高亞楠
(天津生態(tài)城市政景觀有限公司 天津市 300467)
現(xiàn)代園林景觀設計中古典園林設計思想的應用
高亞楠
(天津生態(tài)城市政景觀有限公司 天津市 300467)
我國古典園林設計無論從技術和文化上來看,都給現(xiàn)代園林設計很大啟示。因此,要站在現(xiàn)代園林設計和發(fā)展的角度出發(fā),向古典園林設計理念進行學習和借鑒,創(chuàng)造有民族特色的現(xiàn)代園林,保證自然環(huán)境的可持續(xù)發(fā)展。
現(xiàn)代園林景觀設計;古典園林;設計思想;應用
我國地域遼闊,具有較為特殊的地理位置,這也給我們帶來了獨特的地形地貌,由于具有豐富的自然資源,所以其所形成的鄉(xiāng)土景觀類型也較為獨特,這也是我國古典園林中主要的空間主體,也是園林景觀設計的重要理論,通過古典園林設計思想的充分應用,實現(xiàn)現(xiàn)代園林景觀設計時天人合人的效果,更好的展現(xiàn)出古典設計思想的內(nèi)涵和精華。
在我國古代,無論是文人墨客還是官宦之家,其在藝術欣賞方面都對審美具有較強的要求,所以會根據(jù)自己對藝術的理解來對居住的環(huán)境進行設計,將藝術文化充分的運用其中,從而營造出更適于人居住的舒適環(huán)境。通過對園林結構布局、植被種植和亭臺樓閣的布置,來對小氣候條件進行有效的,充分的對溫度、氣候和光線等諸多因素進行考慮。
而且在對園林進行設計時,充分的借助于周邊自然環(huán)境空間,不局限于一個小庭院之中,有效的將外界的景觀環(huán)境與園林內(nèi)的景觀環(huán)境進行有效的結合,從而使人們不僅能夠欣賞到園林景觀的優(yōu)美,而且還可以充分的領略到大自然的美,與龐大自然進行親密接觸。例如天津生態(tài)園的建筑,以綠色、生態(tài)、環(huán)保為主,主要突出生態(tài)的主題。生態(tài)園區(qū)以牌坊、黑瓦白墻的房屋組成徽派建筑群,內(nèi)有餐飲、住宿、花卉盆景園、奇石館、生態(tài)家禽養(yǎng)殖場、水產(chǎn)養(yǎng)殖場、商務會議室、休閑垂釣區(qū)以及水果園,同時園區(qū)內(nèi)有牡丹園、百竹園、湖心島、石郎等眾多景點免費對外開放,使游客能盡情欣賞美麗的田園風光、品位地道的農(nóng)家特色菜肴,真正構建了一個集休閑度假、商務洽談、生態(tài)人居三位一體現(xiàn)代化休閑度假勝地。
我國古典園林的設計借助于假山、奇石、幽徑、流水營造出柳暗花明、峰回路轉(zhuǎn)的境界。園林中的建筑物常見有亭、臺、樓、榭、閣等,房屋之間用長廊貫通,假山、石頭、流水則配合建筑物組成富于韻律美的園景。和西方園林不同的是,中國園林設計含蓄抒情,它不象西方園林一目了然,而是以曲為貴,強調(diào)移步換景之妙。園林中的任何一個元素都是景中帶畫,耐人尋味,平靜中有變化,變化中有收斂,無論是大園子還是小園子,都變化無窮,各有特色。
古典園林設計思想極為推崇順應自然的發(fā)展讓園林設計與大自然進行有機融合,園林設計效果務必達到“天人合一”,這也是現(xiàn)代園林景觀設計需要予以關注的重點,從目前來看,雖然現(xiàn)代園林景觀設計已經(jīng)取得較大的發(fā)展,但是卻沒有足夠重視自然的生態(tài)環(huán)境,這樣一來,就造成較多生態(tài)資源浪費。
在現(xiàn)代園林的設計中,由于受到城市擴張、大氣污染、人口增加等因素的影響,直接縮小了現(xiàn)代園林建設的面積。因此,為了滿足現(xiàn)代人對自然美的追求,在現(xiàn)代園林景觀的設計中,就需要充分吸收古典園林建設中的“因地制宜”的設計技巧。如古典園林的設計中,通常在空間變化上都比較多樣且統(tǒng)一,而將這種充滿著層次變化的特點有機的融入帶現(xiàn)代園林的設計中,就能達到的增加園林的立體感,且在不破壞原始生態(tài)環(huán)境的基礎上進行合理的園林布局。同時,還可將古典園林中的山、水、花、草等元素的運用同樣融合到現(xiàn)代園林景觀設計中,打造多樣、立體的現(xiàn)代園林景觀空間。此外,由于現(xiàn)代科技在不斷的進步,因此,除了山、水、花、草等元素的融入,還可以將一些科技元素,如噴泉等。
