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      馮玉祥訪(fǎng)蘇期間與斯大林會(huì)面問(wèn)題考辨

      2017-01-28 04:52:07張?zhí)焐?/span>
      唐都學(xué)刊 2017年1期
      關(guān)鍵詞:于右任馮玉祥自傳

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      (西安文理學(xué)院 人文學(xué)院,西安 710065)

      【歷史文化研究】

      馮玉祥訪(fǎng)蘇期間與斯大林會(huì)面問(wèn)題考辨

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      (西安文理學(xué)院 人文學(xué)院,西安 710065)

      1988年出版的《馮玉祥自傳》提出了1926年他訪(fǎng)蘇時(shí)與斯大林會(huì)面的新史料,同年出版的《馮玉祥在陜西》又收錄兩人在捷爾仁斯基追悼會(huì)上晤談的回憶文章,推翻了以前兩人沒(méi)有見(jiàn)過(guò)面的記載,使馮玉祥與斯大林會(huì)面一事逐漸為學(xué)者所采用。但證之以《馮玉祥日記》《我的生活》《斯大林年譜》等資料,并從當(dāng)時(shí)形勢(shì)仔細(xì)辨析可知,馮玉祥與斯大林會(huì)面一說(shuō)不能成立,不足采信。

      馮玉祥;斯大林;訪(fǎng)蘇;會(huì)面問(wèn)題

      1926年馮玉祥訪(fǎng)蘇期間有沒(méi)有與斯大林見(jiàn)過(guò)面,在馮玉祥口述自傳《我的生活》,馮玉祥二女馮弗伐所寫(xiě)《懷念先父馮玉祥》、馮玉祥身邊工作人員高興亞著《馮玉祥將軍》、馮玉祥四女馮理達(dá)著《我的父親馮玉祥將軍》等著作和回憶文章中,要么說(shuō)兩人沒(méi)有見(jiàn)過(guò)面,要么避而不談。在后來(lái)出版的《馮玉祥日記》和《馮玉祥年譜》中,也沒(méi)有與斯大林見(jiàn)面的記錄。但是,在1988年出版的馮玉祥著《馮玉祥自傳》卻有馮玉祥到蘇聯(lián)訪(fǎng)問(wèn)時(shí),與斯大林會(huì)面并交談的記載;同年出版的《馮玉祥在陜西》一書(shū),也收錄了兩人在捷爾仁斯基追悼會(huì)上晤談的回憶文章,使這一問(wèn)題出現(xiàn)不同記載,于是人們莫衷一是,所以需要詳加考證,以辨是非。

      一、馮玉祥女兒和身邊人員的說(shuō)法

      1926年元旦,馮玉祥通電辭職,3月20日由平地泉取道庫(kù)倫前往蘇聯(lián)訪(fǎng)問(wèn),5月9日抵達(dá)莫斯科。在逗留了3個(gè)多月后,8月17日,馮玉祥等人秘密離開(kāi)莫斯科回國(guó)。

      馮玉祥二女馮弗伐和曾在馮身邊工作的高興亞在記敘馮玉祥到蘇聯(lián)訪(fǎng)問(wèn)時(shí),都說(shuō)馮玉祥沒(méi)有與斯大林見(jiàn)面。

      1982年馮弗伐在北京《文史資料選編》第15輯上,發(fā)表了《懷念先父馮玉祥》一文。馮弗伐當(dāng)年僅12歲,她與哥哥馮洪國(guó)、姐姐馮弗能隨其父馮玉祥一起訪(fǎng)問(wèn)蘇聯(lián)。她回憶說(shuō):

      居住蘇聯(lián)期間,父親和當(dāng)時(shí)一些蘇聯(lián)政府主要人員見(jiàn)過(guò)面,如蘇聯(lián)人民政府主席加里寧、外交委員齊趣林,海陸空軍委員長(zhǎng)伏羅希洛夫、教育委員會(huì)副委員長(zhǎng)列寧夫人克魯普斯卡婭及列寧之妹等。當(dāng)時(shí)斯大林在黑海養(yǎng)病,不在莫斯科,父親未能和他見(jiàn)面。斯大林給父親寫(xiě)了一封信,說(shuō)等他病好了,再行約會(huì)。父親在莫斯科還會(huì)見(jiàn)了第三國(guó)際負(fù)責(zé)人,也和托洛斯基交談過(guò)[1]。

