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      淺談雜技文化傳播的現(xiàn)狀與思路

      2017-01-28 22:17:34梁貝貝
      黃梅戲藝術(shù) 2017年3期
      關(guān)鍵詞:雜技藝術(shù)文化

      ○ 梁貝貝

      一、雜技的概述

      雜技是一門以表演技巧為核心的綜合性藝術(shù)。我國(guó)雜技源遠(yuǎn)流長(zhǎng),是中華民族文化藝術(shù)的重要形式,也是我國(guó)的文化國(guó)粹,是一種超越自我、挑戰(zhàn)極限的精神藝術(shù),充分表達(dá)了人體機(jī)能的異化和延伸。它是具有悠久歷史傳統(tǒng)又深受人民喜愛的藝術(shù),它來自于民間,也源于生活,以積極樂觀、不畏困難的頑強(qiáng)精神給人以感染和啟迪,充分體現(xiàn)了中華民族的傳統(tǒng)美德,是中華民族非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的重要內(nèi)容,是中華民族文化的重要組成部分。

      隨著時(shí)代的發(fā)展,也對(duì)雜技藝術(shù)提出了更高的要求,雜技不再是曾經(jīng)的“雜?!?、“馬戲”,不再追求單純的技巧難度,而是賦予了更多的藝術(shù)表現(xiàn)形式,從舞臺(tái)環(huán)境、音樂背景、細(xì)節(jié)呈現(xiàn)等都充分地進(jìn)行了藝術(shù)融合。

      現(xiàn)代中國(guó)雜技的顯著特點(diǎn)是創(chuàng)作思維的更新,它走出了單純追求高難度技巧的思維,結(jié)合舞蹈、音樂、舞臺(tái)美術(shù)等眾多藝術(shù)形式,是雜技作品更新、更難、更美,讓雜技節(jié)目從編排上就變得精致、考究,讓人在賞心悅目、精彩紛呈的節(jié)目觀賞中體會(huì)到雜技獨(dú)特的美。

      二、雜技文化傳播的現(xiàn)狀

      1、政策大力扶持,但文化傳播體制落后

      黨的十八大以來,我國(guó)大力發(fā)展文化事業(yè),加快推進(jìn)文化體制改革,對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的傳播起到了很大的促進(jìn)作用。當(dāng)前我國(guó)雜技藝術(shù)實(shí)際上正處于一個(gè)關(guān)鍵的時(shí)期,是在原有基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)藝術(shù)形式的突破,還是被互聯(lián)網(wǎng)的時(shí)代潮流所淘汰,成為我國(guó)雜技文化的最迫切也是最重要的現(xiàn)實(shí)。

      2、中國(guó)雜技世界矚目,但其國(guó)際化傳播存在壓力

      中國(guó)雜技因其悠久的歷史和獨(dú)特的藝術(shù)表現(xiàn)風(fēng)格,備受世界矚目。從古往今來的國(guó)際交流成果中就能得到充分的證明。然而在當(dāng)今的世界雜技表演中,中國(guó)雜技特有的資源不僅開發(fā)利用不盡合理,更沒有形成強(qiáng)大的市場(chǎng)優(yōu)勢(shì)。在國(guó)際市場(chǎng)上競(jìng)相壓低價(jià)格,演出費(fèi)用很低,聲勢(shì)和知名度不及國(guó)際大型藝術(shù)團(tuán)等,同時(shí)國(guó)外在文化傳播中的策劃和媒介都遠(yuǎn)遠(yuǎn)強(qiáng)于中國(guó),這都給中國(guó)當(dāng)代雜技國(guó)際化傳播造成巨大的阻力和壓力。

      3、雜技興起之地眾多,傳播的場(chǎng)所和頻次較低

      我國(guó)雖然雜技之鄉(xiāng)眾多,歷史積淀深厚,但目前主要是深圳歡樂谷、上海馬戲城、北京保利劇院及武漢雜技廳等幾個(gè)場(chǎng)所進(jìn)行長(zhǎng)期雜技演出,具備較大的演出規(guī)模,很多省市的雜技演出并不是長(zhǎng)期進(jìn)行,只是根據(jù)不同的節(jié)目需要、文化節(jié)日慶祝需要等而進(jìn)行表演,使得當(dāng)代雜技呈現(xiàn)出低迷和蕭條的景象。

