傘如何由御用走向民間

皇帝出行為什么要打傘

說(shuō)到傘，有一個(gè)歇后語(yǔ)最為流行，叫“和尚打傘—無(wú)法無(wú)天”。為什么會(huì)有這樣的說(shuō)法，除了僧人不蓄發(fā)和打傘會(huì)遮住天空的客觀事實(shí)外，就是因?yàn)楣糯脗阌幸?guī)制，包括和尚在內(nèi)，是不能隨便打傘的，稱為“華蓋”的傘曾是中國(guó)帝王和貴族的御用品。

這個(gè)制度的出現(xiàn)，與一個(gè)傳說(shuō)有很大的關(guān)系。西晉崔豹《古今注·輿服》“華蓋”條中有這樣的說(shuō)法：“華蓋，黃帝所作也。與蚩尤戰(zhàn)于涿鹿之野，常有五色云氣，金枝玉葉，止于帝上。有花葩之象，故因而作華蓋也?！?/p>

《古今注》里所說(shuō)的“華蓋”，實(shí)際上是一種傘狀的吉祥云。傘狀的五色祥云被認(rèn)為是上蒼顯靈，護(hù)佑中華人文始祖黃帝。正因?yàn)檫@一傳說(shuō)，后來(lái)作為天子的封建帝王，出行要乘華蓋車，撐華蓋，類似的“翠蓋”“芝蓋”“鳳蓋”“鶴蓋”“羅蓋”等，也都是高貴者的專用傘。但到先秦時(shí)還未出現(xiàn)“傘”這個(gè)字，傘具在當(dāng)時(shí)多稱為“蓋”。

歷代用傘有何特殊規(guī)定

歷朝歷代對(duì)用傘都有嚴(yán)格規(guī)定，傘的質(zhì)料、色彩、尺寸等，就像頭上戴的烏紗、身上穿的朝服一樣，要區(qū)分官職大小和身份尊卑。

《周禮·春官》中“巾車”條規(guī)定，王及王后的車輦用“羽蓋”，即用漂亮的鳥(niǎo)羽裝飾的傘，罩在車上。漢代規(guī)定二千石以上的“三公九卿”可以用“皂蓋”，即用黑傘。

南北朝時(shí)，官儀用傘已有規(guī)定，帝王、貴族出行用“羅傘”；皇帝所用羅傘，都是黃色的，俗稱“黃羅傘”。

在隋代，“紫蓋”是皇帝及三司以上官員的專用傘，三品以上的官員可以用“青蓋”；官大的最多可撐8把，級(jí)別低的只能撐1把。

宋代天子用傘是紅、黃二色，臣僚的傘是青色。宋真宗趙恒在位時(shí)曾禁止民間用布帛傘。據(jù)宋代宋敏求《春明退朝錄》記載，當(dāng)時(shí)京城汴梁有點(diǎn)身份的人都使用“青涼傘”，難分上下尊卑。大中祥符五年（1012年）九月，趙恒規(guī)定：“惟許親王用之，余并禁止?！?/p>

在明代，知府級(jí)別的官員才有資格使用“青涼傘”。明太祖朱元璋雖出身貧寒，稱帝后卻極講等級(jí)，曾下旨禁止民間使用上好絹帛做的“羅絹傘”。

“青涼傘”曾是明代官場(chǎng)中人的追求。明《解慍編·諷諫》“青涼傘”條記載了當(dāng)時(shí)發(fā)生的一則冷笑話：有個(gè)叫劉子儀的人，因得不到提拔重用，稱病不出。有同僚前來(lái)看望他，他自稱是“虛熱上攻”。一名叫石文定的在座者戲稱：“只消一服清涼散即愈矣?！鼻鍥錾⒅C音“青涼傘”，一語(yǔ)雙關(guān)。

傘何時(shí)走入尋常百姓家的

傘在先秦時(shí)期是一種貴重用具，孔子當(dāng)年就為沒(méi)傘而尷尬。據(jù)《孔子家語(yǔ)·致思》記載，“孔子將行，雨，無(wú)蓋?！弊鳛楫?dāng)時(shí)有名的大學(xué)者，連把雨傘也沒(méi)有，門人建議孔子去向其弟子卜商（子夏）借把傘，但孔子擔(dān)心弟子不借，就拒絕了，因?yàn)樽酉奶邌荨?/p>

在傘沒(méi)有普及的年代，古人擋風(fēng)避雨使用什么物件？更多的是蓑衣、斗笠（斗篷）一類的雨具。

一直到唐宋時(shí)，蓑衣和斗笠仍是古人防風(fēng)避雨的主要用品。唐柳宗元《江雪》一詩(shī)中的名句“孤舟蓑笠翁，獨(dú)釣寒江雪”，寫(xiě)的就是柳宗元當(dāng)年被貶到永州后，看到漁民穿蓑戴笠于下雪天在江中釣魚(yú)的情景。

唐宋時(shí)期民間用傘逐漸放開(kāi)，但只能使用紙傘。制作紙傘成為民間一種新興的手工業(yè)，傘的一個(gè)別稱“高密侯”，就是指因制傘而發(fā)家。

據(jù)宋陶《清異錄》記載，南唐時(shí)，有個(gè)叫周則的人，以制造雨傘為業(yè)。他早年貧賤，后來(lái)卻大富大貴起來(lái)，南唐后主李煜戲問(wèn)他怎么發(fā)達(dá)起來(lái)的，周則說(shuō)，當(dāng)年為了有口飯吃，每天制兩把傘來(lái)賣。當(dāng)時(shí)正遇連月陰天，傘特別好賣，慢慢地日子就好過(guò)了。李煜聽(tīng)罷說(shuō)：“非我用卿而富貴，乃高密侯提攜而起家也?！币馑际牵瓉?lái)不是我提拔你才富貴的，是傘讓你發(fā)家的。

民間制傘所用紙，可不是普通的紙，而是一種“油紙”，就是涂抹上防水油脂的厚紙，“油蓋”“油傘”等別稱皆因使用油紙而來(lái)。

宋代民間制傘水平已很高，到明代更形成一門獨(dú)特的手藝。明代紙傘多使用“小皮紙”，明宋應(yīng)星《天工開(kāi)物》“造紙皮”條曾提到了這種紙：“芙蓉等皮造者，稱小皮紙，在江西則曰中夾紙……凡糊雨傘與油扇，皆用小皮紙。”當(dāng)時(shí)，民間最時(shí)尚的紙傘是一種用綠油紙制作的傘，亦稱“青涼傘”。

選自《北京晚報(bào)》