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      探索“生命自覺”教育 踐行學(xué)科“核心素養(yǎng)”
      ——從一節(jié)市優(yōu)課教學(xué)片段談起

      2017-02-18 04:09:53董玲娟紹興市上虞區(qū)教體局教研室浙江紹興312300
      教學(xué)月刊(中學(xué)版) 2017年32期
      關(guān)鍵詞:尼克張老師道德

      董玲娟(紹興市上虞區(qū)教體局教研室,浙江紹興 312300)

      探索“生命自覺”教育 踐行學(xué)科“核心素養(yǎng)”
      ——從一節(jié)市優(yōu)課教學(xué)片段談起

      董玲娟(紹興市上虞區(qū)教體局教研室,浙江紹興 312300)

      初中《道德與法治》教材內(nèi)容有效地凸顯了生命教育,強(qiáng)調(diào)對生命的認(rèn)知取向和價(jià)值選擇。為學(xué)生的健康成長打好向上、陽光和溫暖的底色,讓“健康生活”“責(zé)任擔(dān)當(dāng)”等學(xué)科核心素養(yǎng)在學(xué)生思想的土壤中得以萌芽與滋長,是我們教育的應(yīng)然追求。教師可嘗試通過自我反思、角色體驗(yàn)、情境體察等方法探索“生命自覺”教育,踐行學(xué)科“核心素養(yǎng)”。

      生命自覺;課堂教學(xué);核心素養(yǎng)

      生命自覺強(qiáng)調(diào)人的生命發(fā)展主要是內(nèi)在動(dòng)力主導(dǎo)和自主推進(jìn)的結(jié)果,是人的生命成長和發(fā)展的基本取向?!白灾呙髯詣僬邚?qiáng)”(《道德經(jīng)》),“生命自覺”是教育最高境界的追求。生命自覺教育是指向內(nèi)在自我意識(shí)的發(fā)展,學(xué)會(huì)做出正確的道德判斷和選擇。[1]

      “活出生命的精彩”是人教版《道德與法治》七年級上冊內(nèi)容,上虞區(qū)崧廈鎮(zhèn)中的張穎老師執(zhí)教的這一堂課,獲得紹興市初中道德與法治教學(xué)評比一等獎(jiǎng)。筆者現(xiàn)以張老師課堂中部分教學(xué)片段為例,就學(xué)科核心素養(yǎng)下“生命自覺”教育在課堂中的落實(shí),談一些看法。

      一、自我反思,喚醒學(xué)生對“自我生命”的自覺

      自我反思是指學(xué)生以自己的成長過程為思考對象,對自己在成長過程所做出的行為以及由此產(chǎn)生的結(jié)果進(jìn)行審視和分析,并不斷地進(jìn)行調(diào)整。反思不是一般意義上的“回顧”,而是反省、思考、探索,以求更好地認(rèn)識(shí)自己。

      道德與法治課程正是在學(xué)生逐步拓展的生活經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上,讓他們一起體會(huì)成長中的美好,為初中學(xué)生更好地認(rèn)識(shí)成長中的自己,提供必要的幫助。張老師在課堂中注重引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行自我反思,喚醒學(xué)生對“自我生命”的自覺。

      【片段一】探問生命

      設(shè)問1:16歲的時(shí)候(高中生活),你憧憬的生命顏色是__色,因?yàn)開______________。

      生 11:我憧憬的生命顏色是藍(lán)色,希望自己那時(shí)候能懂得控制自己的情緒,保持平靜祥和的心境。

      生 22:我憧憬的生命顏色是橙色,能夠規(guī)劃自己的人生,綻放絢麗的光彩。

      生 33:我憧憬的生命顏色是紅色,通過努力奮斗,得到令人喜悅的成績,讓生命更有價(jià)值。

      生 44:我憧憬的生命顏色是綠色,從關(guān)注自我走向關(guān)注社會(huì)。

      ……

      設(shè)問 22:請以16歲的你,給現(xiàn)在的你提一個(gè)建議(初中生活),怎樣讓生命過得更加充盈?

