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      藝術(shù)職業(yè)教育現(xiàn)狀問題的思考

      2017-01-28 08:44:17
      關(guān)鍵詞:理論職業(yè)藝術(shù)

      周 星

      藝術(shù)職業(yè)教育現(xiàn)狀問題的思考

      周 星

      欣喜看到藝術(shù)職業(yè)教育也成立了藝術(shù)理論研究的機(jī)構(gòu),這是一個(gè)清晰的信號(hào):藝術(shù)職業(yè)教育對(duì)于自身特色研究重視的體現(xiàn),也是藝術(shù)職業(yè)教育開始理論建設(shè)的開始。相關(guān)問題需要廓清:

      1.社會(huì)背景。2017年5月5日,習(xí)近平總書記發(fā)表了祝賀中國職業(yè)教育學(xué)會(huì)100年賀辭,強(qiáng)調(diào)在新形勢(shì)下,中華職業(yè)教育社要立足自身特點(diǎn)和優(yōu)勢(shì),廣泛聯(lián)系和團(tuán)結(jié)有志于職業(yè)教育的海內(nèi)外各界人士,加強(qiáng)交流協(xié)作,積極建言獻(xiàn)策,更好服務(wù)社會(huì),不斷為促進(jìn)我國職業(yè)教育發(fā)展,為實(shí)現(xiàn) “兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢(mèng)作出新的更大的貢獻(xiàn)。我以為,總書記的賀詞意義,是對(duì)于職業(yè)藝術(shù)教育的理論重視,職業(yè)藝術(shù)教育的地位和價(jià)值得到高度認(rèn)可,也意味著對(duì)于藝術(shù)職業(yè)教育的自覺觀念認(rèn)識(shí)需要站在更高的基點(diǎn)來提升。無疑,藝術(shù)得到國家層面的重視,是對(duì)于藝術(shù)創(chuàng)作和對(duì)于國家文化和藝術(shù)精神在中國夢(mèng)的追求中不可或缺,在藝術(shù)教育的大局面中,藝術(shù)職業(yè)教育的特殊地位需要重新認(rèn)識(shí)。而當(dāng)下已經(jīng)到了需要重視藝術(shù)創(chuàng)作和美育價(jià)值時(shí),必須有更高的要求。我們需要理論的提升,如果沒有理論自覺和觀念指導(dǎo),藝術(shù)教育和職業(yè)藝術(shù)教育將如野馬無所是從,理論研究是促成藝術(shù)走上更高境界的階段。同樣,藝術(shù)職業(yè)教育也需要新的理論認(rèn)識(shí)和觀念來引導(dǎo)。但同時(shí),沒有長遠(yuǎn)和全局觀的理論,可能走入歧途而貽害社會(huì)。強(qiáng)調(diào)新形勢(shì)下的藝術(shù)職業(yè)教育也同樣需要理論的支持和提升,是因?yàn)樯鐣?huì)對(duì)之的認(rèn)識(shí)時(shí)常含混不清,而實(shí)際上,職業(yè)藝術(shù)教育的價(jià)值意義,與社會(huì)實(shí)際需要之間還有很大的距離。作為成人藝術(shù)教育研究者,走過不少職業(yè)院校,深知這是一個(gè)許多方面不同于一般高等院校,也不同于一般社會(huì)藝術(shù)教育,而具有實(shí)踐性強(qiáng),專業(yè)藝術(shù)對(duì)象明確,培養(yǎng)具有職業(yè)工匠要求的藝術(shù)專業(yè)人才的對(duì)象。相比而言,基于實(shí)踐對(duì)象性特點(diǎn),對(duì)于理論的認(rèn)知存在相當(dāng)缺憾。

      2.教育新背景。如何進(jìn)行新的認(rèn)知?我們需要看到藝術(shù)教育幾十年的得失中,大背景下的教育反思不能或缺。最近一些現(xiàn)象和理論的認(rèn)知也應(yīng)當(dāng)在我們的視野中,尤其是理論思考值得注意。最近看到,不少日本教育家開始認(rèn)真思考并且對(duì)于自身實(shí)施的寬松教育反思。其基本認(rèn)知是寬松教育導(dǎo)致了人口素質(zhì)的明顯下降,從而社會(huì)開始改變所謂的寬松教育的政策。而去年開始,發(fā)生的世界發(fā)達(dá)國家對(duì)于自身教育政策的反思尤其值得注意。英國教育界去年針對(duì)中國和英國基礎(chǔ)教育的差距,發(fā)現(xiàn)中國基礎(chǔ)教育的長處需要借鑒。在經(jīng)過對(duì)比和中國教育方法在英國的實(shí)證效果大大提高了教學(xué)質(zhì)量后,決定引入中國基礎(chǔ)教育來改善現(xiàn)有的教學(xué)體制。

