崔 帆

(遵義師范學(xué)院美術(shù)學(xué)院，貴州遵義563006)

藝術(shù)體育

淺析遵義紅色旅游紀(jì)念品設(shè)計創(chuàng)新

崔 帆

(遵義師范學(xué)院美術(shù)學(xué)院，貴州遵義563006)

旅游紀(jì)念品是游客在旅游途中購買的，有一定紀(jì)念意義的旅游商品，它的設(shè)計應(yīng)突出旅游的紀(jì)念意義和地域文化內(nèi)涵。文章提出遵義紅色旅游紀(jì)念品的設(shè)計必須與名城遵義的紅色文化品牌相匹配，與地方特色手工藝相結(jié)合，以游客為中心，創(chuàng)新設(shè)計理念，順應(yīng)時代發(fā)展，獨具特色、內(nèi)涵豐富，向游客傳遞紅色文化精神。

紅色文化；旅游紀(jì)念品；設(shè)計創(chuàng)新

游客購買旅游紀(jì)念品的意義在于其呈現(xiàn)的地域文化特色和紀(jì)念意義，因此旅游紀(jì)念品的設(shè)計最重要的是突出旅游的紀(jì)念意義。旅游紀(jì)念品的設(shè)計創(chuàng)新就是要挖掘旅游紀(jì)念地的文化內(nèi)涵，通過旅游紀(jì)念品傳播地域文化。歷史文化名城遵義，不僅是一個紅色旅游紀(jì)念地，還是愛國主義教育基地，它以革命歷史、革命事跡、革命精神為內(nèi)涵，承啟著對紅色文化的宣傳教育，弘揚著長征精神。然而遵義紅色旅游市場上的紀(jì)念品不僅數(shù)量稀少，且產(chǎn)品種類也較少，與名城遵義的紅色文化品牌無法匹配，對紅色文化的傳播影響甚微。因此，遵義紅色旅游紀(jì)念品的設(shè)計創(chuàng)新應(yīng)做到貼近實際、貼近生活、貼近群眾，在滿足游客的心理需求、視覺審美要求的基礎(chǔ)上，營造紅色文化氛圍，向游客傳遞紅色文化精神。

一、游戲體驗中突出紅色文化主題

遵義是全國著名的紅色文化旅游圣地，遵義的紅色旅游資源分布廣泛，紅色文化主題突出。就戰(zhàn)役而言，著名的戰(zhàn)役有“強(qiáng)渡烏江”、“青杠坡戰(zhàn)役”、“四渡赤水”、“婁山關(guān)大捷”等。這些戰(zhàn)役是紅軍長征中非常重要的戰(zhàn)役，在中國革命史上意義深遠(yuǎn)。紅色革命戰(zhàn)役體現(xiàn)了革命戰(zhàn)士不畏艱難、浴血奮戰(zhàn)的長征精神，彰顯了紅色文化的內(nèi)涵。這些寶貴的紅色文化資源財富，都是紅色旅游紀(jì)念品設(shè)計創(chuàng)新的源泉。

遵義紅色旅游紀(jì)念品市場上，很少能看到針對遵義紅色文化主題進(jìn)行設(shè)計創(chuàng)新的旅游紀(jì)念品。旅游紀(jì)念品是旅游體驗的延伸和物化，當(dāng)游客感受了遵義各地的紅色文化氛圍，并沉浸在歷史懷舊情緒中時，如果能在紅色旅游紀(jì)念品設(shè)計上讓游客進(jìn)行體驗式感受，將有更多的游客愿意購買?！按蟾晃獭钡挠螒蚱?，在市場上銷售了很多年，經(jīng)久不衰，產(chǎn)品也不斷推陳出新，“大富翁”的廣告語是：一代接一代?！按蟾晃獭碑a(chǎn)品大多以某一地方或國家為主題，讓人們在游戲玩樂中了解該地方或國家所具有的特色，寓教于樂，在輕松愉快的游戲中認(rèn)知主題內(nèi)容。遵義紅色旅游紀(jì)念品設(shè)計也可以嘗試這種做法，與游戲體驗相結(jié)合，根據(jù)紅色歷史事件主題內(nèi)容，推出體驗游戲，進(jìn)行場景再現(xiàn)，讓游客扮演歷史角色，參與游戲互動，重走長征路。游戲系列旅游紀(jì)念品將再度延伸紅色文化體驗，紅軍精神也將感染影響游客。

