河南西華商高宗陵與箕子亭

文 圖/溫玉成

河南西華縣縣城東北15公里田口鄉(xiāng)陵西村東，有一座現(xiàn)存高度約6米、長寬各100米的土包，被認(rèn)為是3000多年前的商高宗武丁陵，據(jù)清代史書記載其“望之如山”。由于歷代河水淤積，原來周圍散落很多祭祀石碑，皆被破壞，現(xiàn)僅存清代石碑若干。當(dāng)?shù)貍髡f，當(dāng)年蝗蟲成災(zāi)，武丁及干盤、傅說來此視察，遇傳染病，病逝于此，天氣炎熱，就地安葬?！洞笄逡唤y(tǒng)志·陳州府》云“商高宗陵，在西華縣北廿里。今載祀典。陵前有宋王汾碑記?！辈椤八瓮醴凇?，就是宋太宗第四子趙元份，宋真宗之弟，生死年份不詳，37歲去世。有學(xué)者認(rèn)為商代帝王陵都在河南安陽，故此陵真?zhèn)尾豢杀妗?/p>

我們于2017年4～5月，兩次實(shí)地考察，在西華縣城，有箕子亭。在武丁陵西北有“聶堆”，當(dāng)?shù)貍髡f是跟隨武丁而來的“聶王”墓。 武丁陵東南有“墓崗”，傳說是武丁的老師干盤的墓，出土的磚上雕刻有“盤古寨”三字，還出土有明代鐵質(zhì)焚帛香爐。分析可知，所謂“聶王”，就是傅說，yue讀成了nie；盤公，訛成了盤古。三座墓排列，符合禮制：武丁帝居中，老師干盤居左，宰相傅說居右。赫赫然三座巨冢，難道會(huì)是假的嗎？

盤古寨磚雕

西周甲骨文卜辭（H31:2）

關(guān)于“盤古”，我們已經(jīng)完全破解。盤古就是“犬戎盤瓠”，原居地在今河南靈寶一帶。約公元前770年，遷徙至湖南西部沅水流域，成為“武陵蠻”，是今土家族等的祖先（參看拙著《“穆天子傳”真相解讀》，待刊）。“盤古”與西華“盤古寨”毫無關(guān)系。

的確，3000多年前的真相究竟如何，畢竟難以定論。

翻檢考古資料，突然有了意外大發(fā)現(xiàn)。陜西岐山鳳雛村出土的西周甲骨文卜辭（H31:2）云：“惟衣（殷）雞（箕）子來降，其執(zhí)眾□吏，在旃，爾卜曰：南宮（臺(tái)辛）其笮?！贝笠馐腔勇暑I(lǐng)隨行人員，來向西周武王投降。武王囚禁了隨行人員，在旃地舉行儀式，占卜曰：使南宮負(fù)責(zé)加以看管。有趣的是，箕子寫作“雞子”。商人以鳥為圖騰，“雞子”應(yīng)該是箕子的本義。讀此，令人大惑不解?；邮苌碳q王迫害，周武王“命召公釋箕子之囚”，還“賜貝千朋”，從牢獄中解放了他，并且給以財(cái)產(chǎn)、封邑，還向他請教治國之道?！渡袝髠鳌吩疲骸拔渫跫葎僖?，繼公子錄父，釋箕子囚……箕子既受周之封，不得無臣禮。故于十三祀來朝。武王因其朝而問《鴻范》?！奔热蝗绱?，為什么還要把箕子“使南宮負(fù)責(zé)加以看管”呢？

我們重新研究這片甲文，認(rèn)為“南宮（臺(tái)辛）其笮”釋讀有誤。（臺(tái)辛）應(yīng)該是（臺(tái)?。?。“臺(tái)”，據(jù)《爾雅·釋詁》云，從口，乙聲（yi）。義悅也，又予也，即贈(zèng)給武丁之意。南宮，即南方的住處，不是宮殿之意，也不是人名?！吨駮o(jì)年》“帝堯陶唐氏……八十九年，舜囚帝于平陽，作游宮于陶?！?/p>

所以，我們的解讀是：“殷箕子來降，他還帶來了眾員吏。在旃地，占卜曰：到南方作宮室于丁臺(tái)之地，享其祚。”即封箕子于“丁臺(tái)”（甲骨文系“合文”）之地，延續(xù)武丁之祚?！岸∨_(tái)”也引申指武丁之臺(tái)，即武丁之陵，如啟饗諸侯于“鈞臺(tái)”，桀囚湯于“夏臺(tái)”等等。這完全符合周武王的思想。

周武王滅商后，立即大肆分封，廣泛團(tuán)結(jié)各方人士。第一類是姬姓家族（如周公、康叔、叔虞、召公等等）、異姓姻親及功臣謀士；第二類是商紂王子祿父、殷之余民；第三類是“先圣王”之后代（如封帝舜之后于“陳”，即今河南淮陽；夏禹之后于“杞”）等等。

把箕子封于武丁陵一帶是有重要?dú)v史意義的。武丁是商代圣帝，箕子是商代賢臣，又是商帝后裔。分封于此，延續(xù)武丁祭祀，合情合理。在政治上，也是一步好棋。

總之，西周初年的甲骨文，證明了箕子封于商王武丁陵一帶，是完全可信的。西華既有武丁陵，又有箕子亭，從而也證實(shí)了這件史實(shí)。同時(shí)也證明了干盤墓、傅說墓是完全可信的。這構(gòu)成一組證據(jù)鏈。至于在安陽，如果有武丁陵，也只能是衣冠冢之類。武丁妃子“婦好墓”，也是單獨(dú)下葬的。