      在馮弗伐的回憶中,一些人名及職務(wù)的翻譯與現(xiàn)在稍有不同,如加里寧應(yīng)為蘇聯(lián)中央執(zhí)行委員會(huì)主席,外交委員齊趣林現(xiàn)譯為契切林,伏羅希洛夫?yàn)殛懞\娙嗣裎瘑T,列寧夫人克魯普斯卡婭任教育人民委員部副委員等。但這段回憶明確說(shuō)斯大林在黑海養(yǎng)病,馮玉祥未能和他見(jiàn)面。

      1927年到馮玉祥身邊工作并兩次負(fù)責(zé)馮的秘書(shū)處的高興亞,曾為馮編寫(xiě)《國(guó)民軍史稿》,涉獵過(guò)馮的檔案材料,建國(guó)后又整理了馮的遺留文件和日記。他在1982年出版的《馮玉祥將軍》一書(shū)中,敘述馮訪(fǎng)蘇一節(jié)時(shí),除對(duì)馮弗伐文章中的一些人名和職務(wù)做了修正外,文字幾乎相同,同樣說(shuō)明馮玉祥沒(méi)有與斯大林會(huì)面。他寫(xiě)道:

      當(dāng)時(shí)斯大林同志在黑海養(yǎng)病,給馮寫(xiě)了一封信,表示病愈返莫斯科后,再行約會(huì),但因南口兵敗,馮急速歸國(guó),會(huì)見(jiàn)未成[2]。

      馮玉祥四女馮理達(dá)在馮玉祥訪(fǎng)蘇時(shí)不到2歲,她著有《我的父親馮玉祥將軍》,在記敘馮玉祥訪(fǎng)蘇時(shí),十分籠統(tǒng),沒(méi)有會(huì)見(jiàn)任何人的內(nèi)容。

      其他人撰寫(xiě)的馮玉祥傳記和有關(guān)論文,在談到馮訪(fǎng)蘇時(shí),基本上采用沒(méi)有見(jiàn)面的說(shuō)法。如陳立人著《馮玉祥》就寫(xiě)道:

      唯一的遺憾,當(dāng)時(shí)沒(méi)能和斯大林見(jiàn)面。斯大林在黑海養(yǎng)病,不在莫斯科。斯大林給馮玉祥寫(xiě)來(lái)一封信,表示他病好回莫斯科后將安排會(huì)晤??墒邱T玉祥行期有限,終莫能見(jiàn)面[3]。

      二、馮玉祥自己的記載

      我們?cè)賮?lái)看看馮玉祥自己的記載。馮玉祥對(duì)這段歷史的記錄有三部著作,即《我的生活》《馮玉祥自傳》和《馮玉祥日記》。

      《我的生活》是馮玉祥1933年到1935年第二次隱居泰山時(shí)口述,由親隨秘書(shū)記錄,最后由文學(xué)家吳組緗整理修改定稿。最早的版本是由“三戶(hù)圖書(shū)印刷社”于1938年在漢口出版上集和1939年在桂林出版下集?!段业纳睢肥邱T玉祥1928年北伐完成以前生平事跡的記錄,披露了不少內(nèi)幕資料,具有重要的史料價(jià)值。

      關(guān)于訪(fǎng)蘇過(guò)程,書(shū)中專(zhuān)門(mén)有“在莫斯科”一章。其中說(shuō):“居俄的時(shí)候,和蘇聯(lián)政府的主要人員差不多都見(jiàn)過(guò)幾次面。”[4]463馮玉祥詳細(xì)敘述了他與契切林、加里寧、伏羅希洛夫、盧那卡爾斯基、托洛斯基以及列寧夫人克魯普斯卡婭和列寧之妹等人見(jiàn)面的情形。關(guān)于斯大林,他說(shuō):

      那時(shí)斯大林住在黑海養(yǎng)病,不在莫斯科,僅只給我一信,說(shuō)等他病好,再行約會(huì)。我很想和他見(jiàn)面談?wù)?,可是始終不曾見(jiàn)到他,引以為憾[4]468。

      由此可見(jiàn),馮弗伐和高興亞關(guān)于馮玉祥訪(fǎng)蘇的文字,實(shí)際上是以馮玉祥《我的生活》為依據(jù)的。

      《馮玉祥自傳》是馮玉祥于1929年6月完成的一部文言文自傳,早于他的口述《我的生活》,時(shí)間截止于1929年1月,比《我的生活》稍微延長(zhǎng)一些。也許由于他口述的《我的生活》已公開(kāi)出版,他自撰的《馮玉祥自傳》即被擱置起來(lái)。1956年軍事圖書(shū)館的一位同志從北京一家舊書(shū)店購(gòu)得其手抄本,但長(zhǎng)期被遺忘在圖書(shū)館中,直到1987年才被重新發(fā)現(xiàn)。經(jīng)馮玉祥三子、時(shí)任大連海軍潛艇學(xué)院院長(zhǎng)的馮洪達(dá)及其夫人余華心(馮玉祥密友余心清之女)鑒定為真品后出版。

