人工智能并不能包羅萬(wàn)象

講述人：蘇州大學(xué)機(jī)電學(xué)院院長(zhǎng)孫立寧

公元2035年，智能機(jī)器人已經(jīng)成為人類最好的生產(chǎn)工具和伙伴，他們?cè)诠矆?chǎng)合為人類提供協(xié)助，也進(jìn)入普通人的家庭充當(dāng)保姆。然而，原本人和機(jī)器人和諧相處的社會(huì)因?yàn)榧夹g(shù)越來(lái)越發(fā)達(dá)而改變。在不斷提高的運(yùn)算能力下，機(jī)器人學(xué)會(huì)了獨(dú)立思考，它們變成一個(gè)和人類并存的高智商機(jī)械群體，并試圖圈養(yǎng)人類。

這是科幻作家阿西莫夫在小說(shuō)《I，Robot》中描述的場(chǎng)景。2004年，這部小說(shuō)被改編成好萊塢電影，在全球收獲3億多美元的票房。隨著人工智能技術(shù)地不斷發(fā)展，這部小說(shuō)描述的人工智能和機(jī)器人技術(shù)進(jìn)步之后可能出現(xiàn)的災(zāi)難性后果，又引發(fā)了不少人的擔(dān)憂——到底機(jī)器人會(huì)不會(huì)對(duì)人類造成威脅？會(huì)不會(huì)取代人類？未來(lái)又會(huì)如何？帶著這些問(wèn)題，本刊記者專訪了蘇州大學(xué)機(jī)電學(xué)院院長(zhǎng)孫立寧，了解這位從事相關(guān)研究長(zhǎng)達(dá)三十余年的專家，對(duì)于人工智能的獨(dú)到見(jiàn)解。

要用理性思維對(duì)待人工智能

早在60年前，人工智能的概念就已經(jīng)出現(xiàn)，但真正快速發(fā)展和應(yīng)用，也就是近幾年的事情?！盁o(wú)論是計(jì)算機(jī)視覺(jué)、還是語(yǔ)音識(shí)別都是人工智能的核心技術(shù)，利用這些技術(shù)來(lái)提升新產(chǎn)品的性能，增加了其附加值，朝著這個(gè)方向發(fā)展的，才是有顛覆性、引領(lǐng)性的人工智能產(chǎn)業(yè)?！?/p>

在孫立寧看來(lái)，人工智能經(jīng)過(guò)半個(gè)多世紀(jì)的發(fā)展，不是這兩年才說(shuō)的，只是因?yàn)楫?dāng)前智能制造和智能生活的來(lái)臨，人們更加需要它們?！暗珖?guó)人對(duì)待新熱點(diǎn)普遍存在不理性的狀況，鋪天蓋地關(guān)于人工智能的報(bào)道，讓人們覺(jué)得它是包羅萬(wàn)象的，但實(shí)際并非如此?！?/p>

科技的發(fā)展需要一個(gè)過(guò)程，人工智能產(chǎn)業(yè)發(fā)展更是需要分階段。“必須客觀對(duì)待人工智能的發(fā)展，要與產(chǎn)品、產(chǎn)業(yè)形態(tài)結(jié)合，找到人工智能發(fā)展重要的突破口和切入點(diǎn)，而不是脫離實(shí)際應(yīng)運(yùn)去談，人工智能能夠?yàn)樯a(chǎn)、生活帶來(lái)什么?！?/p>

孫立寧認(rèn)為，即便是技術(shù)高速發(fā)展的當(dāng)下，也有很多人工智能無(wú)法達(dá)到的狀態(tài)?！八怯邢薜?，只要在有限的邊界條件下，和某一類場(chǎng)合、某一類工作場(chǎng)景中，能夠更有效地發(fā)揮自身作用就可以了”，他強(qiáng)調(diào)，發(fā)展人工智能產(chǎn)業(yè)要接地氣，而不是夸夸其談花里胡哨的附加值，那些很難實(shí)現(xiàn)的、戲劇性的產(chǎn)品，離我們還很遙遠(yuǎn)。

冷凍身體也好、記憶保存也罷，電影中虛幻的科技無(wú)所不能，即使未來(lái)充滿可能，但這一切也并非說(shuō)來(lái)就來(lái)。客觀來(lái)說(shuō)，人工智能產(chǎn)業(yè)發(fā)展的理念是對(duì)的，關(guān)鍵是不能一味夸大其影響與作用，“不同地區(qū)、不同行業(yè)、不同產(chǎn)業(yè)要根據(jù)具體情況，做出不同的選擇，它的路徑也不是唯一的，要分階段進(jìn)行才能更好地體現(xiàn)其價(jià)值?！?/p>