二、動漫形象塑造中傳承紅色文化精神

遵義紅軍街是遵義紅色旅游紀(jì)念品售賣集中地，調(diào)研發(fā)現(xiàn)，與遵義紅色文化相關(guān)的旅游紀(jì)念品常見的是毛主席紀(jì)念章、遵義會議紀(jì)念章、毛主席頭像紀(jì)念物件、遵義會議會址紀(jì)念物件等。這些紀(jì)念品形象元素多為實物刻畫，形式單一，容易引起游客的審美疲勞，也充分表明，遵義紅色文化旅游紀(jì)念品紅色形象元素極少、種類匱乏。

遵義會議會址是“全國優(yōu)秀社會主義教育基地”、“全國青少年教育基地”，紅色旅游紀(jì)念品的設(shè)計，也承擔(dān)著教育青少年傳承紅色文化精神的責(zé)任。如何讓青少年在參觀游覽紅色文化教育基地時，自覺地接受紅色文化教育，進(jìn)而熱愛紅色文化、傳播紅色文化，在旅游紀(jì)念品設(shè)計中與動漫文化接軌，與時代接軌，不失為一種很好的嘗試。

美國《紐約時報》記者哈里森·索爾茲伯里曾禮贊道：“一九三四年中國革命的長征卻不是什么象征，而是考驗中國紅軍男女戰(zhàn)士的意志、勇氣和力量的人類偉大史詩。但任何比擬都是不恰當(dāng)?shù)?。長征是舉世無雙的。它所表現(xiàn)的英雄主義精神激勵著一個有十一億人口的民族，使中國朝著一個無人能夠預(yù)言的未來前進(jìn)”。紅軍憑借著堅定的共產(chǎn)主義理想和信念，用自己的雙腳走完了二萬五千里長征，中國共產(chǎn)黨及其領(lǐng)導(dǎo)的工農(nóng)紅軍創(chuàng)造了人間奇跡。紅軍長征精神是一種超越自我，超越極限，追求獨立，追求民族解放的精神。在遵義這片紅色熱土上，留下了革命先烈的光輝足跡和寶貴的精神財富。

1952 年日本漫畫宗師手冢治蟲創(chuàng)作“鐵臂阿童木”時，并不是為了經(jīng)濟(jì)利益，而是想喚醒日本的民族精神與民族凝聚力，帶有很濃的人文主義色彩。遵義紅色旅游紀(jì)念品的設(shè)計創(chuàng)新可以從研發(fā)帶有地域特色的動漫紅軍人物形象入手，塑造具有革命精神的動漫紅軍英雄形象，在創(chuàng)新設(shè)計中，對紅軍形象進(jìn)行選擇、概括、提煉，并加入時代元素、現(xiàn)代造型，結(jié)合地域特色文化進(jìn)行綜合創(chuàng)作，以此吸引青少年的目光，進(jìn)而喜愛紅軍人物形象。具有地域特色的動漫紅軍人物形象元素，可以成為遵義紅色文化旅游品牌的代言，并成為遵義紅色旅游品牌視覺識別系統(tǒng)的重要組成部分，可融入到各種旅游紀(jì)念品中，如紀(jì)念郵票、紀(jì)念章、紀(jì)念書籍、音像制品等紀(jì)念物品。通過書籍、音像制品的傳播，更能讓青少年正確地學(xué)習(xí)黨的革命歷史文化，主動接受革命傳統(tǒng)教育，在身心放松中培養(yǎng)愛國主義意識，進(jìn)行革命理想信念教育。也能增強(qiáng)青少年的凝聚力，堅定在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，中華民族實現(xiàn)偉大復(fù)興的理想和信念。

三、紅色色彩運用中添加紅色文化寓意

設(shè)計師梁景紅說：人們看待色彩不是單純從色相上判斷的，而是從色彩依附的載體、色彩的來源、使用色彩的族群和不同文化中尋找更多的信息加以理解。色彩是最具有感染力的，色彩學(xué)里，不同的色彩會影響人們各自的心理，色彩既可直接刺激人們的視覺感官，也可間接引人聯(lián)想，更可影響人們的觀念、信仰。