      4、大眾對(duì)雜技的認(rèn)識(shí)還處于原始階段

      雜技作為一門長(zhǎng)久流傳的藝術(shù),其趨向理論化、集中化和區(qū)域化。近年來,我國(guó)各界雜技專家已經(jīng)在理論方面深入研究,編寫了《中國(guó)雜技史》、《中國(guó)雜技概論》等專業(yè)教材與基礎(chǔ)理論書籍,彌補(bǔ)我國(guó)長(zhǎng)久以來雜技理論缺失的漏洞,進(jìn)一步豐富并完善雜技藝術(shù)成果。同時(shí),我國(guó)雜技藝術(shù)呈現(xiàn)了集中化、區(qū)域化發(fā)展趨勢(shì),以河北吳橋、山東聊城等雜技之鄉(xiāng)為例。但是更多的人民大眾對(duì)雜技文化的認(rèn)識(shí)僅僅只是“雜?!?、“馬戲”, 對(duì)一場(chǎng)雜技表演的背后,演員的辛苦努力、節(jié)目的編排融合、音樂的精挑細(xì)選及動(dòng)作的細(xì)節(jié)控制等都沒有認(rèn)知,迫切需要擴(kuò)大雜技文化的傳播范圍,讓更多的人能夠領(lǐng)悟雜技的精神。

      5、人員在宣傳上經(jīng)驗(yàn)和能力明顯不足

      雜技界多數(shù)人不懂得市場(chǎng)運(yùn)作規(guī)律,缺乏市場(chǎng)意識(shí)和競(jìng)爭(zhēng)意識(shí),在雜技的節(jié)目創(chuàng)新上都逐步取得重要的成果,但是在雜技文化宣傳上,明顯沒有做到位。不管是宣傳的方法和對(duì)象,還是宣傳渠道和途徑,都沒有進(jìn)行有效的、針對(duì)性的傳播。一方面在于雜技宣傳人員本身對(duì)雜技文化的理解不足,另一方面在雜技宣傳上受自身能力的局限。

      6、新媒體對(duì)雜技文化傳播帶來了機(jī)遇和挑戰(zhàn)

      在互聯(lián)網(wǎng)迅速發(fā)展的新時(shí)代,新媒體的迅速發(fā)展使人們的娛樂、消費(fèi)乃至價(jià)值觀和審美水平都發(fā)生了根本性的變化。這種變化使雜技的傳播變得不適應(yīng)時(shí)代的變化,本身雜技存在言傳身教,親身傳播,這也是雜技傳播最久遠(yuǎn)和最常用的方式。另外,在信息爆炸時(shí)代,如何讓雜技在海量信息中傳播給受眾,借助新媒體進(jìn)行廣泛的傳播是雜技工作者面臨的重要挑戰(zhàn)。同時(shí)新媒體的方便快捷,對(duì)雜技文化的傳播和傳承帶來了希望和機(jī)遇。

      三、雜技文化傳播的思路和方法

      雜技作為中華民族傳統(tǒng)文化的重要組成部分,其傳播和傳承是時(shí)代賦予的重要工作。弘揚(yáng)雜技文化,讓雜技文化長(zhǎng)久屹立于世界民族文化之林,需要政府、社會(huì)、個(gè)人的共同努力。

      1、政府應(yīng)繼續(xù)加快推進(jìn)文化體制改革,完善文化傳播機(jī)制。

      近年來,我國(guó)的雜技在節(jié)目創(chuàng)新已經(jīng)取得了一定的成果,就需要把這些文化的精神傳播給更多的人們。特別是各省雜技團(tuán)由事業(yè)編制改為企業(yè)身份,雜技文化的傳播就需要積極調(diào)整戰(zhàn)略,對(duì)內(nèi)規(guī)范管理、整合隊(duì)伍,對(duì)外積極搶抓機(jī)遇、拓展宣傳形式和渠道,形成規(guī)范化的文化傳播機(jī)制。