機(jī)器人動(dòng)了誰(shuí)的奶酪？

“機(jī)器人會(huì)不會(huì)代替人類，是一個(gè)老話題，我覺(jué)得必須根據(jù)具體情況來(lái)看待?！睂O立寧回憶，早在1986年，他們就對(duì)這個(gè)問(wèn)題進(jìn)行過(guò)探討，“那時(shí)候中國(guó)的產(chǎn)業(yè)以勞動(dòng)密集型為主，如果機(jī)器人上崗，那么人類就面對(duì)了下崗問(wèn)題，可如今情況發(fā)生很大的改變?！?/p>

“從社會(huì)角度來(lái)看，時(shí)代在進(jìn)步，現(xiàn)代人更注重生產(chǎn)安全和生活質(zhì)量，把人類從復(fù)雜危險(xiǎn)的環(huán)境中解放出來(lái)，這時(shí)候機(jī)器人的出現(xiàn)，就成了剛性需求?！比绻愕墓ぷ魇窃谟锌照{(diào)、陽(yáng)光的寫字樓里，或許你會(huì)覺(jué)得有沒(méi)有機(jī)器人為你工作都無(wú)所謂。但試想，如果你的工作環(huán)境是在暗無(wú)天日的地下，并且危機(jī)四伏，比如隧道開(kāi)挖工、噴砼工、橋梁挖孔工等等，你還會(huì)覺(jué)得，機(jī)器人的出現(xiàn)是來(lái)“搶飯碗”的嗎？

而從宏觀來(lái)看，中國(guó)勞動(dòng)力結(jié)構(gòu)的改變，勞動(dòng)力人口下降，如果沒(méi)有機(jī)器人來(lái)“補(bǔ)充”，到2022年，勞動(dòng)力人口的缺口將達(dá)到2000萬(wàn)人；同時(shí)，勞動(dòng)力成本的上升，很多勞動(dòng)密集型產(chǎn)業(yè)都在抱怨用不起人?！八裕趧趧?dòng)密集區(qū)、低端制造業(yè)和危險(xiǎn)環(huán)境作業(yè)等行業(yè)，機(jī)器人的出現(xiàn)一定是有利的?！?/p>

智能社會(huì)，生產(chǎn)和生活方式都發(fā)生了改變，要用社會(huì)進(jìn)步的角度來(lái)解釋，就是因?yàn)槿祟愑行枰瑱C(jī)器人才會(huì)出現(xiàn)，它與人類是互補(bǔ)而非排擠，“大家擔(dān)憂機(jī)器人會(huì)搶了自己的‘奶酪’，覺(jué)得很多事情人能做，但非得讓機(jī)器人來(lái)做，這種情況基本是不存在的，兩者的需求上是平衡的，就如我們接觸最多的服務(wù)機(jī)器人，也是生活中的一種剛需，是在人力不足情況下服務(wù)于人類的?！?/p>

機(jī)器人很危險(xiǎn)？是你多慮了

機(jī)器人有沒(méi)有危險(xiǎn)？答案是有的。車床操作失誤會(huì)吞噬人命，起重機(jī)吊具失效，造成高空墜物后果不堪設(shè)想等等，機(jī)械設(shè)備對(duì)人的威脅時(shí)時(shí)刻刻都存在，工業(yè)事故發(fā)生的頻率也不低，許多新技術(shù)與產(chǎn)品都存在“雙刃劍”的問(wèn)題，所以不能一味地夸大機(jī)器人的危險(xiǎn)性。

從技術(shù)層面上來(lái)說(shuō)，研究機(jī)器人的首要的標(biāo)準(zhǔn)就是安全，事實(shí)上所有設(shè)備都一樣，需要制定科學(xué)的標(biāo)準(zhǔn)以及法律規(guī)范。“再者是倫理問(wèn)題，如同智能手機(jī)打破了人與人交流的模式，機(jī)器人的出現(xiàn)，會(huì)造成另一種依賴，特別是它們進(jìn)入家庭后，在一定程度上會(huì)對(duì)親情產(chǎn)生變化，這是我們需要面對(duì)的?！?/p>

新技術(shù)的產(chǎn)生不可抵抗，我們要理解給生活方式帶來(lái)的改變，“我們過(guò)去所擔(dān)憂的問(wèn)題，隨著時(shí)間的推移都很好地解決了，所以我們無(wú)需為未來(lái)過(guò)多擔(dān)憂，因?yàn)槲覀兯鶕?dān)心的問(wèn)題，會(huì)通過(guò)技術(shù)的不斷進(jìn)步與完善，能夠很好解決的”。