張義杰

摘要：隨著社會生產(chǎn)力的發(fā)展和人們消費水平的不斷提高，大學生的生活方式及消費文化觀念都發(fā)生了一定的變化，這對思想政治教育提出了挑戰(zhàn)。因此，在消費文化背景下，要充分發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)的作用，對大學生進行思想政治教育，提高大學生的思想覺悟，幫助大學生樹立正確的人生觀、價值觀，確立正確的生活方式。

關(guān)鍵詞：消費文化；思想政治教育；挑戰(zhàn)；解決方法

中圖分類號：G4

文獻標識碼：A

doi：10.19311/j.cnki.16723198.2016.17.085

消費是人們生活必不可少的重要組成部分，而在現(xiàn)代這樣一個充滿物質(zhì)誘惑的時代，消費對于大學生的意義已經(jīng)發(fā)生了巨大轉(zhuǎn)變，它不僅局限于滿足個人基本需求，而且漸漸成為展現(xiàn)自我個性的重要手段。隨著大眾傳媒的快速發(fā)展，消費文化能夠批量生產(chǎn)，且大面積傳播，直接影響著人們的消費觀，尤其是對于大學生，對大學生思想的形成和發(fā)展產(chǎn)生巨大的影響。

1“消費文化”的起源及主要特征

1.1“消費文化”的起源及發(fā)展

18世紀的工業(yè)革命為消費文化的產(chǎn)生奠定了物質(zhì)基礎(chǔ)。倡導自由、個性、時尚的文藝復興和啟蒙運動倡導自由、個性、時尚，是消費文化產(chǎn)生的思想淵源。19世紀下半葉的第二次技術(shù)革命，為消費時代的到來提供了物質(zhì)條件和市場條件。

20世紀后期，以生產(chǎn)為中心的社會被以消費為中心的社會所取代，消費成為一種主流意識形態(tài)。政府把促進消費作為工作重點，通過降息，雙休，以及長假制等措施來鼓勵人們花錢，消費已不僅是個人的事情，它已上升到社會層面。

1.2“消費文化”主要特征

（1）符號化。從人們的消費行為中，鮑德里亞不僅僅看到了物或商品對人的支配，更看到了蘊藏在更深層的符號消費，他首次把人們從物的領(lǐng)域帶入到了符號的領(lǐng)域。現(xiàn)代消費社會已經(jīng)不僅僅是商品和物的世界，已成為符號的世界，網(wǎng)絡(luò)媒體、電視廣告等都成為符號的載體。如果進入符號消費的領(lǐng)域，物的使用價值就不復存在，僅成為證明其社會地位的象征。在追求商品的符號象征意義的過程中，人們的價值觀便發(fā)生了變化：超前消費、一擲萬金成為人們的追求。再加上廣告的無限夸大，人們的消費欲望無限擴大，進而成為商品的奴隸，喪失了正確思考的能力。盡可能多的消費成為錯誤的人生方向，甚至消費活動也被誤以為是獲得自由的精神假象。

（2）審美化。在后現(xiàn)代商品生產(chǎn)時代，商品銷售日益依賴于意義，商品被人為添加越來越多的文化意義。在符號、意義的掩蓋下商品被審美化了，人們的消費行為也具有更多的審美意味，但這種審美是一種沒有內(nèi)涵深度、純粹平面化的快感體驗，由于追求即時性的審美趣味，消費文化完全缺失了內(nèi)涵、深度、價值。

（3）獨特的大眾文化。大眾是文化產(chǎn)品的最終接受者，他們的購買能力決定了市場的興衰?；诶妫M文化便發(fā)生了變化，不再是高坐在神壇，而是迎合大眾的審美趣味，順從市場需求，在這種條件下，從眾趨向便孕育而生。面對消費文化這種通俗易懂的流行文化，使用普及、形式明快多樣是人們更樂于接受的形式。

（4）感性化。人們消費的目的是獲得精神愉悅和滿足。人們在選擇商品時不但注重商品本身的使用價值，更注重個人情感的需求。同樣的食物，在街邊小攤和餐廳的價格相差甚遠，但人們還是愿意在餐廳里用餐，這是因為，人們更想要享受優(yōu)美的環(huán)境，動人的音樂，貼心的服務。

2消費文化背景下思想政治教育面臨的挑戰(zhàn)

消費文化對大學生的影響無處不在，滋生了享樂主義和個人主義，催生了娛樂性和新奇性為主的消費目的，這就給高校思想政治教育帶來了挑戰(zhàn)。社會主義意識、愛國意識、集體意識是正確的思想意識形態(tài)，是當今部分大學生缺失的，這會對大學生產(chǎn)生不良影響，主要體現(xiàn)在三個方面。

