張 媛

（西安工業(yè)大學(xué)藝術(shù)與傳媒學(xué)院，陜西西安 710000）

茶文化背景下視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)的多元化發(fā)展

張 媛

（西安工業(yè)大學(xué)藝術(shù)與傳媒學(xué)院，陜西西安 710000）

從本質(zhì)上看，茶文化背景下視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)的多元化發(fā)展機(jī)制，實(shí)際上也是資源應(yīng)用多樣化的重要表現(xiàn)，更是社會(huì)大眾需求多樣化的必然抉擇。因此，在這一過程中，通過具體的理念豐富與內(nèi)涵完善，從而為設(shè)計(jì)活動(dòng)的體系化發(fā)展奠定重要基礎(chǔ)。本文擬從當(dāng)前視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)活動(dòng)中存在的問題入手，結(jié)合社會(huì)大眾對(duì)視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)活動(dòng)開展的相關(guān)要求，通過分析茶文化內(nèi)涵及其影響，從而全面探究茶文化背景下視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)的多元化發(fā)展思路。

茶文化背景；視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)；多元化理念；發(fā)展內(nèi)涵

視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)的多元化，不僅僅是設(shè)計(jì)理念與展現(xiàn)方式的多樣化，同時(shí)，也是基于社會(huì)大眾實(shí)際需要的設(shè)計(jì)活動(dòng)發(fā)展趨勢(shì)。當(dāng)然，在當(dāng)前整個(gè)時(shí)代發(fā)展背景下，設(shè)計(jì)活動(dòng)開展時(shí)，其可以借鑒和應(yīng)用的元素也有了豐富提升和全面展現(xiàn)，比如信息技術(shù)、智能終端等等都可以被應(yīng)用到整個(gè)設(shè)計(jì)活動(dòng)中。

1 當(dāng)前視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)活動(dòng)中存在的問題

在目前整個(gè)視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)開展過程中，由于缺乏對(duì)具體文化內(nèi)涵和價(jià)值理念的準(zhǔn)確認(rèn)知，加上設(shè)計(jì)活動(dòng)的內(nèi)涵理念識(shí)別度不夠，從而在該活動(dòng)中，無論是設(shè)計(jì)活動(dòng)的具體定位，還是設(shè)計(jì)元素的豐富表達(dá)等等，都無法滿足整個(gè)社會(huì)發(fā)展的具體需要，從本質(zhì)上影響了該活動(dòng)開展的效果。具體而言，其不足主要表現(xiàn)為：

其一，在對(duì)視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)活動(dòng)的內(nèi)涵，以及其影響力認(rèn)知過程存在偏差。視覺傳導(dǎo)設(shè)計(jì)，目的在于具體理念的傳達(dá)，尤其是通過具體視覺元素的應(yīng)用和分析，從而實(shí)現(xiàn)自身理念的全面認(rèn)知，可以說，在該活動(dòng)開展過程中，有著極強(qiáng)的主觀性。但是目前在該活動(dòng)中，其使用的元素與理念內(nèi)涵傳遞之間存在脫節(jié)現(xiàn)象，所以很多設(shè)計(jì)活動(dòng)就使得品鑒者不懂得設(shè)計(jì)者的目的所在，進(jìn)而影響了視覺符號(hào)的應(yīng)用價(jià)值。

其二，在目前開展視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)時(shí)，其使用的視覺符號(hào)較為匱乏，尤其是缺乏文化底蘊(yùn)，加上生態(tài)理念和價(jià)值內(nèi)涵的詮釋和表達(dá)不到位，從而使得整個(gè)視覺語言符號(hào)的實(shí)質(zhì)性內(nèi)涵大大降低，并且在這一過程中，其也影響了整個(gè)設(shè)計(jì)理念的準(zhǔn)確傳達(dá)?？陀^來說，視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)活動(dòng)開展的過程，是信息傳播和符號(hào)內(nèi)涵傳遞的過程，因此，設(shè)計(jì)元素的選擇應(yīng)用狀況，直接關(guān)系到其價(jià)值內(nèi)涵的發(fā)揮與詮釋。因此，必須注重選擇合適的符號(hào)元素融入其中。

最后，就目前視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)活動(dòng)的具體實(shí)施而言，其在開展設(shè)計(jì)活動(dòng)時(shí)，其未能注重設(shè)計(jì)元素篩選的時(shí)代化，而在視覺元素應(yīng)用過程中，缺乏對(duì)社會(huì)大眾認(rèn)知需求的全面認(rèn)知，加上結(jié)合程度不夠，從而影響了視覺元素的整體說服力，對(duì)于視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)來說，其本身就是信息傳播，同時(shí)也是設(shè)計(jì)理念展現(xiàn)和詮釋的過程，因此，設(shè)計(jì)元素與理念本身就是互相影響、相互促進(jìn)的關(guān)系。

2 社會(huì)大眾對(duì)視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)活動(dòng)開展的相關(guān)要求