      在《馮玉祥自傳》里,馮玉祥卻記載了他與斯大林會(huì)面的情況,但是以譴責(zé)的態(tài)度出現(xiàn)的,冠名為“質(zhì)問(wèn)蘇聯(lián)外交”。其文為:

      十五年(1926),吾在莫斯科與俄國(guó)朋友多人共同討論革命問(wèn)題。一次,斯大林作政治報(bào)告,其中有“從此日俄間之親密,更進(jìn)一步矣”一語(yǔ)。當(dāng)時(shí)聞之,即問(wèn)斯曰:“子等一則曰世界革命,再則曰援助中國(guó)革命,打倒帝國(guó)主義。彼日本強(qiáng)迫我國(guó)承認(rèn)二十一條,欺侮中國(guó)太甚,子等尤與之親密,尚能贊助中國(guó)耶?”斯曰:“此為外交手段耳。”吾曰:“何不早言?然子等行為,是非詭詐手段耶?”自是俄人不再言之[5]。

      在這部自傳里,馮玉祥一并記載了他對(duì)英、日、美和蘇聯(lián)的言行,以說(shuō)明他維護(hù)民族利益的立場(chǎng),并留下了他在訪(fǎng)蘇期間與斯大林會(huì)面的記載。盡管這一記載較為簡(jiǎn)略,沒(méi)有具體時(shí)間、地點(diǎn),且以對(duì)中蘇日關(guān)系問(wèn)題的質(zhì)問(wèn)存在下來(lái),與馮玉祥訪(fǎng)蘇爭(zhēng)取軍事援助的目的不符,但卻推翻了《我的生活》中“始終不曾見(jiàn)到他”的說(shuō)法,所以引起了人們的關(guān)注。有人據(jù)此認(rèn)為這“是馮玉祥研究中新的重要發(fā)現(xiàn),無(wú)疑有重大的史料價(jià)值”[6]。

      1992年《馮玉祥日記》出版,我們期待在這一方面能有更加詳細(xì)的內(nèi)容,然而,翻遍《日記》,馮玉祥與蘇聯(lián)其他黨政要人的會(huì)見(jiàn)均有記載,如5月9日下午“三點(diǎn),見(jiàn)俄外交委員長(zhǎng)齊趣林”[7]177,5月14日“十點(diǎn),見(jiàn)軍事委員長(zhǎng)(伏羅希洛夫)”[7]180,5月18日“午后一點(diǎn),見(jiàn)加里寧”[7]181,5月21日“十點(diǎn)見(jiàn)列寧夫人克魯普斯卡亞”[7]182,6月4日“十一點(diǎn)半,往訪(fǎng)托洛斯基”[7]188,“午后七點(diǎn)同季諾維也夫談世界革命”[7]189,7月16日“十二點(diǎn),同德全見(jiàn)教育委員長(zhǎng)(盧那卡爾斯基)”等[7]202,但出人意料的是《日記》始終沒(méi)有同斯大林會(huì)面的記錄,使馮玉祥與斯大林的會(huì)面問(wèn)題成為孤證。

      2003年,齊魯書(shū)社出版的《馮玉祥年譜》就沒(méi)有采信會(huì)面一說(shuō),而是照錄了馮弗伐所寫(xiě)《懷念先父馮玉祥》中的文字,認(rèn)為沒(méi)有會(huì)面[8]。

      三、另一份“會(huì)面”材料

      能夠“證明”馮玉祥訪(fǎng)蘇期間與斯大林會(huì)面的另一份材料,是當(dāng)年于右任的翻譯馬文彥的回憶材料。1988年出版的《馮玉祥在陜西》一書(shū)節(jié)錄了馬文彥的回憶材料《李大釗派于右任赴蘇聯(lián)敦促馮玉祥回國(guó)的經(jīng)過(guò)》一文,后此文稍加修改又以《馮玉祥回國(guó)進(jìn)軍西北解西安城圍的經(jīng)過(guò)》的標(biāo)題,收錄在2010年出版的《西安記憶》一書(shū)中。