2.1對正確意識形態(tài)產(chǎn)生抵觸心理

當下，一部分大學生熱衷于追求外表的形象，專注于追求個性、前衛(wèi)，這與傳統(tǒng)價值觀是相背離的，因而使得部分大學生對正確意識形態(tài)產(chǎn)生抵觸情緒。消費文化的本來目的是積極引導人們通過消費來體現(xiàn)自我價值和品位追求，但在虛榮心的驅(qū)使下，大學生用新潮夸張的消費方式來吸引別人的注意，故意對傳統(tǒng)道德進行排斥，導致個性被磨滅殆盡，喪失了真正的自我。

2.2消費結(jié)構(gòu)和消費內(nèi)容的畸形多元化

在大眾媒體的操縱和他人目光的注視下，個體淹沒在時尚的洪流中。當代大學生在消費結(jié)構(gòu)方面呈現(xiàn)多元化趨勢，消費內(nèi)容和形式日益豐富多彩，大學生的消費能力也在不斷增強。當代大學生的消費內(nèi)容，不但包括學習消費、餐飲消費等基本必要的消費，也包括旅游消費、送禮消費等新興奢侈的消費，甚至出現(xiàn)了某些高端消費。這種畸形的消費是不健康的，不符合大學生的身份。

2.3對理想價值信念的冷漠

在部分大學生眼中，追求崇高的理想不能帶來直接的物質(zhì)滿足，又要付出很多辛勞，是得不償失的。在世俗的大眾文化氛圍中，許多大學生更偏向于實用化、功利化，個人自我實現(xiàn)更具有現(xiàn)實意義，愛國主義和集體主義喪失了其本應具有的震撼力和吸引力，消費文化就是在這樣的時機下迅速占領(lǐng)了市場。

3消費文化背景下加強大學生思想政治教育工作的方法

行動來源于思想，行為是受思想意識支配的?，F(xiàn)代社會生活日益快節(jié)奏，使得部分大學生有了競爭意識和生存壓力，為了緩解壓力，個性化消費是無可厚非的，但是卻在這一過程中走向文化生活方式的同一。因此，利用網(wǎng)絡(luò)平臺來幫助大學生消除思想上的困惑，樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀和理想信念，才是解決當今大學生思想政治教育的有效方法。

3.1幫助學生樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀

世界觀是人們對整個世界的總的看法和根本觀點，人生觀是人們對人生的目的和意義的總的看法和根本觀點。根據(jù)馬克思主義哲學原理，人生觀是世界觀的重要組成部分，世界觀決定人生觀，有什么樣的世界觀就有什么樣的人生觀，因此就會有什么樣的生活目的和理想。理論指導實踐，在現(xiàn)階段，首要進行的便是人生觀、價值觀的教育，從理論的高度幫助大學生自覺抵制不良的思想，摒棄拜金主義、享樂主義。樹立了正確的思想，才會有正確的行動。有了正確的消費思想，才會有適當?shù)南M行為。

3.2引導大學生樹立理想信念

我國目前處在社會變革的關(guān)鍵時期，一些負面思想對大學生產(chǎn)生不良影響，如國外傳來的一些不良思想侵蝕著大學生的心靈，如若不及時對大學生進行思想教育工作，其結(jié)果是學生思想的墮落。大學生作為國家未來社會發(fā)展的主力，是民族的希望，所以要積極引導大學生樹立理想，并為之而奮斗。

3.3充分利用網(wǎng)絡(luò)資源

網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)正在悄無聲息地深入我們的生活，改變著我們的生活方式、工作方式、學習方式，同時也改變著我們的思想觀念。網(wǎng)絡(luò)信息紛繁復雜，在開闊大學生視野的同時，也不可避免地對大學生產(chǎn)生不好的影響，所以有必要為大學生設(shè)立網(wǎng)絡(luò)標準，微信，微博都是不錯的途徑。通過微信平臺的推送和微博即時信息的發(fā)布，為大學生在進行網(wǎng)絡(luò)信息篩選時提供了一個基準，同時提高思想政治教育工作的及時性和影響力，拉近學校、老師和學生的聯(lián)系，使思想政治教育真正落到實處，發(fā)揮應有的作用。

4結(jié)語

消費文化的畸形發(fā)展，對高校大學生的人生觀、價值觀產(chǎn)生了強烈沖擊，也對高校思想政治教育提出了新的要求，在這種背景下，高校思想政治教育工作者要充分利用網(wǎng)絡(luò)資源，引導大學生樹立正確的理想信念，才能真正把思想政治教育工作發(fā)揮實效。

參考文獻

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