在當(dāng)前社會(huì)發(fā)展進(jìn)程的整體性影響下，如今視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)已經(jīng)不再是單一的設(shè)計(jì)活動(dòng)，其中所包含的設(shè)計(jì)元素、理念、方案等等都對(duì)人們的視覺感知產(chǎn)生了重要影響。所以，立足設(shè)計(jì)需要，豐富設(shè)計(jì)內(nèi)涵，創(chuàng)新設(shè)計(jì)機(jī)制，同時(shí)整個(gè)設(shè)計(jì)思維要有開放性，能夠包容其他可以借鑒和應(yīng)用的元素，就成為當(dāng)前視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)活動(dòng)開展的重要要求。當(dāng)然，想要從根本上滿足視覺符號(hào)的傳遞要求，就必須借助合適的文化載體，通過具體理念的融入和詮釋，從而實(shí)現(xiàn)視覺傳導(dǎo)設(shè)計(jì)活動(dòng)的具體要求。

視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)，首先在于視覺設(shè)計(jì)元素的合理、有效篩選，該元素實(shí)際上是一種符號(hào)，也是設(shè)計(jì)理念的代名詞，就當(dāng)前整個(gè)時(shí)代發(fā)展的具體特性看，文化多樣、內(nèi)容多元、體系全面已經(jīng)成為時(shí)代的代名詞和符號(hào)，而對(duì)于視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)活動(dòng)來說，其在具體實(shí)施過程中，不僅要向人們傳遞具體的理念內(nèi)涵，同時(shí)更重要的是要立足時(shí)代發(fā)展的趨勢(shì)和方向，通過審時(shí)度勢(shì)，豐富設(shè)計(jì)素材，從而實(shí)現(xiàn)整個(gè)設(shè)計(jì)活動(dòng)開展的理想效果。

就視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)活動(dòng)而言，其與平面設(shè)計(jì)之間有著本質(zhì)性區(qū)別，特別是通過視頻、圖像、文字信息等多種資源信息相結(jié)合，從而構(gòu)建具有實(shí)質(zhì)性影響力的設(shè)計(jì)活動(dòng)，當(dāng)然，在這一過程中，其通過可視性藝術(shù)形式的傳導(dǎo)，從而對(duì)被傳導(dǎo)對(duì)象產(chǎn)生直接影響，也就是通過開展具體設(shè)計(jì)活動(dòng)，讓社會(huì)大眾對(duì)該設(shè)計(jì)活動(dòng)的特點(diǎn)及內(nèi)涵產(chǎn)生直接影響。在整個(gè)視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)活動(dòng)開展過程中，其通過發(fā)揮視覺符號(hào)的價(jià)值作用，結(jié)合信息傳達(dá)，從而對(duì)觀賞者的實(shí)際認(rèn)知產(chǎn)生全面了解，當(dāng)然，在這一傳達(dá)過程中，其形式是多樣化的。從本質(zhì)上看，影響視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)活動(dòng)開展的具體效果。

3 茶文化內(nèi)涵及其影響

我國(guó)是傳統(tǒng)的茶葉生產(chǎn)大國(guó)，茶葉種植面積之廣、茶葉種植產(chǎn)量之大、品種之多，都是世界上其他地區(qū)和國(guó)家所無法并肩的優(yōu)勢(shì)，可以說，每個(gè)茶葉產(chǎn)業(yè)都有著自身優(yōu)勢(shì)和競(jìng)爭(zhēng)力。實(shí)際上，在長(zhǎng)期的茶文化歷史發(fā)展、形成過程中，很多人只是從文化的表象來看待該文化，比如多數(shù)人只是從生活元素和飲品角度來認(rèn)知茶文化，而稍微了解該文化機(jī)制的人，會(huì)從茶歌、茶藝等角度來理解這一文化內(nèi)涵。但是很多人并沒有從本質(zhì)、內(nèi)涵的角度來認(rèn)知茶文化體系，這就使得整個(gè)文化體系的具體應(yīng)用價(jià)值大受影響。

隨著當(dāng)前社會(huì)大眾對(duì)健康、養(yǎng)生的重視程度不斷提升，茶葉產(chǎn)品成為社會(huì)大眾日常生活中所不可或缺的重要“生活要素”，而茶文化內(nèi)涵中所具有的綠色、健康理念更是被社會(huì)大眾所認(rèn)可。因此，在理解茶文化內(nèi)涵的價(jià)值作用時(shí)，必須從其中所詮釋的價(jià)值理念出發(fā)。當(dāng)然，整個(gè)茶與茶文化在社會(huì)大眾的具體生活中，形成了深厚影響，可以說，茶和茶文化對(duì)大眾有著濃厚的影響力。所以，全面認(rèn)知茶文化的內(nèi)涵所在，并深度探究其背后所具有的深遠(yuǎn)影響，能夠?yàn)槲覀冮_展各項(xiàng)活動(dòng)提供重要支撐和全力幫助。尤其是在當(dāng)前整個(gè)視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)活動(dòng)開展與落實(shí)時(shí)，可以從該文化的內(nèi)涵驅(qū)動(dòng)和價(jià)值引導(dǎo)角度出發(fā)，通過理念內(nèi)涵的整體融入，從而實(shí)現(xiàn)整個(gè)設(shè)計(jì)活動(dòng)開展的最佳效果。