      2、建立健全雜技行業(yè)標(biāo)準(zhǔn)和規(guī)范,在國(guó)際市場(chǎng)形成合力。

      我國(guó)作為雜技資源大國(guó),應(yīng)在政府和行業(yè)協(xié)會(huì)的代理下,建立健全雜技行業(yè)的規(guī)范和標(biāo)準(zhǔn),對(duì)內(nèi)整治市場(chǎng),公平競(jìng)爭(zhēng),對(duì)外加強(qiáng)官方媒體在國(guó)際上宣傳力度和方向,樹立中國(guó)的雜技文化強(qiáng)國(guó)的形象。同時(shí)借助對(duì)外平臺(tái),將雜技文化搬上國(guó)際文化的舞臺(tái)。讓世界人民接觸雜技文化、了解雜技文化、喜愛雜技文化。

      3、加強(qiáng)和重視對(duì)宣傳人員的培養(yǎng)。

      雜技文化的傳播不僅僅需要雜技表演者們通過自身傳播,把雜技的精神傳承下去。同時(shí)重視宣傳的工作人員的培養(yǎng),運(yùn)用與時(shí)俱進(jìn)的媒介和渠道,使用符合大眾需求的方式,把雜技文化傳播給更多的人。

      4、充分利用互聯(lián)網(wǎng)思維,借助新媒體傳播。

      當(dāng)前社會(huì)發(fā)展日新月異,互聯(lián)網(wǎng)思維及技術(shù)也深刻改善著人們的生活方式,同時(shí),對(duì)于傳統(tǒng)文化的傳承也同樣面臨著與互聯(lián)網(wǎng)相結(jié)合。因此,如何使用新媒體傳播雜技文化,分享演員的訓(xùn)練點(diǎn)點(diǎn)滴滴,讓更多的人認(rèn)識(shí)雜技,了解雜技,讓雜技文化不僅僅只在娛樂上傳播,更重要的是民族文化傳播、技藝傳播,乃至精神傳播。

      5、與社區(qū)合作,積極推廣雜技體驗(yàn)日。

      繼續(xù)推進(jìn)雜技體驗(yàn)日等活動(dòng),并積極與社區(qū)合作,邀請(qǐng)研究雜技的學(xué)者、雜技表演家等在社區(qū)舉辦雜技文化的講座,并針對(duì)一些操作性強(qiáng)的節(jié)目現(xiàn)場(chǎng)培訓(xùn)和練習(xí),讓社區(qū)居民零距離接觸雜技,讓大眾去體驗(yàn)雜技演員們的訓(xùn)練難度,更直接地詮釋雜技文化的精神。

      6、與學(xué)校合作,成立雜技興趣社團(tuán)。

      目前傳統(tǒng)文化、國(guó)學(xué)文化在我國(guó)各個(gè)高校得到大力傳播、深受學(xué)生的喜愛。相信雜技文化也不例外。雜技社團(tuán)與學(xué)校合作,開展有關(guān)中國(guó)雜技文化的公益講座,成立相關(guān)的雜技社團(tuán)。定期讓雜技演員給愛好雜技的社團(tuán)學(xué)生授課。在學(xué)生和雜技演員的共同努力下,校方與各社會(huì)機(jī)構(gòu)合作,為社團(tuán)學(xué)生提供表演的舞臺(tái),強(qiáng)化學(xué)生的興趣。

      四、結(jié) 語

      目前我國(guó)雜技文化在傳播和保存中受到一定的挑戰(zhàn),在這個(gè)大時(shí)代也面臨著很多的機(jī)遇。只有抓住機(jī)遇,利用新媒體平臺(tái),在政府、行業(yè)、社區(qū)、學(xué)校和社會(huì)個(gè)人的全方位聯(lián)動(dòng)下,建成系統(tǒng)的雜技文化傳播機(jī)制。積極傳播雜技文化,培養(yǎng)新社會(huì)雜技人才,才能讓雜技文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。

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