      顯然,在單一地向外學(xué)習(xí)西方的教育的時(shí)候,我們卻發(fā)現(xiàn)人家對(duì)于教育的方向改變;在我們批評(píng)自己的教育傳統(tǒng)的時(shí)候,卻發(fā)現(xiàn)人家接受這一被批評(píng)的傳統(tǒng);在我們還希望放寬教育的尺度來適應(yīng)所謂的人性化和年齡對(duì)象化的時(shí)候,卻遭遇到教育所面臨的難題其實(shí)全球一樣,而高下卻在變幻莫測之中。我們自己的教育其實(shí)已經(jīng)遭遇到困惑,不僅有高考引導(dǎo)的教育功利化的的話題一直在被挑剔,而事實(shí)上,另外一面的屈就快樂教育的極端導(dǎo)致的各級(jí)學(xué)校不敢要求學(xué)生、不能實(shí)施春游、無法調(diào)動(dòng)運(yùn)動(dòng)唯恐損傷孩子的弊端也日漸呈現(xiàn)。正反的例證將教育的多面性擺在我們面前,如何將教育這一古已有之的教化孩子、培育成長的職業(yè),繼續(xù)實(shí)現(xiàn)其必然的功能。我們當(dāng)然要強(qiáng)化認(rèn)識(shí):教育不僅是教化人性也是引導(dǎo)約束人性走向正途,同理,藝術(shù)教育不僅是需要快樂教育而且需要實(shí)現(xiàn)工匠精神修煉,美育不僅是給予快樂美好的熏染,也要有梅花香自苦寒來的經(jīng)歷來收獲正道引導(dǎo)。總之,以美化人,包含著樹立美的追求目標(biāo)和美不是輕漂漂的獲取點(diǎn)綴,也不是不勞而獲的貼金的意識(shí)這樣的辯證法??傊囆g(shù)教育不僅存在于藝術(shù)表面的美好還在于修煉中的內(nèi)心感知的經(jīng)歷快感,否則不是輕浮就是娛樂性占據(jù)上風(fēng)。就此而言,哪怕是職業(yè)藝術(shù)教育,也要兼顧對(duì)受教育者孩子的審美精神的熏染,更要尋找結(jié)合職業(yè)藝術(shù)教育職業(yè)手藝中的美的精神把握和感悟,從而提升職業(yè)藝術(shù)教育的品格,在這一點(diǎn)上,拉平高等藝術(shù)教育與職業(yè)藝術(shù)教育、社會(huì)藝術(shù)教育之間的本質(zhì)一致。

      3.教育革新政策的背景。職業(yè)教育以及職業(yè)藝術(shù)教育,是特殊形態(tài)和環(huán)境下的教育。從上述社會(huì)文化發(fā)展,與教育文化背景的參考角度看,自應(yīng)開始新的思路。無疑,職業(yè)藝術(shù)教育也要參照大的藝術(shù)教育的背景,而同樣提升理論素養(yǎng)和教育特殊性。近期國家層面的 “雙一流”的建設(shè),第四輪學(xué)科評(píng)估,學(xué)位專業(yè)審核評(píng)估,專業(yè)博士設(shè)計(jì),研究生學(xué)位擴(kuò)展新階段,美育實(shí)施的過程,基礎(chǔ)藝術(shù)教育的課程標(biāo)準(zhǔn)確立,藝術(shù)測評(píng)的嘗試階段等混合等等,都或多或少地影響著職業(yè)藝術(shù)教育的發(fā)展。近期國家層面的 “雙一流”的建設(shè)絕對(duì)影響著整個(gè)大學(xué)的建設(shè)思路,支持學(xué)科和大學(xué)走向世界的步伐,需要實(shí)施更高的戰(zhàn)略,但如何協(xié)調(diào)整體均衡和公平的難題依然存在。一個(gè)國家不能沒有引領(lǐng)性的大學(xué)和強(qiáng)勢(shì)學(xué)科,這是為了讓國家經(jīng)濟(jì)文化的發(fā)展相適應(yīng)的需要,但如何兼顧普泛性和發(fā)達(dá)與欠發(fā)達(dá)的西部地區(qū),需要適度的調(diào)整。而第四輪學(xué)科評(píng)估對(duì)于度量學(xué)科發(fā)展十分重要,盤點(diǎn)和促進(jìn)之間的影響必然存在。學(xué)位專業(yè)審核評(píng)估是質(zhì)量建設(shè)不可或缺的一環(huán),如何優(yōu)勝劣汰與保持常態(tài)建設(shè)的平衡也是難題。美育實(shí)施的過程缺少基礎(chǔ)建設(shè),也缺少制度建設(shè)來支持。

