王世儉

摘要；石龍門古村落位于重慶市江津區(qū)，是從農(nóng)耕社會中形成發(fā)展而來的傳統(tǒng)村落。村落以陳氏家族的地主莊園為中心，由祠堂、學(xué)堂、跑馬場、古道、古樹等共同構(gòu)成。不斷擴(kuò)張的莊園主體建筑、佃戶住房和公共建筑物，逐漸形成具有相當(dāng)規(guī)模、帶有等級、自成一體的散居形式及完整的家族統(tǒng)治下的鄉(xiāng)村社會生活體系，并由此形成“父子異居”、“子大分家而居”的風(fēng)俗習(xí)慣，不僅具有渝西地區(qū)傳統(tǒng)聚落的典型特征，還呈現(xiàn)出獨特的文化地域特點。

關(guān)鍵詞；江津；石龍門古村落；地主莊園；古村落形態(tài)

一、自然地理背景和歷史沿革

江津，位于長江中上游，三峽庫區(qū)尾端，重慶西部。江津四面高山環(huán)抱，境內(nèi)丘陵起伏，地貌以丘陵兼具低山為主，分平階地、丘陵地和山地，其中丘陵占78.2%，低中山占21.8%。地質(zhì)結(jié)構(gòu)為“川東褶皺”和“川黔南北構(gòu)造帶”的過渡地帶，構(gòu)造形跡受其影響，軸線多扭曲呈“S”形。江津?qū)賮啛釒Ъ撅L(fēng)氣候，光照充足，氣候溫和，雨量充沛。

江津古為巴國地，南北朝齊武帝永明五年（487年）建縣，為江州縣。北朝西魏（553-557年）江州縣改為江陽縣，縣治在今江津焚西口；北周孝文帝元年（557年）縣治遷至今幾江，隋開皇十八年（598年）因縣城地處長江之要津而改江陽縣為江津縣。清代江津縣編為三里，即筍溪里、杜市里、思善里。每里分四都，全縣共十二都，都下設(shè)甲。塘河為思善里十都二甲。民國初年，沿襲清制。民國十年屬十全鎮(zhèn)，民國三十年建鄉(xiāng)，解放后仍為鄉(xiāng)，屬永興區(qū)所轄，1994年撤區(qū)并鄉(xiāng)，塘河建鎮(zhèn)。2001年江津再次調(diào)整鄉(xiāng)鎮(zhèn)規(guī)模，設(shè)塘河鎮(zhèn)。石龍門古村落從清代開始一直隸屬于塘河鎮(zhèn)。2014年，石龍門古村落入選第三批中國傳統(tǒng)村落名錄。

二、石龍門古村落的形成與發(fā)展

渝西地區(qū)地形以低山、淺丘為主，受自然條件的影響，這一地區(qū)以地主莊園為依托、建立在可持續(xù)土地利用基礎(chǔ)上的山地聚落比較普遍。經(jīng)實地調(diào)查發(fā)現(xiàn)，以陳氏家族為主導(dǎo)地位的石龍門古村落在渝西乃至重慶地區(qū)具有一定的代表性。根據(jù)石龍門古村落境內(nèi)的清代“王母楊儒人”墓碑考證推判，最晚至清乾隆八年（1743年）石龍門古村落已初具雛形。

1775年左右，陳氏家族在“湖廣填四川”大背景下于湖南輾轉(zhuǎn)遷居至石龍門后，經(jīng)過一百年余年的不斷積累，逐漸形成了以陳氏家族為主導(dǎo)，其余姓氏家族、佃戶、長工為依附，兼?zhèn)渖a(chǎn)、生活、祭祀、教育等各功能區(qū)的古代村落社會組織。受陳氏家族影響控制的石龍門古村落逐步發(fā)展，至清末陳氏家族達(dá)到了耕地上萬畝、佃戶上千戶、年收租上萬石的鼎盛狀態(tài)。民國時期，隨著主流社會經(jīng)濟(jì)文化的變遷，陳氏家族利用雄厚的資金從事四川“井鹽”承運活動，還創(chuàng)辦了四川第一家民營商業(yè)銀行——江津晉豐銀行。佃戶、農(nóng)戶的交租方式也由原來的交付糧食變?yōu)榻桓兜阮~貨幣。許多佃戶或另找田土耕種，或脫離陳氏家族的影響另謀營生，而此正是石龍門古村落周邊的塘河、白鹿、石蟆、稿子、幾子等場鎮(zhèn)于清末民初逐漸興盛的原因。

三、石龍門古村落構(gòu)成要素

石龍門古村落由地主莊園、跑馬場、古道、古井、學(xué)堂、藥鋪、佃戶住房、祠堂、水田、池塘、水田、古樹等要素共同構(gòu)成。以石龍門莊園為中心南北長3.6千米、東西長3.3千米，總占地面積約12平方公里。

