有很多人對小號并不了解，很容易認為小號僅僅是演奏嘹亮高亢音樂的號角，卻不知道小號也可以展現(xiàn)演奏溫婉抒情、激昂悲愴和熱情似火的音樂藝術。所以，我們可以說，嘹亮莊嚴是小號的一般表現(xiàn)力而它同時具有熱情柔美悲愴的深層表現(xiàn)力。

當前，在世界范圍內小號的演奏藝術和技巧已經(jīng)得到空前的發(fā)展，不斷豐富和深化，在藝術表現(xiàn)力方面也體現(xiàn)出了多樣性，能夠很好的表達不同音樂文化的特點。小號具有非常豐富的表達能力。這是音樂所特有的審美特征以及美學品格。德國著名的美學家黑格爾曾經(jīng)提出“音樂所特有的因素，是單純的內心方面的因素，即本身無形的情感。”小號也具有獨特的形象性，可以充分調動欣賞人的審美感受力，小號的聲音極具親和力，能夠使演奏出的音樂更加形象。小號更加具有創(chuàng)造力，遵循歷史的發(fā)展規(guī)律，汲取不同的音樂藝術特征，改變作品本身原有的面貌，熱情演繹，清脆流暢，要求小號演奏者充分發(fā)揮小號的個性特征，與欣賞者交流互動，用真情去打動聽眾，形成獨具特色的演奏風格。

二、小號的演奏藝術和民族音樂文化之間的關系

我們了解了小號在我國的發(fā)展歷史以及在發(fā)展過程中遇到的一些常見問題，并探索了小號在發(fā)展過程中所形成的自身的個性和特點。那么重點是，我們如何將小號有效的科學的融入進中國音樂文化中來呢。使它發(fā)展成為具有中國音樂文化特色的藝術表現(xiàn)載體，是當前音樂工作者和愛好者所應注重的問題。在中國音樂作品的演奏中，如何使用小號來體現(xiàn)民族特色，取決于小號的音樂藝術特點與中國民族音樂藝術特點能否交融，這是一個繼續(xù)創(chuàng)新的過程。這就要求演奏者足夠了解中國音樂文化特點以及語言特點。需要學習和掌握豐富的民族語言和音樂文化。這樣才能在小號的演奏和音樂作品的創(chuàng)作中展現(xiàn)中國音樂文化的特征。同時也要做到充分掌握并發(fā)揮中外音樂藝術的創(chuàng)作技巧和演奏技巧。在小號演奏藝術中合理完整的體現(xiàn)中國音樂文化元素，使小號成為中國音樂文化傳播和發(fā)展的組成部分。

具體的實施步驟可以分為：首先，需要足夠了解西方小號所演奏的作品，對其進行反復賞析和推敲并進行練習，最終熟悉和掌握西方小號的演奏技巧。在技術水平上爭取取得突破性進展。其次，可通過閱讀書籍練習作品掌握我國的傳統(tǒng)文化音樂風格以及規(guī)律。進行調查走訪，了解民眾對于中國傳統(tǒng)音樂的看法，同時也了解他們的喜好，促進小號在我國的發(fā)展。最后，將中西方音樂文化充分合理的結合在一起，在二者的基礎之上推動小號演奏藝術的發(fā)展。并在音樂文化交流中體現(xiàn)小號的獨特魅力。

小號的演奏藝術與演奏方法和中國傳統(tǒng)音樂文化有較大差別，不僅僅是表現(xiàn)在樂器本身，旋律等方面也有特別大的差別。我們需要細心鉆研，反復練習，融會貫通，使小號演奏藝術中能夠體現(xiàn)中國音樂文化，推動小號演奏發(fā)展的新方向并對世界音樂文化的交流和多樣性做出應有的貢獻。

三、結語

中國小號作品得以全新發(fā)展是將來能夠形成中國小號學派的先決條件。小號演奏藝術與中國音樂文化之間的相互融合有利于推動中國小號作品的創(chuàng)新，發(fā)展中國小號的演奏藝術。小號作為一種西洋樂器，如果想在中國得到非常好的發(fā)展，就必須結合中國音樂文化的藝術特點，形成具有中國特色的小號演奏藝術，帶動中國音樂文化的發(fā)展，在國際化的大舞臺上，展現(xiàn)令人耳目一新的風采，得到越來越多的人的喜愛。

[1]管建華.音樂教育的國際化發(fā)展——南京2004年世界多元文化音樂教育國際研討會[J].中國音樂學,2005(02).

[2]郭克儉.傳統(tǒng)聲樂文化特質極其當下意義——兼及近年來民族聲樂教學理論與實踐之間問題檢討[J].音樂研究,2004(04).

[3]石惟正.論中西傳統(tǒng)聲樂的優(yōu)勢契合——關于尋求中國當代聲樂優(yōu)勢的思考[J].音樂研究,2005(02).

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張礁（1978—），漢，碩士研究生，廣東省惠州市惠州學院音樂學院副教授，研究方向：音樂教育。