      1926年4月初,途徑庫(kù)倫(即烏蘭巴托)的馮玉祥與南返廣州的國(guó)民黨政治顧問(wèn)鮑羅廷以及于右任、陳友仁、徐謙(徐季龍)等人會(huì)面。鮑羅廷勸說(shuō)馮玉祥與國(guó)民黨合作,信奉三民主義,與廣州國(guó)民政府共同救國(guó)。馮玉祥表示同意。之后,徐謙陪同馮玉祥前往蘇聯(lián),鮑羅廷與于右任等繼續(xù)南返。

      7月,國(guó)民軍在南口大戰(zhàn)中失利,西安又被包圍數(shù)月,西北形勢(shì)危急,李大釗請(qǐng)于右任去蘇聯(lián)督促馮玉祥回國(guó)。于右任時(shí)為國(guó)民黨中央執(zhí)行委員會(huì)委員、國(guó)民政府委員,又是陜西人,與馮玉祥及國(guó)民軍關(guān)系密切。于右任欣然同意,并托同鄉(xiāng)劉天章找到學(xué)過(guò)俄文的馬文彥充任俄語(yǔ)翻譯。在經(jīng)過(guò)蘇聯(lián)使館人員測(cè)試后,于右任和馬文彥辦理了由上海經(jīng)日本到海參崴的出國(guó)手續(xù),到達(dá)蘇聯(lián)。

      據(jù)馬文彥回憶說(shuō):“7月下旬我們到達(dá)莫斯科后,蘇聯(lián)政府派司法部長(zhǎng)到車(chē)站歡迎我們,并招待我們住進(jìn)莫斯科大街一家最大的賓館。馮玉祥雖住在距莫斯科幾十公里以外的一座別墅里,但我們很快就取得了聯(lián)系。于和馮就在馮的住處進(jìn)行了秘密交談?!盵9]152到蘇聯(lián)不久,他們參加捷爾任斯基的追悼大會(huì),見(jiàn)到了斯大林。馬文彥在回憶中說(shuō):

      在為捷爾任斯基舉行國(guó)葬的追悼大會(huì)上,我們見(jiàn)到了斯大林。捷爾任斯基國(guó)葬追悼大會(huì),給馮、于發(fā)了請(qǐng)柬,馮由郊區(qū)按時(shí)來(lái)到市區(qū)于的住處,和于一道去參加悼唁。馮多帶了幾名隨員,負(fù)責(zé)招待的人說(shuō),接到請(qǐng)柬的人去會(huì)場(chǎng),其余的人不要去,可以到附近的群眾隊(duì)伍中去參加悼念活動(dòng)。我們一行中只有馮、于有請(qǐng)柬可以到會(huì)場(chǎng),馮對(duì)接待人員說(shuō),我們需要一位翻譯,讓他(指我)跟我們一道去。接待員同意了,這樣我就跟隨他們一道去紅場(chǎng)。追悼大會(huì)的會(huì)場(chǎng)布置得莊嚴(yán)肅穆。會(huì)場(chǎng)西邊站的是外國(guó)來(lái)賓(我們就站在西邊)。哀樂(lè)聲中,一輛四匹馬車(chē)徐徐地把捷爾任斯基的棺柩運(yùn)來(lái),斯大林、莫洛托夫等小心翼翼地又從馬車(chē)上抬到列寧墓旁,致完悼詞就下土安葬,群眾開(kāi)始悼念游行。這時(shí),斯大林從主席臺(tái)走了下來(lái),后面跟著莫洛托夫和布瓊尼,到西邊向外國(guó)客人握手道謝。他在和馮、于握手時(shí)問(wèn)道:“給你們派的軍事顧問(wèn)和你們見(jiàn)過(guò)面了嗎?”我翻譯后,馮、于同聲回答:“見(jiàn)過(guò)面了?!庇謫?wèn):“你們回國(guó)的日期確定了沒(méi)有?”答:“已經(jīng)確定了?!彼勾罅指吲d地說(shuō):“好!祝你們一路順風(fēng)?!闭f(shuō)罷,便和馮、于握手告別,乘車(chē)走了。莫、布轉(zhuǎn)身到東邊答謝各國(guó)外交使節(jié)去了。