（一）石龍門莊園

石龍門莊園是石龍門古村落的核心，其所在地原名康家灣，康家落敗后，陳氏家族于1805年左右買下康家老宅，因門前有條石埂形狀像龍，取名石龍門。后經(jīng)歷代陳氏家族逐步擴(kuò)建，形成占地面積1.32萬平方米，建筑面積7300平方米的地主莊園。1951年土改時，分給當(dāng)?shù)?8戶112人居住，現(xiàn)大部分農(nóng)戶遷出石龍門莊園，仍有居住農(nóng)戶7戶（但房屋產(chǎn)權(quán)仍為38戶），居住人口18人。

1.建筑選址

石龍門莊園選址與規(guī)劃時，從實用角度出發(fā)，重點處理環(huán)境與功能的關(guān)系。主要體現(xiàn)在以下幾個方面；

一是選址注意小氣候的調(diào)節(jié)。石龍門莊園三面環(huán)山，周邊植被覆蓋率較高。莊園西、北方向以山為屏障，東、南方向地勢相對開闊，使得冬季西北寒風(fēng)小，夏季有山谷風(fēng)，莊園內(nèi)氣溫在冬季不太低、夏季也不太熱。石龍門莊園周邊植被覆蓋率高，也使得該莊園不太過濕潤和干燥。

二是選址近水利而避水患。石龍門莊園靠近塘河接近水源，但地勢高于塘河洪水位。接近水源，一方面方便生產(chǎn)、生活用水，另一方面，發(fā)生火災(zāi)時便于取用。

三是選址考慮社會環(huán)境。石龍門莊園地處江津、永川、合江三縣的交界處，屬于位置比較偏僻的“三不管”地帶。政府行政力量對此區(qū)域鞭長莫及，有利于陳氏家族在此修建規(guī)模宏大的莊園，并形成對地方的影響力和控制力。

四是選址注重交通暢通，保障供給。交通便利、暢通是生存和發(fā)展的重要條件。莊園距塘河僅有1公里，水運十分方便。莊園陸路到白沙碼頭為10公里。依托便利的陸路和水路交通，不僅使陳氏家族對外能迅速便捷聯(lián)系，同時使更大的區(qū)域納入陳氏家族控制范圍之內(nèi)。

2.建筑布局及形制

石龍門莊園歷經(jīng)陳氏家族幾代人完成，整體布局按照陳氏家族的經(jīng)濟(jì)實力發(fā)展水平以及地形地貌順勢而建，形成了獨特的建筑格局。建設(shè)初期陳氏家族因經(jīng)濟(jì)實力有限，僅沿襲康氏老宅地基重建了一組規(guī)模較小的院落。到陳氏家族第五代陳寶善時期（約1825-1880年），陳氏家族經(jīng)濟(jì)實力迅速增長，以陳衍鳳時期修建的房屋為中心向東、南、北三個方向自由式擴(kuò)展。所謂自由式擴(kuò)展和嚴(yán)格的縱向、橫向、縱橫雙向擴(kuò)展有一定的區(qū)別，就是在保持主體院落空間形態(tài)基本不變的情況下，其他部分可以根據(jù)地形隨意擴(kuò)展，最大限度與淺丘地區(qū)的地形、地貌相結(jié)合，使得該莊園因地制宜地處理了環(huán)境、交通、生產(chǎn)、生活起居之間的關(guān)系。

石龍門莊園整組建筑按照功能可分為如下單體建筑；正廳、倒座房、下廳、上廳、后廳、南北廂房、過廳、四面廳、大廚房、書房、四方廳、楠苑、小姐樓等。

（見石龍門莊園建筑形制表）

5.建筑選材與裝飾

石龍門莊園在材料選擇上遵循貼近自然、就地取材的原則。夯土為石龍門莊園最基本的原材料，無論是房屋地基還是夯土墻，都是經(jīng)過多次夯實加入特殊配方而成，其夯土墻的密度和強度較高，有糠殼、竹筋、糯米漿等材料痕跡。夯土的取材簡單，可塑性強、可承重，并有一定的保溫性。

莊園主體構(gòu)架用材大多為當(dāng)?shù)叵阏?、柏木、杉木等，材質(zhì)輕，容易加工，多作為屋面椽、檁和裝飾材料。石材多用于立柱、臺基、柱礎(chǔ)、鋪地、圍墻等易發(fā)生腐朽、損壞的部位。

石龍門莊園雖是一組典型的巴蜀合院式民居院落，但其建筑細(xì)部裝飾在保持本地民居裝飾特點的基礎(chǔ)上，大量使用了長江中下游民居建筑的裝飾手法，表現(xiàn)出兼容并蓄、和諧共生的裝飾特點。石龍門莊園窗欞為典型的蘇式風(fēng)格，圖案變化多端，雕刻細(xì)膩精致，尤其是墻腳之上雕花干欄板的設(shè)置，為川渝地區(qū)民居建筑所少見。石龍門莊園封火墻采用兩種樣式，一種是本地較常見的如意式封火墻，形若拱背，造型優(yōu)美流暢；另一種為徽氏的馬頭墻樣式，造型端莊典雅。兩種封火墻交相輝映，形成獨特的建筑裝飾效果。