      生 55:我要反思總結(jié)自己今天的行為,期待自己變得更優(yōu)秀。

      生 66:我要盡我的能力去關(guān)注身邊需要幫助的人,把自己穿不了的衣服放在小區(qū)門口的舊衣收納箱里,給那些需要的人。

      生 77:出去看看外面的世界,和不同的人交往,開闊視野,豐富閱歷。

      生 88:我發(fā)現(xiàn)現(xiàn)在的我很自私,以為父母對我的愛和關(guān)心都是理所當(dāng)然,我要多去理解父母,體諒父母。

      ……

      【教學(xué)分析】

      從“憧憬16歲的生命顏色”到“16歲的我給現(xiàn)在的自己提建議”,就是讓學(xué)生認(rèn)識(shí)自我,反思自我,并不斷進(jìn)行思考,怎樣讓自己更優(yōu)秀,從而不斷調(diào)整目標(biāo),明確發(fā)展路徑,明白什么樣的自己才是生命較為完美的展現(xiàn)。在反思中調(diào)整,在調(diào)整中進(jìn)步,在進(jìn)步中實(shí)現(xiàn)超越,這就是“明自我”。

      這樣的教學(xué)設(shè)計(jì)正是順應(yīng)了“健康生活”這一學(xué)科核心素養(yǎng)的要求。健康的思想態(tài)度,正確認(rèn)識(shí)自己,是健康生活的根本。幫助學(xué)生過積極健康的生活,做負(fù)責(zé)任的公民,是道德與法治課程的核心。

      二、角色體驗(yàn),激發(fā)學(xué)生對他人生命的自覺

      張老師在教學(xué)過程中創(chuàng)設(shè)了一定的生活情景,讓學(xué)生進(jìn)行角色體驗(yàn),引導(dǎo)學(xué)生在生活中體驗(yàn),在體驗(yàn)中感悟,在感悟中成長。從學(xué)生的生活實(shí)際出發(fā),直面他們成長中遇到的問題,滿足他們發(fā)展的需要,是道德與法治課程的設(shè)計(jì)思路?!袄先说沟胤雠c不扶”這是一個(gè)令成年人都很困惑的話題,張老師在課堂上不回避,敢于直面這個(gè)話題,這本身就是對生命的敬重和敬畏。

      【片段二】珍視生命

      張老師出示“老人倒地”的圖片,并提出:遇到這種情景,你會(huì)選擇角色中的哪一個(gè)(救助者、圍觀者、回避者)?請說出你內(nèi)心最真實(shí)的想法,并談?wù)勀阕龀鲞@個(gè)選擇的理由。

      生 99:我選擇當(dāng)圍觀者,因?yàn)榕掠龅铰闊?/p>

      生1100:我選擇回避者,因?yàn)楝F(xiàn)在碰瓷的人很多。

      生1111:借別人手機(jī)打120救助電話。

      生1122:不管他是不是碰瓷的,我都會(huì)選擇救助者這個(gè)角色。因?yàn)槿绻娴牡沟厥軅敲磳λ木戎且豢潭疾荒艿⒄`的。

      當(dāng)學(xué)生的選擇比較謹(jǐn)慎、彷徨時(shí),張老師及時(shí)追問:如果摔倒在地的是你的親人,你希望路人扶還是不扶?如果路人都選擇圍觀、回避,你會(huì)怎么想?

      生1133:希望他們扶。失望,覺得路人太冷漠。

      生1144:傷心。

      師:這個(gè)時(shí)候你們?yōu)槭裁磿?huì)這么想?

      生1133:希望路人能將心比心,能設(shè)身處地為他人著想。

      生1144:我希望我的親人及時(shí)得到救助。

      師:憑我們的能力,遇到這種情況,可以做些什么?