      在斯大林與馮、于握手談話(huà)之際,我仔細(xì)留意斯大林的儀表、談吐和衣著。他的個(gè)兒并不大,但儀表大方,舉止穩(wěn)練,態(tài)度從容安詳,談吐文雅。頭上戴著一頂藍(lán)色皮扇工人帽,上身穿著一件藍(lán)白交織的布襯衫,下邊是燈芯絨的馬褲,著長(zhǎng)筒馬靴,馬靴似乎很長(zhǎng)時(shí)間沒(méi)有擦油了。靴尖上已露出皮綻,褲子的腿面部也已經(jīng)磨損地見(jiàn)白了,可見(jiàn)當(dāng)時(shí)蘇聯(lián)的物質(zhì)供應(yīng)還是十分困難的[9]152。

      捷爾任斯基為蘇聯(lián)最高國(guó)民經(jīng)濟(jì)委員會(huì)主席兼蘇聯(lián)國(guó)家政治保衛(wèi)總局主席。1926年7月20日,他在聯(lián)共(布)中央全會(huì)上發(fā)表反對(duì)黨內(nèi)反對(duì)派的講話(huà)時(shí),突發(fā)心臟病而去世。7月22日,蘇聯(lián)在莫斯科紅場(chǎng)為其舉行追悼會(huì),斯大林親自參加。同一天,斯大林還在《真理報(bào)》發(fā)表了《費(fèi)·捷爾任斯基》一文,盛贊捷爾任斯基的一生。這篇文章已收入《斯大林全集》之中[10]。

      馬文彥回憶馮玉祥、于右任與斯大林的會(huì)面,有時(shí)間、地點(diǎn)、情節(jié),也與馮玉祥訪(fǎng)蘇的目的相符,而且他還特別“留意斯大林的儀表、談吐和衣著”,不能不令人信服。所以有些學(xué)者就加以采用,如近年出版的許有成《于右任傳》中,即采用馬文彥的材料,寫(xiě)道:“蘇聯(lián)人民為捷爾任斯基舉行追悼會(huì),馮、于應(yīng)邀前往吊唁。在大會(huì)上,與斯大林、莫洛托夫等領(lǐng)導(dǎo)人作了短暫的交談”[11]。

      四、會(huì)面問(wèn)題辨析

      如果說(shuō)《馮玉祥自傳》中的與斯大林會(huì)面材料尚屬孤證,那么馬文彥的回憶材料則言之鑿鑿,似乎可以證明馮玉祥與斯大林會(huì)面確有其事。但是,比較這兩份材料,一次是當(dāng)面質(zhì)問(wèn)斯大林,一次是在捷爾仁斯基追悼會(huì)上晤談,且語(yǔ)氣截然不同,顯然不是同一次事件。那么,是不是存在兩次會(huì)見(jiàn)呢?參照其他史料仔細(xì)辨析,就會(huì)發(fā)現(xiàn)這兩次會(huì)見(jiàn)的文字漏洞百出,可信度極低。

      1.對(duì)《馮玉祥自傳》會(huì)面材料的辨析

      馮玉祥《我的生活》以及其女兒、身邊人員均說(shuō)因斯大林住在黑海養(yǎng)病,故未能相見(jiàn)。馮玉祥訪(fǎng)蘇期間斯大林一直住在黑海地區(qū)嗎?查《斯大林年譜》可知,1926年6月1日,斯大林“到達(dá)梯弗利斯考察工作”[12]334。梯弗利斯(第比利斯)為斯大林故鄉(xiāng)格魯吉亞共和國(guó)的首都,格魯吉亞在黑海之濱。直到7月4日,他才“由高加索啟程回莫斯科”[12]336。而馮玉祥是5月9日抵達(dá)莫斯科,7月20日前往列寧格林參觀,7月26日“晚九點(diǎn)半,到莫斯科”[7]208,8月17日,馮玉祥等人秘密離開(kāi)莫斯科回國(guó)。也就是說(shuō),并不是馮玉祥在莫斯科的三個(gè)多月里,斯大林一直在黑海之濱。其中5月9日到6月1日、7月26日到8月17日,他們同在莫斯科,應(yīng)該有見(jiàn)面的機(jī)會(huì)。

      《馮玉祥自傳》記載,“一次,斯大林作政治報(bào)告”時(shí),馮玉祥與斯大林見(jiàn)面并質(zhì)問(wèn)之。查馮在莫斯科期間,蘇聯(lián)確實(shí)于7月14日到23日,召開(kāi)了中央委員會(huì)和中央監(jiān)察委員會(huì)聯(lián)席全會(huì),斯大林主持并于15日作了《關(guān)于英俄同意委員會(huì)》的報(bào)告。但這一報(bào)告并未涉及俄日關(guān)系,《馮玉祥日記》及《年譜》也并無(wú)馮列席此會(huì)的記載,所以馮玉祥不可能“當(dāng)時(shí)聞之,即問(wèn)斯”。