4 茶文化背景下視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)的多元化發(fā)展思路

當(dāng)然，當(dāng)前茶葉產(chǎn)業(yè)經(jīng)營(yíng)發(fā)展過程中，國(guó)際化、多元化已經(jīng)成為重要發(fā)展方向。所以，在茶文化影響下，開展視覺傳統(tǒng)設(shè)計(jì)活動(dòng)時(shí)，必須以包容和具體借鑒的視角來實(shí)施。事實(shí)上，在整個(gè)社會(huì)發(fā)展日益成熟的今天，社會(huì)大眾的審美心理也出現(xiàn)了相關(guān)變化，比如相對(duì)于以往的重元素多樣化而言，當(dāng)前大眾更期望設(shè)計(jì)活動(dòng)中能夠詮釋相應(yīng)文化內(nèi)涵和底蘊(yùn)，尤其是通過合理篩選元素，從而滿足社會(huì)大眾的多元化和層次化需求。而這就對(duì)整個(gè)視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)活動(dòng)產(chǎn)生了實(shí)質(zhì)性影響。對(duì)于視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)來說，其基礎(chǔ)在于選擇合適的視覺元素，通過相關(guān)改造，從而對(duì)社會(huì)大眾的視覺觀賞產(chǎn)生直接性影響。

對(duì)于設(shè)計(jì)活動(dòng)開展來說，在茶文化體系的整體性影響下，想要實(shí)現(xiàn)整個(gè)文化理念傳導(dǎo)的最佳效果，就必須從文化融入視角出發(fā)，結(jié)合多元化理念融入的具體要求，結(jié)合文化理念的整體提升要求，確保整個(gè)設(shè)計(jì)活動(dòng)能夠?qū)崿F(xiàn)核心傳遞。將茶文化元素融入到整個(gè)視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)中，其能夠在豐富具體設(shè)計(jì)元素的基礎(chǔ)上，為整個(gè)設(shè)計(jì)活動(dòng)開展尋找到合適的定位，同時(shí)茶文化體系中所展現(xiàn)的內(nèi)容元素與外在展現(xiàn)的統(tǒng)一性，也是目前視覺傳導(dǎo)過程中的重要要求，當(dāng)然，在該過程中，其也實(shí)現(xiàn)了設(shè)計(jì)活動(dòng)的整體性創(chuàng)新與優(yōu)化。

此外，在目前視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)活動(dòng)開展時(shí)，要學(xué)會(huì)借鑒和應(yīng)用其他設(shè)計(jì)體系中的相關(guān)理論和方法，通過巧妙布局，合理應(yīng)用設(shè)計(jì)語言，從而構(gòu)造立體化的設(shè)計(jì)元素。結(jié)合茶文化體系的具體價(jià)值內(nèi)涵，以及其中所具有的元素內(nèi)容看，茶文化的內(nèi)涵化，以及豐富的素材內(nèi)容，都可以被人們應(yīng)用到整個(gè)視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)中，通過合理選擇，具體詮釋，從而發(fā)揮視覺符號(hào)的內(nèi)涵影響力。

5 結(jié)語

茶文化的生態(tài)綠色內(nèi)涵，為該文化機(jī)制的價(jià)值發(fā)揮奠定了重要基礎(chǔ)，同時(shí)從視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)活動(dòng)開展的整體性要求看，融入文化理念，詮釋生態(tài)價(jià)值已經(jīng)成為該活動(dòng)開展的重要要求，而想要實(shí)現(xiàn)該活動(dòng)開展的最佳效果，就需要在深層次挖掘該活動(dòng)欠缺的基礎(chǔ)上，通過借助各種設(shè)計(jì)思路，結(jié)合價(jià)值理念的發(fā)揮與詮釋，從而實(shí)現(xiàn)整個(gè)設(shè)計(jì)活動(dòng)的理想效果。

[1]史啟新.以設(shè)計(jì)的方式重生試析傳統(tǒng)文化符號(hào)在視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)領(lǐng)域的應(yīng)用[J].包裝工程,2013,(06):12-14.

[2]舒鵬飛.視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)中傳統(tǒng)文化符號(hào)的應(yīng)用探討 [J].理論界,2014,(18):133-135.

[3]廖雅梅.數(shù)字媒介時(shí)代廣告設(shè)計(jì)視覺傳達(dá)與受眾情感痛點(diǎn)的耦合性[J].沈陽師范大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版),2015,(22):151-153.

張 媛（1978-），女，陜西西安人，碩士，講師，研究方向：視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)。