      生1155:先打電話。

      生1166:先扶老人起來,再去求助旁邊的圍觀者。

      ……

      【教學(xué)分析】

      救助者、圍觀者、回避者三個(gè)角色的設(shè)置,就是三種不同的價(jià)值取向。救助者就是及時(shí)伸出援助之手,對受害者予以無私的幫助;圍觀者可能憑自己的力量一時(shí)無法實(shí)施救助,但在旁邊時(shí)刻關(guān)注,以引起更多人的救助,也避免受害者再次受到傷害;回避就是躲開,事不關(guān)己,躲得遠(yuǎn)遠(yuǎn)的。

      把生命自覺的價(jià)值取向滲透于教育之中,幫助學(xué)生在多元化的生活和不確定的價(jià)值取向中使之向善,把人性中最善良、最純真、最美好的品性植入學(xué)生心田,讓學(xué)生在成長過程中凝聚“人情味”,富有同情心和正義感。[2]當(dāng)學(xué)生的選擇表現(xiàn)出忐忑、謹(jǐn)慎之態(tài)時(shí),張老師進(jìn)一步追問“當(dāng)?shù)沟氐睦先耸悄愕挠H人你會(huì)怎么想”,從他人到親人,推人及己,不失時(shí)機(jī),掀起學(xué)生情感的波瀾,在人性的自我碰撞中迸發(fā)真善美的火花,從而喚醒學(xué)生對他人生命的自覺關(guān)愛。這種喚醒過程也是培養(yǎng)學(xué)生的一種責(zé)任意識(shí),只有當(dāng)更多的“我”擔(dān)起對他人的援助之責(zé)時(shí),更多的“他人”也會(huì)擔(dān)起對“我”的援助之責(zé)。有責(zé)任,能擔(dān)當(dāng),人這個(gè)生命體才謂之為人。

      通過角色體驗(yàn),引導(dǎo)學(xué)生自發(fā)地進(jìn)行道德判斷和價(jià)值選擇,激發(fā)學(xué)生對他人生命的自覺感悟,這就是對他人生命的自覺,即“明他人”。對他人生命的尊重和敬畏,敢于主動(dòng)承擔(dān)對他人生命的責(zé)任,也是“責(zé)任擔(dān)當(dāng)”這一核心素養(yǎng)的追求。這樣的課堂從“道理”的傳授轉(zhuǎn)向“道路”的探尋,學(xué)生的“生命自覺”得以開啟,才可能從意識(shí)變?yōu)槟芰?,從能力變?yōu)榱?xí)慣,從習(xí)慣變?yōu)槠焚|(zhì),受益終身。

      三、情境體察,引導(dǎo)學(xué)生對外在環(huán)境的自覺

      情境體察,將學(xué)生置于特定的情境中去體驗(yàn)觀察。審察自我生命與所處環(huán)境的關(guān)系,以自覺探求如何改造利用環(huán)境創(chuàng)造生命的價(jià)值的方法與途徑。

      從人生觀的角度,引導(dǎo)學(xué)生積極面對生活中存在的不完美,啟發(fā)學(xué)生通過努力來創(chuàng)造生活的美,綻放生命的精彩,彰顯了學(xué)科的人文情懷,落實(shí)了“過積極健康生活”的課程理念。

      【片段三】綻放生命

      張老師播放尼克·胡哲(Nick Vujicic)的人生經(jīng)歷視頻。尼克·胡哲,澳大利亞演講家,天生沒有四肢,但勇于面對身體殘障,在多年磨煉中,他具備了異常堅(jiān)韌的心智和豐富的閱歷,這些精神上的素養(yǎng)完全彌補(bǔ)了肉體上的缺陷,幫助他超越了大多數(shù)人,取得了非凡的成就。張老師提出了以下三個(gè)設(shè)問:

      設(shè)問1:這個(gè)視頻最震撼你的是什么?

      生1177:他沒有四肢卻取得常人無法企及的成就,他用自己的生命、樂觀的態(tài)度告訴我們生命的意義。

      生1188:他從抑郁、自卑中走了出來,并把這種信念傳遞給更多的人,激勵(lì)更多的人。

      生1199:他活出了自己的精彩,讓生命更加絢爛。

      設(shè)問 22:尼克怎樣實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值、綻放生命的精彩?