紅色是血脈的顏色，是生命的顏色，是熱烈、沖動的色彩。在具象聯(lián)想中，人們看到紅色就聯(lián)想到血、旗幟、火等。抽象聯(lián)想中，紅色又是歡樂、喜慶、溫暖、活力、激進(jìn)、剛強(qiáng)的象征，紅色更被一些社會主義國家視為斗爭、前進(jìn)、理想、革命、勝利、緬懷先烈的象征色。紅色寓意信仰，代表光明，激勵奮進(jìn)。紅色文化旅游圣地，更是因為“紅色”而珍藏了歷史，凝聚了精神財富。

紅色旅游紀(jì)念品的設(shè)計創(chuàng)新，應(yīng)注重情感的傳達(dá)，在設(shè)計時把紀(jì)念品作為紅色文化與游客溝通的橋梁。紀(jì)念品的情感寓意越豐富，紀(jì)念品的附屬價值就越大。紅色文化的情感傳達(dá)成為紀(jì)念品設(shè)計不可或缺的一部分。以紅色文化為主題的旅游紀(jì)念品設(shè)計，將紅色定位為紀(jì)念品標(biāo)志色彩，能保持和統(tǒng)一旅游紀(jì)念品的整體形象，體現(xiàn)文化特色、產(chǎn)品個性，傳遞色彩情感。紅色在紅色文化為主題的旅游紀(jì)念品設(shè)計色彩應(yīng)用中，可體現(xiàn)革命時代特征，能引起人們情感的共鳴,能感染人的精神和情緒,激發(fā)人們對生活的熱情，對理想的追求。

歷史文化名城遵義，為中國革命做出了巨大的貢獻(xiàn)。在黨和紅軍生死攸關(guān)的重要時刻，中國共產(chǎn)黨在遵義召開了中央政治局?jǐn)U大會議，改變了黨和紅軍的命運，遵義會議挽救了中國共產(chǎn)黨，挽救了中國工農(nóng)紅軍，保證了紅軍長征的勝利，為中國革命的勝利奠定了基礎(chǔ)。遵義因此而被譽(yù)稱為“轉(zhuǎn)折之城，會議之都”。結(jié)合遵義會議的特殊歷史意義，以紅色為標(biāo)志色的旅游紀(jì)念品不僅有喜慶的寓意，也有祈福轉(zhuǎn)運的含義，象征著吉祥如意、時來運轉(zhuǎn)、旗開得勝等。遵義旅游紀(jì)念品設(shè)計創(chuàng)新時，可根據(jù)歷史意義，以紅色為標(biāo)志色設(shè)計轉(zhuǎn)運吉祥物件，如轉(zhuǎn)運珠、車掛、中國結(jié)等，將相關(guān)的紀(jì)念品進(jìn)行再設(shè)計，賦予它們新的情感寓意，在旅游紀(jì)念品中傳遞紅色文化精神。

順應(yīng)時代發(fā)展，以游客為中心，深入解讀遵義特有的紅色文化內(nèi)涵，與地方特色手工藝結(jié)合，創(chuàng)新設(shè)計理念，才能設(shè)計出真正具有地域特色的紅色文化旅游紀(jì)念品，進(jìn)而提升紅城遵義的品牌形象，最終推動紅色文化旅游產(chǎn)業(yè)的可持續(xù)性發(fā)展。

[1]吳必虎,余青著.紅色旅游開發(fā)管理與營銷[M].北京:中國建筑工業(yè)出版社，2006.

[2]梁景紅.寫給大家看的色彩書2:色彩怎么選,設(shè)計怎么做[M].北京:人民郵電出版社，2012.

An Analysis of Zunyi Red Tourism Souvenirs Design Innovation

CUI Fan
(School of Arts,Zunyi Normal University,Zunyi 563006,China)

Tourism souvenir design should highlight the monumental tourism,tourist souvenirs design innovation,focusing on cultural connotation design,geographical and cultural characteristics and commemorative significance tourists to buy souvenirs in its presentation.This paper proposes that the design innovation of Zunyi red tourism souvenirs must be combined with the characteristic of Zunyi red culture,and comply with the development of the times,the red tourism souvenirs design to be unique,and rich connotation.

red culture;tourist souvenir;design innovation

J52

A

1009-3583（2017）-0157-03

2017-06-23

崔 帆，女，貴州遵義人，遵義師范學(xué)院美術(shù)學(xué)院副教授，碩士。

(責(zé)任編輯：徐國紅)