      那么,馮玉祥當(dāng)面質(zhì)問(wèn)斯大林之事如何解釋?zhuān)课覀儾殚嗰T玉祥《我的回憶》后,就會(huì)迎刃而解了。

      馮玉祥在莫斯科時(shí),處于蘇聯(lián)黨政要人會(huì)面交談外,還多次在徐謙陪同下與中山大學(xué)校長(zhǎng)拉狄克交談,期間徐謙和拉狄克展開(kāi)了激烈辯論。馮回憶說(shuō):

      中山大學(xué)校長(zhǎng)拉狄克原是德國(guó)籍,在德國(guó)因革命失敗,逃亡至俄?!幸淮蔚街猩酱髮W(xué)訪(fǎng)唔他,季龍先生和他談到斯大林在某次群眾大會(huì)上講演,宣稱(chēng)蘇聯(lián)和日本的關(guān)系已很親善,將更進(jìn)一步的敦睦邦交云云。季龍先生把此事向他提出質(zhì)問(wèn),兩下起了激烈的辯論。季龍先生說(shuō),蘇聯(lián)既愿與中國(guó)站在一條戰(zhàn)線(xiàn),攜手奮斗,便不應(yīng)在中國(guó)正當(dāng)進(jìn)行革命力謀打斷日本帝國(guó)主義所加的鎖鏈的時(shí)候,而與中國(guó)的敵人日本講什么親善,說(shuō)什么敦睦邦交。日本是東亞的強(qiáng)盜,蘇聯(lián)為何要與強(qiáng)盜為友。拉狄克說(shuō),主義與政策不能混為一談,政策與外交手段又有不同。主義是一回事,政策是一回事,外交手腕又是一回事。季龍先生說(shuō),便是這樣,你們也當(dāng)給我們一個(gè)信兒。現(xiàn)在如此辦理,我們國(guó)民黨的三大政策怎樣向人民交代。第一天他們辯論了兩個(gè)鐘頭沒(méi)有結(jié)果,第二天再見(jiàn)面,又辯論了兩三個(gè)鐘頭。愈是辯論,愈是激烈,愈是不得解決??礃幼铀麄冋嫦胍蚱鸺軄?lái)才能罷休。季龍先生心里不服,尤其慷慨激昂,義形于色。我于此事極佩服季龍先生,真不愧為愛(ài)國(guó)家愛(ài)真理的有心人。他對(duì)問(wèn)題嚴(yán)肅認(rèn)真的精神,真是少見(jiàn)的[4]465-466。

      看到這段材料,我們就會(huì)恍然大悟,原來(lái)馮玉祥當(dāng)面質(zhì)問(wèn)斯大林的材料,實(shí)際上是徐謙與拉狄克的辯論,《馮玉祥自傳》來(lái)了個(gè)張冠李戴,移花接木,制造了當(dāng)面質(zhì)問(wèn)斯大林的會(huì)面假象。查閱《馮玉祥日記》,也有馮玉祥和徐謙多次到中山大學(xué)并與拉狄克交談的記載。當(dāng)然,《馮玉祥自傳》中“斯曰”也可理解為第三人稱(chēng),而非專(zhuān)指斯大林。

      2.對(duì)馬文彥回憶的辨析

      我們?cè)賮?lái)分析一下馬文彥的回憶材料。馬文彥說(shuō):“在為捷爾任斯基舉行國(guó)葬的追悼大會(huì)上,我們見(jiàn)到了斯大林?!薄拔覀儭敝格T玉祥、于右任和馬文彥。于右任和馬文彥到達(dá)莫斯科的時(shí)間是7月20日,而這一天,馮玉祥正好到列寧格勒去參觀。《馮玉祥日記》記載,7月20日,“早起,告趙君等往接于右任先生。十一點(diǎn),開(kāi)車(chē)往列寧格勒(圣彼得堡)”[7]204。兩人當(dāng)天并沒(méi)有見(jiàn)面。

      馮玉祥在列寧格勒住了六天,其間沒(méi)有回莫斯科,直到7月26日方返回。馮玉祥在《我的生活》中說(shuō):“列寧格林是帝俄的古都,也工農(nóng)革命的發(fā)祥地。我于七月二十日從莫斯科到那兒,小住了六天?!盵4]478《馮玉祥日記》記載:7月26日,“早七點(diǎn)半登車(chē),向莫斯科行,……晚九點(diǎn)半,到莫斯科。”[7]208