      在上述學(xué)科專業(yè)的國家發(fā)展系列舉措中,職業(yè)藝術(shù)教育迎來新的機(jī)遇,即差異性教育方向的追求。和學(xué)術(shù)學(xué)科的追求不同,社會(huì)越來越需要職業(yè)教育的精準(zhǔn)性來彌補(bǔ)大而無當(dāng)與千篇一律的學(xué)科專業(yè)設(shè)置。實(shí)際上,許多藝術(shù)專業(yè)已經(jīng)是快馬加鞭的設(shè)置,卻缺乏特點(diǎn),盲目地追求卻找不到社會(huì)需要的特定性,自身水準(zhǔn)不及卻試圖拉高地位,反而在適應(yīng)實(shí)際需要上顯出左右為難的尷尬,既不能和老牌藝術(shù)專業(yè)的高端性相提并論,又無法針對(duì)實(shí)際需要的精準(zhǔn)性。相當(dāng)時(shí)候變成了既遭人詬病的大排檔專業(yè),又無法填補(bǔ)社會(huì)實(shí)踐迫切需要的實(shí)踐型人才空缺。如何也追求職業(yè)藝術(shù)教育的 “雙一流”——知名的一流藝術(shù)職業(yè)教育的高等教育特色校和一流設(shè)置的職業(yè)藝術(shù)學(xué)科,是需要放下身段地研究藝術(shù)職業(yè)教育的適應(yīng)實(shí)踐、針對(duì)社區(qū)、服務(wù)文化基礎(chǔ)職業(yè)需要的規(guī)律,搶奪一般高等藝術(shù)教育所不及的實(shí)踐藝術(shù)領(lǐng)域進(jìn)行專業(yè)學(xué)科建設(shè)。少量悠久歷史的職業(yè)藝術(shù)教育學(xué)校也應(yīng)當(dāng)在自身領(lǐng)域創(chuàng)造高端的職業(yè)藝術(shù)教育的品牌和理論研究的高地,正如同基礎(chǔ)教育設(shè)立的教授、副教授崗位職稱,并不亞于一般高校的高級(jí)職稱,卻依然是自己行業(yè)的引領(lǐng)者一樣,職業(yè)藝術(shù)院校也要有高端的專業(yè)、學(xué)科和學(xué)校作為排頭兵。

      4.藝術(shù)理論與藝術(shù)教育發(fā)展思考。無論就一般高校還是職業(yè)院校,在藝術(shù)精神、藝術(shù)基礎(chǔ)理論上,都要有遵循的法則。就總體而言,我們當(dāng)下的藝術(shù)教育的理論建設(shè)難題包括:藝術(shù)前所未有的全面推進(jìn)建設(shè)形成良好的時(shí)期,但也面臨大發(fā)展的魚龍混雜和理論建設(shè)不及實(shí)踐問題的時(shí)期,比如功利性發(fā)展如何扭轉(zhuǎn),精神價(jià)值如何滲透,學(xué)科發(fā)展缺乏基礎(chǔ)與內(nèi)涵建設(shè)的問題等。這些問題需要藝術(shù)理論來透視,也需要藝術(shù)政策來調(diào)諧。

      而藝術(shù)遭遇的理論瓶頸包括前述的幾個(gè)問題外,藝術(shù)創(chuàng)作和理論學(xué)術(shù)之間如何看待,創(chuàng)作實(shí)踐如何體現(xiàn)學(xué)術(shù)理論和理論是不是只是可有可無的虛無渺茫,創(chuàng)作要不要理論支撐和理論是不是減損創(chuàng)作的靈動(dòng)和個(gè)體獨(dú)特的感悟,理論和實(shí)踐創(chuàng)作之間的微妙關(guān)系是各自存在還是相互依賴,指導(dǎo)從而何說起,提升在什么基礎(chǔ)上成立,諸多問題都是需要研究的內(nèi)容。

      而職業(yè)藝術(shù)教育的理論認(rèn)知,首先是觀念形態(tài)的認(rèn)識(shí),需要專門的研究者來透視,但顯然職業(yè)藝術(shù)教育不能脫離以下背景:藝術(shù)職業(yè)教育其實(shí)是典型的聚焦藝術(shù)教育理論為尚,還是實(shí)踐扎實(shí)根基為要的思考;是立足于高等藝術(shù)教育為標(biāo)準(zhǔn)衡量,還是同樣尊重初等、職業(yè)藝術(shù)教育,乃至于全民藝術(shù)素質(zhì)能力教育培養(yǎng)的價(jià)值立足;是藝術(shù)教育分層次分類型的各自差異性教育與通用性,或所謂無用性教育的辨析等問題,這些都是擺在藝術(shù)職業(yè)教育理論研究者面前,也都有待于職業(yè)藝術(shù)理論委員會(huì)來思考的現(xiàn)實(shí)問題。

      (責(zé)任編輯:李 寧)

      1672?2795 (2017) 02?0007?02

      2017-05-08

      周星 (1958— ),男,北京師范大學(xué)藝術(shù)與傳媒學(xué)院院長,教授,博士生導(dǎo)師,全國藝術(shù)專業(yè)學(xué)位研究生教指委副主任,教育部戲劇與影視類專業(yè)教指委主任,中國藝術(shù)學(xué)理論學(xué)會(huì)副會(huì)長,全國美育聯(lián)盟理事長,中國成人教育協(xié)會(huì)藝術(shù)教育專業(yè)委員會(huì)理事長。(北京 100875)

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