李文升

（廣東省湛江市湛江藝術(shù)學(xué)校，廣東 湛江 524000）

音樂教學(xué)中的民族音樂情結(jié)

李文升

（廣東省湛江市湛江藝術(shù)學(xué)校，廣東 湛江 524000）

民族音樂是中華民族文化的重要組成部分，更有著悠久的歷史，經(jīng)過了數(shù)千年的傳承與發(fā)展，才有今日的絢麗多彩。音樂課程作為民族文化的重要載體，本身就是一種文化的存在，通過音樂教學(xué)讓學(xué)生感知民族的文化內(nèi)涵，是民族教育使命的重要前提和保證。

民族音樂；音樂教學(xué)；審美；人文素養(yǎng)

隨著信息產(chǎn)業(yè)迅猛發(fā)展，在當(dāng)前多元世界文化共融的背景下，國內(nèi)外思想的融合與碰撞，漸漸，國人們的思想開始產(chǎn)生變化、傾斜。在互聯(lián)網(wǎng)時代下，某些年輕人認(rèn)為“國外的月亮比較圓”，外國的就是先進(jìn)的、時尚的、潮流的。根據(jù)不完全統(tǒng)計，現(xiàn)在中小學(xué)生中學(xué)習(xí)鋼琴的學(xué)生占樂器學(xué)習(xí)學(xué)生的90%。青少年一代大多在否定民族音樂，認(rèn)為它很“土”。殊不知，否定民族音樂就是否定了自己的民族！

“民族文化是一個民族的根基，是一個民族的靈魂?！?無論何時何地，音樂都是一個民族文化的靈魂。不同的人文地理文化造就不同的音樂文化，音樂不僅呈現(xiàn)出歷史的進(jìn)程，更體現(xiàn)出民族的精神！每個國家地方都有自己的音樂風(fēng)格，我們的民族音樂更富特色。無論任何時代、任何階層，在現(xiàn)今世界文化日益廣泛的交流中，民族音樂更是做為一張不可或缺的名片靚麗名片向世界展示著。在這種趨勢下，作為一名現(xiàn)代音樂教師，如何引導(dǎo)年輕一代，傳承民族音樂文化，任重而道遠(yuǎn)。必須從中小學(xué)抓起，將民族音樂文化融入音樂課堂。

一、結(jié)合民族音樂，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣

中小學(xué)音樂課程標(biāo)準(zhǔn)中明確提到：“音樂教育以審美為核心，通過聆聽音樂，表現(xiàn)音樂和音樂創(chuàng)造，使音樂藝術(shù)凈化心靈，陶冶情操。”

結(jié)合學(xué)生的認(rèn)知，將民族音樂精髓融入課堂中。例如將民族經(jīng)典器樂曲帶入課堂，可以欣賞《瑤族舞曲》、《春江花月夜》以及一些彰顯著中華民族的偉大精神以及體現(xiàn)我國人民的意志與追求的樂曲，例如《黃河大合唱》。在音樂課堂中，每位學(xué)生對于同樣的音樂都有著不同的理解，這就需要老師的引導(dǎo)，分析各種音樂要素引導(dǎo)學(xué)生從自身感受出發(fā)，不用要求所有的人如同教科書般去理解音樂，否則反而失去了音樂本身的美。

教學(xué)是否成功，關(guān)鍵是看是否能引起學(xué)生的興趣，是否以培養(yǎng)學(xué)生的興趣愛好為動力，達(dá)到學(xué)生主動去感受、體驗的目的。同時，結(jié)合學(xué)生的生活，融入相關(guān)的地方音樂，從而激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。由于地方文化的差異，民族音樂引入的開初，應(yīng)將貼近學(xué)生生活的地方傳統(tǒng)音樂引入課堂。有了共鳴才能引起學(xué)生自主學(xué)習(xí)、探索的興趣。例如在我校的校本課程中，引入了廣東音樂欣賞、雷劇以及粵劇戲劇音樂的學(xué)習(xí)。同樣的文化背景，相同的音樂語言，更容易引起了學(xué)生的共鳴。

二、知識技能結(jié)合，增強學(xué)生音樂修養(yǎng)

“所謂音樂修養(yǎng)，主要是指在系統(tǒng)扎實的音樂教育基礎(chǔ)上，通過持久穩(wěn)定的音樂藝術(shù)熏陶所積累形成的，對音樂語言和音樂思想感情內(nèi)容的感受能力、審美能力、欣賞能力、領(lǐng)悟能力、理解能力和表現(xiàn)能力的綜合素質(zhì)?！?/p>

在現(xiàn)今的民族樂器或者樂曲的學(xué)習(xí)中，許多的老師過分關(guān)注學(xué)生的技能訓(xùn)練，忽略了許多音樂要素的學(xué)習(xí)，例如基本的音樂大背景，作曲家寫樂曲的原因靈感，還有作曲家的寫作風(fēng)格等等。例如民族弦樂的學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)的初期，教師都很關(guān)注學(xué)生的技術(shù)是否正確，技巧有無提高，這都是正確的！畢竟扎實的基礎(chǔ)技能是骨架，但是，許多音樂要素才是血肉，這是缺一不可的！因此，教師在教學(xué)過程中，在學(xué)習(xí)技巧的同時應(yīng)有意識地引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注音樂本身，感受音樂，理解音樂！但也不能盲目地“灌輸”孩子音樂知識，使學(xué)生對于音樂課程感到恐懼，進(jìn)而生厭，如此則達(dá)不到通過提高學(xué)生審美素養(yǎng)，使學(xué)生對民族音樂有更好地了解，傳承中國民族音樂的目的。

以廣東音樂的《雨打芭蕉》為例。這是廣東音樂形成時期的代表作之一，學(xué)習(xí)這首樂曲，我們必須結(jié)合廣東的地方特色；了解主奏樂器的語言，了解音樂元素，在欣賞或演奏的過程中把握它的風(fēng)格。例如樂曲通過描寫初夏時節(jié)，雨打芭蕉淅瀝之聲，表現(xiàn)了人們久旱逢甘露的欣喜之情，作者在這使用了大量打指的裝飾音充分體現(xiàn)這種音樂形象。對于關(guān)鍵音型的正確處理，才能更好體現(xiàn)音樂形象，將無形的音樂呈現(xiàn)出畫面感，這才能更好地體現(xiàn)廣東音樂的魅力。要正確解讀音樂，必定要與民族歷史文化相結(jié)合，這在欣賞民族音樂，學(xué)習(xí)民族器樂的同時自然而然產(chǎn)生強烈的民族自豪感！

音樂是一種語言，是一個民族的語言。音樂的民族主義是重要的武器，這個武器可以提高本民族的意識和自信，提高人文素養(yǎng)。荀子認(rèn)為音樂可以“正身行、廣教化、美風(fēng)俗”。說明優(yōu)美的音樂，不僅可正人，更可塑造人的靈魂。學(xué)生通過民族音樂的學(xué)習(xí)，更能培養(yǎng)正確的人生觀、價值觀。音樂老師們都應(yīng)傳承民族音樂文化，踐行作為音樂教育者的使命，使得民族音樂之花在青少年心中綻放！

[1]中華人民共和國教育部.音樂課程標(biāo)準(zhǔn)(2011年版)[M].北京:北京師范大學(xué)出版社,2011.

[2]伍國棟.民歌和古代歌曲[M].北京:人民音樂出版社,1964.

[3]余其偉.粵樂藝境[M].廣州:花城出版社,2003.

[4]魏國棟,呂達(dá).新課程的理念與創(chuàng)新[M].北京:人民教育出版社,2003.

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