      捷爾任斯基去世,馮玉祥是在列寧格勒聽(tīng)到消息的。7月22日《馮玉祥日記》記載:“昨聞捷任克斯死,以電唁之?!盵7]205捷任克斯,即捷爾任斯基。7月22日,馮玉祥根本不可能和于右任接到邀請(qǐng)一起去參加捷爾任斯基的葬禮,而于右任到蘇聯(lián)是督促馮玉祥回國(guó),與蘇聯(lián)政府沒(méi)有聯(lián)系,蘇聯(lián)政府不可能邀請(qǐng)他去參加葬禮,馬文彥繪聲繪色的文字雖然豐富生動(dòng),但卻是無(wú)稽之談,不足為信。馬文彥說(shuō),斯大林開(kāi)口就問(wèn)“給你們派的軍事顧問(wèn)和你們見(jiàn)過(guò)面了嗎?”完全不是第一次見(jiàn)面的語(yǔ)氣,而在此前斯大林和馮玉祥、于右任根本就沒(méi)有見(jiàn)過(guò)面,就是連馮玉祥、于右任此前都沒(méi)有見(jiàn)面商談,怎么能回答斯大林回國(guó)的具體日期。馮與于在莫斯科的第一次見(jiàn)面,是7月28日?!恶T玉祥日記》記載:7月28日,“午后六點(diǎn),于右任先生來(lái)”[7]209。

      在馬文彥的另一材料《李大釗派于右任赴蘇聯(lián)敦促馮玉祥回國(guó)的經(jīng)過(guò)》中,還有更加離奇的講述。在我們上引一段文字之前和中間,還有這樣兩段話(huà):

      和斯大林握手談話(huà),是我們一生中最難忘的一件事。就在給捷爾任斯基舉行國(guó)葬的追悼大會(huì)上,我們榮幸的見(jiàn)到了他,并和他握手談話(huà),接受他良好的祝愿。

      當(dāng)宣布追悼大會(huì)開(kāi)始時(shí),就把托洛斯基、季諾維也夫、加米涅夫等罪犯押在臺(tái)階上示眾。托洛斯基衣服不整,頭發(fā)亂蓬蓬的,面部小而尖削;季諾維也夫歪戴著帽子,上衣敞開(kāi);加米涅夫白凈面皮,衣冠楚楚。還有一個(gè)因?yàn)檎镜暮苓h(yuǎn),看不清楚[13]。

      眾所周知,1926年4—5月,托洛茨基和季諾維也夫結(jié)成反對(duì)派聯(lián)盟,反對(duì)斯大林。1925年1月,斯大林雖然解除了托洛茨基軍事委員會(huì)主席職務(wù),但保留了他政治局委員的資格。直到馮玉祥離開(kāi)后的1926年10月,托洛茨基才被解除政治局委員職務(wù)。1927年11月,他被開(kāi)除出黨后,才受到大規(guī)模批判。

      據(jù)《斯大林年譜》記載,7月22日,斯大林和托洛斯基等參加了捷爾任斯基的葬禮,并說(shuō):“與托洛斯基、季諾維也夫、加米涅夫、布哈林、朱可夫一起為捷爾任斯基送殯。這是聯(lián)共(布)20年代的領(lǐng)導(dǎo)人最后一次團(tuán)結(jié)的象征”[12]338?!锻新宕幕詡鳌飞线€有“托洛茨基與斯大林等人抬送捷爾任斯基的靈柩”的照片[14],哪里會(huì)出現(xiàn)把托洛茨基、季諾維也夫等押到臺(tái)上示眾的事!可能連編輯人員都覺(jué)得馬文彥的說(shuō)法太過(guò)離譜,所以在收錄到《西安記憶》一書(shū)時(shí),將這兩段文字盡行刪去,可見(jiàn)其虛構(gòu)的成分,應(yīng)是不言而喻的。

