[ 后 記 ]

科技發(fā)展至今日，電子化與自動(dòng)化替代掉了很大一部分的人工。

于是有人問，我們還需要工匠嗎？純手工的制作是不是終將被徹底淘汰？

如是問題，從泱泱大國(guó)的歷史上，我們可以找到精準(zhǔn)的回答。

兩千多年前的秦國(guó)，由于擁有當(dāng)時(shí)世界第一流的工匠，使得他們有能力制造出統(tǒng)一規(guī)制的兵器，繼而從戰(zhàn)國(guó)七雄中脫穎而出，最終一統(tǒng)華夏。

小匠治器，大匠治國(guó)。社會(huì)的各個(gè)階層都離不開匠人的身影，而工匠精神，更是大國(guó)之所以為大國(guó)，之能為強(qiáng)國(guó)的關(guān)鍵。

七千多年前開始發(fā)展的玉雕工藝，始于商代的花絲鑲嵌，春秋晚期盛行于戰(zhàn)國(guó)的金銀鏨刻，盛行于明景泰的景泰藍(lán)工藝……精益求精的匠人們用掌紋與指尖撫摸過歷史的足跡，為后世人留下了舉世無雙的傳奇器物。

艱苦卓絕的工匠精神，創(chuàng)造了長(zhǎng)城、都江堰、紫禁城等流芳百世的建筑，歷朝歷代的宮闈、園林、宅院，那些巧奪天工的藻井，繁花雕砌的懸魚，輕盈展翅的飛檐，雕梁畫棟的斗拱，富麗堂皇的雀替……時(shí)至今日依舊在歲月的疾風(fēng)中絕世而獨(dú)。

而到了近代，延續(xù)著匠人精神的國(guó)人實(shí)現(xiàn)了兩彈一星，南水北調(diào)，航天技術(shù)等非凡的成就。

可見，無論歷史如何更替，時(shí)代如何發(fā)展，工匠之手，匠者之心都是我們不能失去的。那是一種讓速度讓步，讓量化妥協(xié)的氣魄，那是一種對(duì)自身的舍得，更是一種對(duì)時(shí)代的擔(dān)當(dāng)。

而真正可以傳世的技藝，可以為世人稱道的匠人，必然擁有一顆兼容天下，堅(jiān)守歲月的匠心。

大到一整座香洲埠的興建，小到褚宏生旗袍上一枚盤扣的織就，精湛如蔣瓊耳與手工藝人共同打造出來的“竹絲扣瓷”，意蘊(yùn)如吳金填手中誕生的柴燒陶器，繁華如倪成玉金絲銀縷中繁花堆積的貴胄榮耀，精美如吳志偉牙雕里一刀刀雕刻出來的靜謐時(shí)光……中國(guó)的工匠將他們對(duì)自然的敬畏，對(duì)精準(zhǔn)的追求，對(duì)使用者的將心比心，對(duì)傳統(tǒng)文化的傳承創(chuàng)新，全部?jī)A注于一雙巧手之上，他們從匠人的本心出發(fā)，歷經(jīng)時(shí)間之河的浸漫與沖洗，再回到初本之心，這是一種回歸，更是一種跨越，回歸的是對(duì)手藝的忠誠(chéng)，跨越的是時(shí)間的維度，歷史的使命。他們制器，治家，進(jìn)而筑城，營(yíng)國(guó)，堅(jiān)守的是手藝，傳承的是中華民族的文化瑰寶，筑建的是一個(gè)日益輝煌的新時(shí)代。

因此，我們可以從時(shí)代前行的軌跡中發(fā)現(xiàn)，沒有工匠精神，大國(guó)無以崛起，無以興盛，也正因有了匠人們的一顆顆灼熱匠心，每一個(gè)時(shí)代才能延續(xù)住文化的深厚，民族的精神，并由此創(chuàng)造出屬于這個(gè)時(shí)代的，歷久彌新的精髓。