閱讀的儀式

文廣豪

閱讀的儀式

人生為什么需要儀式？當(dāng)在沒有煙火爆竹的新年醒來時(shí)，大多數(shù)蘇州人都在這樣的問自己。雖然沒有了穿天動(dòng)地之音亂耳，但也沒有了家人圍聚觀賞的快樂，更沒有干干脆脆奔向新一年的那一股活力和火氣。

曾以為儀式就是一推花活，可是真沒了儀式，我們又失去了節(jié)日的坐標(biāo)系。沒有了節(jié)日的儀式，自然就沒有了節(jié)日的“眉目”，沒有了象征其存在的“眉目”，節(jié)日淪為抽象的概念，讓這新年里的每一天似乎和過去的每一天毫無區(qū)別。

儀式的價(jià)值，就在破除儀式感的這一天和我們久別重逢。二十四節(jié)氣，是自然給我們設(shè)計(jì)的儀式。飄雪了，是冬天的儀式，柳綠了，是春天的儀式。各類手工藝非遺，是生活給我們留下的儀式，年畫的木板上，雕刻的是豐收的儀式，修長的一把扇骨上，打磨的是風(fēng)雅的儀式。甚至可以說，中國人的城市，就是由儀式組成的城市，儀式是有形的，儀式感是無形的，儀式是物質(zhì)的，儀式感是意識(shí)的。然而可惜的是，這些年來，我們身邊的儀式被一一破除，最讓我無可奈何的是閱讀的儀式感被一掃而空。

當(dāng)然，現(xiàn)在的我們無法學(xué)習(xí)古人的沐浴開卷，焚香而讀，那么閱讀是否需要儀式，在這個(gè)時(shí)代，答案還是肯定的。閱讀需要儀式，讓人可以從紛繁的萬物中抽回自己的心靈，閱讀需要儀式，讓我們可以從每一天堅(jiān)持的平凡舉動(dòng)中，積淀下對(duì)自己的一份修行磨練。

或許，做不到重建儀式，但我們至少可以保留一種儀式感。

我們可以選擇一本紙質(zhì)好書，并為自己泡好一本清茶。從儀式感的角度講，電紙書缺乏讀紙質(zhì)書時(shí)的臨場感。在一個(gè)安靜恬適的環(huán)境中，我們捧著一本紙質(zhì)書，綠茶的清香和沙沙的翻書聲交相呼應(yīng)，這就是最本質(zhì)的儀式感。

我們可以選一本印刷精美，裝訂嚴(yán)謹(jǐn)?shù)恼鏁?。從某種意義上說，好的書就是一件藝術(shù)品。因?yàn)楹玫某霭嫒艘欢〞?huì)圍繞書的主題和內(nèi)容進(jìn)行裝幀設(shè)計(jì)。而精美的裝訂又是好的作家和優(yōu)秀出版社激情碰撞的結(jié)果，這能讓儀式感得到一份確認(rèn)。

其三，我想我們盡可能長時(shí)間里持續(xù)閱讀，并且備好一支削好，筆尖銳利的鉛筆，在書版空白處記錄下心得感悟，和作者持續(xù)對(duì)話。這樣做，能令我們重拾閱讀長文的勇氣，從而深度體悟讀書帶給自己的精彩和愉悅提升。

中國人的內(nèi)心是念舊的。有人曾經(jīng)感嘆：“從前的日色變得很慢，車、馬、郵件都慢，一生只夠愛一個(gè)人?！?其實(shí)重拾儀式感，貌似任務(wù)艱巨而龐大，但閱讀的一個(gè)小堅(jiān)持，讓我們感悟到回歸儀式感的無限可能。

在物質(zhì)中獲得幸福的時(shí)代結(jié)束了，我們需要儀式和儀式感。保留它們，不是作秀裝逼，而是為了讓自己能在不確定的世界中找到一種能把握的幸福。