所謂氛圍創(chuàng)造古典園林設計思想就是通過設計師對這一片土地進行情感氛圍的營造。充分利用每一寸土地資源,在不同景觀的布局上體現(xiàn)協(xié)調(diào)統(tǒng)一性是氛圍創(chuàng)造目標,巧妙地運用周圍景色做襯托。另外,設計師要在這一有限的土地資源利用古典園林設計的技巧,將古典園林的文化韻味盡情展現(xiàn)。以我國著名的皇家園林頤和園為例,頤和園在其園林設計中將氛圍創(chuàng)造這一古典園林設計思想展現(xiàn)得淋漓盡致:①將該園林的每個設計結構進行詳細化,并且合理填充園林的各個結構的裝飾,從一定程度上實現(xiàn)土地資源的有效利用。②在周圍景色這一自然景觀的運用上,借助自然景觀的風格特色將頤和園的風格設計理念巧妙地融入其中,最大程度地展現(xiàn)頤和園的文化韻味。在現(xiàn)代園林的設計中,設計師常常將自己對古典文化的理解融入其中,從而實現(xiàn)現(xiàn)代園林的藝術氣息享受。
傳統(tǒng)園林的精髓在于以再現(xiàn)自然山水為設計的基本原則,追求人與自然的和諧,達到“天人合一”的效果。在充分運用自然要素造景的布局中形成靜態(tài)與動態(tài)空間布局:小橋流水、疊石飛瀑、三面荷花、四面垂柳等,營造出有形或無形的空間性格:花影,花香,蟲鳴等。這些都是在廣博的自然畫卷中經(jīng)過高度的概括與升華,形成的“高山流水,鳥語花香”的佳境。這些對自然景觀的濃縮與創(chuàng)造,恰恰是“人化的自然”,它融會了創(chuàng)作的個人情趣,形成了中國古典園林“文人山水園”的精華。我們會感受到中國古代園林所追求的天人合一思想,所謂“雖由人作,宛白天開”。
意境高遠,詩情畫意分析中國古典園林的意境,看古典園林之內(nèi)涵,達到園林意境創(chuàng)作的“情景交融”,在有限的園林藝術形象中感受無限的詩情畫意。景:一座園林是由許多景點組成,而各景點均可含各自意境。這種體現(xiàn)意境的景,除了構成景的要素—建筑,山石等,往往還與詩畫藝術相稱。景物所表達的境界,通過精神詩句來點晴,這樣便形成了一個意象完整的景。如生態(tài)園的設計以植物景觀為主,要把據(jù)需要,營造了適當規(guī)模的水體景觀、建筑小品等景觀,各種景觀空間相互滲透交融,和諧共存,形成了移步換景、景觀多樣的園林環(huán)境。境:景與境是園林造景中不同的兩個空間范疇。古典園林往往是通過模彷而感悟到有限的空間達到咫尺山林的感覺,如網(wǎng)師園水面小,在設計時充分考慮了它的實際情況,水面聚而不分,僅在東南和西北伸出水灣小澗,黃石池岸疊石處理成穴狀,卻能造成源頭深遠,使你感到水面與外界寬廣的河流山澗相連,無形中擴大水面界線,給人余意不盡的印象。
隨著我國改革開放進程的日益加快,中國文化正在遭受多元化文化思想的沖擊,中國古典園林設計的歷史意義與文化底蘊也與現(xiàn)代都市人的生活漸行漸遠,但無論是古典園林的設計思想,還是古典園林的創(chuàng)作手法都能夠為現(xiàn)代園林景觀設計提供許多思考、許多借鑒。從目前來看,現(xiàn)代園林景觀設計過多地受到西方園林景觀設計思想的影響,雖然具有較強的視覺沖擊力和個性,但缺乏內(nèi)涵,完全沒有考慮到中國人內(nèi)心對于園林景觀設計的理解和感受,必然不利于現(xiàn)代園林景觀設計的發(fā)展。因此,在現(xiàn)代園林景觀設計中,務必要繼承發(fā)展古典園林設計思想,營造出具有適宜居住和較強觀賞性的景觀作品。中新天津生態(tài)城運用生態(tài)經(jīng)濟、生態(tài)人居、生態(tài)文化、和諧社區(qū)和科學管理的規(guī)劃管理理念,聚合國際先進的生態(tài)、環(huán)保、節(jié)能技術,造就自然、和諧、宜居的生活環(huán)境,致力于建設經(jīng)濟蓬勃、社會和諧、環(huán)境友好、資源節(jié)約的生態(tài)城市。
園林景觀設計是當今時代對文化藝術追求的重要體現(xiàn),它體現(xiàn)一個民族的文化底蘊,在設計理念上將傳統(tǒng)的古典園林設計思想巧妙地融入現(xiàn)代園林景觀的設計中,在有限的土地資源上進行資源的合理配置,充分利用自然景觀展現(xiàn)現(xiàn)代園林景觀設計協(xié)調(diào)一致性的要求,符合新時代藝術領域?qū)γ缹W特征的追求,同樣符合新時代可持續(xù)發(fā)展觀的踐行。
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TU986.2
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1005-7897(2017)20-0048-02
2017-9-25