      生2200:他通過舉辦殘障人士運(yùn)動(dòng)會(huì),讓殘疾人也能參加到社會(huì)活動(dòng)中來。

      生2211:他通過到全世界各地演講,帶給人們勇氣和力量,鼓舞陷入困境的人們走出來!

      生2222:他創(chuàng)辦沒有四肢的生命協(xié)會(huì)這個(gè)公益組織,幫助和他有相同經(jīng)歷的人們。

      生2233:他用自己的樂觀感染他人。

      設(shè)問 33:你能從尼克的人生經(jīng)歷中獲得哪些正能量?

      (學(xué)生的回答有:勇氣、堅(jiān)持、信念、樂觀、永不放棄等)

      【教學(xué)分析】

      這個(gè)視頻最震撼你的是什么?尼克怎樣實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值、綻放生命的精彩?你能從尼克的人生經(jīng)歷中獲得哪些正能量?三個(gè)設(shè)問層層遞進(jìn),使引導(dǎo)步步深入,讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到:四肢殘缺的胡哲首先正視這個(gè)殘酷的現(xiàn)實(shí),坦然接受,并通過對周圍環(huán)境、周圍人的體察,意識(shí)到人與環(huán)境之間相互影響、相互改變的可能性,進(jìn)而努力學(xué)會(huì)適應(yīng)環(huán)境,并能在環(huán)境中尋找自己的生存發(fā)展之道。自覺意識(shí)到作為一個(gè)社會(huì)的人,主動(dòng)承擔(dān)社會(huì)責(zé)任,通過舉辦殘障人士運(yùn)動(dòng)會(huì),舉行演講,向社會(huì)傳遞正能量,鼓舞激勵(lì)更多的人。

      利用尼克的案例,使學(xué)生認(rèn)識(shí)到生命自覺之人無論身處逆境還是順境,總是充滿進(jìn)取精神,努力創(chuàng)造生命的意義和價(jià)值。人不僅要學(xué)會(huì)在常態(tài)環(huán)境中適應(yīng)社會(huì),也要學(xué)會(huì)在逆境中適應(yīng)環(huán)境,應(yīng)對社會(huì)的變化和人生的無常。不抱怨環(huán)境,主動(dòng)介入環(huán)境、改變環(huán)境,擔(dān)負(fù)起自己力所能及的責(zé)任。這就是對外在環(huán)境的自覺,即“明環(huán)境”[3]。同時(shí)也使學(xué)生更進(jìn)一步感悟到人的生命的存在,不僅在于自然生命的活著,還在于超越生命的意義和價(jià)值。

      生命自覺教育,目的是讓學(xué)生擁有幸福人生,讓社會(huì)擁有健康公民。道德與法治教師應(yīng)探尋多種教學(xué)路徑,全方位、立體式開展“生命自覺”教育,讓學(xué)校成為學(xué)生生命健康成長的一方凈土,讓課堂成為學(xué)生個(gè)性得到張揚(yáng)和錘煉的主要陣地,讓教學(xué)成為學(xué)生人格得到提升和強(qiáng)健的有力磁場。這樣,才能彰顯學(xué)科價(jià)值,“健康生活”“責(zé)任擔(dān)當(dāng)”等學(xué)科素養(yǎng)得到滋養(yǎng),為學(xué)生的幸福生活和社會(huì)的持續(xù)發(fā)展打下堅(jiān)實(shí)的人生底色。

      [1]葉瀾.教天地人事 育生命自覺“生命·實(shí)踐”教育的信條[N].光明日報(bào),2017-02-21(13).

      [2]肖川,陸黎明.生命教育:內(nèi)涵與旨趣[J].湖南師范大學(xué)教育科學(xué)學(xué)報(bào),2013.7(4):32.

      [3]李政濤.生命自覺與教育學(xué)自覺[J].教育研究,2010(4):6.

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