      有論者認(rèn)為:“馮玉祥經(jīng)過(guò)游蘇,中經(jīng)五原誓師、北伐等,實(shí)力迅速崛起,到1930年中原大戰(zhàn)前夕,馮的軍事實(shí)力已接近甚或超過(guò)蔣介石。”[15]蔣桂戰(zhàn)爭(zhēng)后,蔣介石與馮玉祥的矛盾迅速激化,馮玉祥積極準(zhǔn)備與蔣一決雌雄。在這種情況下,1929年6月馮撰寫(xiě)《自傳》,敘述他的治軍經(jīng)驗(yàn)、革命歷史、民生建樹(shù)、政治建設(shè)和對(duì)外維護(hù)民族利益的立場(chǎng),其中特意留下他與孫中山見(jiàn)面和當(dāng)面質(zhì)問(wèn)斯大林的文字,當(dāng)是為樹(shù)立自己的領(lǐng)袖形象,增強(qiáng)自己的政治資本。

      到1933年,馮玉祥開(kāi)始口述《我的生活》時(shí),中原大戰(zhàn)的硝煙已經(jīng)散盡,他的軍事集團(tuán)早已分崩離析,馮玉祥徹底失去了與蔣介石爭(zhēng)斗的本錢(qián);同時(shí),日本入侵又使民族矛盾逐漸上升。在冷靜之后,馮玉祥才如實(shí)地說(shuō)明他沒(méi)有與孫中山見(jiàn)面和訪(fǎng)蘇時(shí)沒(méi)有見(jiàn)到斯大林的史實(shí)。雖然只有數(shù)年之隔,但形勢(shì)的巨大變化已使馮玉祥能夠客觀地對(duì)待自己的歷史。

      所以,1926年馮玉祥訪(fǎng)蘇期間沒(méi)有與斯大林會(huì)面,不應(yīng)再有什么疑問(wèn)了。

      [1] 馮弗伐.懷念先父馮玉祥[G]∥文史資料選編:第15輯.北京:北京出版社,1982:12.

      [2] 高興亞.馮玉祥將軍[M].北京:北京出版社,1982:84.

      [3] 陳立人.馮玉祥[M].北京:昆侖出版社,1998:42.

      [4] 馮玉祥.我的生活[M].哈爾濱:黑龍江人民出版社,1884.

      [5] 馮玉祥.馮玉祥自傳[M].北京:軍事科學(xué)出版社,1988:160.

      [6] 經(jīng)盛鴻.馮玉祥沒(méi)有會(huì)晤過(guò)孫中山、斯大林嗎?[J].史學(xué)月刊,1990(4):106-107.

      [7] 馮玉祥.馮玉祥日記:第2冊(cè)[M].南京:江蘇古籍出版社,1992.

      [8] 蔣鐵生.馮玉祥年譜[M].濟(jì)南:齊魯書(shū)社,2003:74.

      [9] 西安市政協(xié)文史資料委員會(huì).西安記憶[M].西安:陜西人民教育出版社,2010.

      [10]斯大林.斯大林全集:第8卷[M].北京:人民出版社,1954:173.

      [11]許有成.于右任傳[M].天津:百花文藝出版社,2007:154.

      [12]劉彥章,項(xiàng)國(guó)蘭,高曉惠.斯大林年譜[M].北京:人民出版社,2003.

      [13]陜西省政協(xié)文史委.馮玉祥在陜西[M].西安:陜西人民出版社,1988:157.

      [14]托洛茨基.托洛茨基自傳——我的生平[M].石翁,施用勤譯.北京:國(guó)際文化出版公司,1996.

      [15]張連紅.大革命時(shí)期的馮玉祥與孫中山[J].安徽史學(xué),1994(1):58-64.

      [責(zé)任編輯 賈馬燕]

      Doubt about Feng Yuxiang’s Meeting Stalin During his Visit to Russia

      ZHANG Tian-she

      (SchoolofHumanities,Xi’anUniversity,Xi’an710065,China)

      As for Feng’s meeting Stalin during his visit to Russia in 1926, new historical materials appeared in theBiographyofGeneralFengYuxiang, published in 1988. Besides, a memorial article about his talk with Stalin at Dzerzhinsky’s funeral was also recorded inFengYuxianginShaanxi, published in the same year of 1988, which denied the record of Feng’s having never met Stalin and was adopted by many scholars. However, in accordance with books such asFengYuxiang’sDiary,MyLife,Stalinand other materials, in addition to the analysis of the current situation, it can be concluded that their meeting is not factual and, therefore, incredulous.

      Feng Yuxiang; Stalin; visit to Russia; meeting

      K26;K825.2

      A

      1001-0300(2017)01-0107-06

      2016-10-27

      張?zhí)焐?,男,陜西西安人,西安文理學(xué)院人文學(xué)院教授,歷史學(xué)碩士,主要從事西安事變與中國(guó)抗戰(zhàn)史研究。

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