除此之外，石龍門莊園的木雕撐拱、建筑彩繪、石雕柱礎(chǔ)也具有較高的藝術(shù)價值。

4.建筑排水系統(tǒng)

石龍門莊園的排水系統(tǒng)是本體建筑的一部分，對該莊園本體建筑安全起著非常重要的作用。經(jīng)現(xiàn)場勘查，該莊園排水溝分為陽溝和陰溝，呈中心高，南北低，西高東低的布局，排水道終端出口設(shè)置在東北、東南角，現(xiàn)仍在使用。石龍門莊園的排水系統(tǒng)設(shè)計布局合理，使得大量生活用水和雨水可以順利排泄，而不至于堵塞于天井之中。

5.建筑消防系統(tǒng)

石龍門莊園的消防系統(tǒng)比較完善，損毀建筑大多為后期年久失修垮塌，并未發(fā)現(xiàn)因火災(zāi)導(dǎo)致的房屋建筑損毀。究其原因，主要體現(xiàn)在莊園功能分區(qū)的科學(xué)性，易燃材料堆積房屋是單獨設(shè)置的，與莊園建筑相分離，在一定程度上緩解了大面積火災(zāi)的發(fā)生可能性。另外，各個天井均設(shè)有水缸，廚房設(shè)有灰箱，一旦發(fā)生局部火災(zāi)就能迅速進(jìn)行補救措施。

（二）村落其他遺存

1.三楠祠

為陳氏家族宗祠建筑，現(xiàn)地面建筑已損毀。三楠祠原建筑由正殿、中殿、亭子、戲樓四部分組成。建筑屋面為黃綠琉璃瓦，屋脊由鏤空磚砌成，每層屋脊正中均設(shè)脊剎，山墻兩邊設(shè)有高聳的風(fēng)火墻。解放前，陳氏家族在“三楠祠”開有小型藥鋪，救濟(jì)孤、老、病、殘和赤貧者，或施予茶水、藥以及簡易棺木。

2.蔡家莊

位于石龍門莊園西南1.8公里處，始建于清末民國初年，坐西北向東南，土木結(jié)構(gòu)。蔡家莊解放后分給劉安義等3戶當(dāng)?shù)鼐用?。?jīng)實地走訪調(diào)查，該建筑為陳氏家族陳曲侯莊園住宅，體現(xiàn)了“子大分家而居”的風(fēng)俗習(xí)慣?，F(xiàn)存部分堂屋和廂房，現(xiàn)存廂房面闊8.8米，進(jìn)深4.6米。

5.回龍壩莊園

回龍壩莊園位于石龍門莊園西南2-7公里處，建于清代，坐西北向東南，土木結(jié)構(gòu)。回龍壩莊園解放后分給李明標(biāo)等6戶當(dāng)?shù)鼐用?。?jīng)實地走訪調(diào)查，該建筑為陳氏家族為其“馬夫”修建的莊園。莊園現(xiàn)存院落由前廳、中廳、后廳、廂房、兩進(jìn)院落組成，總進(jìn)深26米，面闊46米。

4.肖家學(xué)堂

建于清代，土木結(jié)構(gòu)，小青瓦屋面，進(jìn)深4.5米，面闊15米。陳氏家族為解決佃戶子女的讀書問題曾在此聘請老師辦學(xué)。

5.佃戶住房

位于石龍門莊園東北1500米處“大倉頭”，保存較好。該建筑為土木結(jié)構(gòu)，進(jìn)深6米，面闊20米。

6.網(wǎng)球場

陳氏家族在石龍門莊園東北方向1.5公里處先后修建2個網(wǎng)球場。第一個網(wǎng)球場位于山頂，四面都是坡，網(wǎng)球打出場地后不利撿球，后廢棄。重新修建的網(wǎng)球場，地勢平坦。位置在大路旁邊，可以騎馬到網(wǎng)球場，交通便利。經(jīng)現(xiàn)場勘查，網(wǎng)球場為長方形，長40米、寬20米。陳家后人回憶，網(wǎng)球場是用煤炭渣滓填充鋪設(shè)，四邊有圍墻（現(xiàn)已毀）。后開墾為田地，取名“球場田”。

7.跑馬場

跑馬場起點距石龍門莊園500米，經(jīng)現(xiàn)場勘查和陳氏后人回憶，跑馬場寬4米，長500米，為陳氏家族練兵遛馬場所。

8.古道

以石龍門莊園為中心至周邊的古道，路面均為0.4米至0.8米寬的石板路。陳氏家族出行的現(xiàn)存古道主要有；石龍門莊園向東行至白沙水碼頭的古道，現(xiàn)存石板路1.5公里；石龍門莊園向西北行至稿子場的大路，全程為15公里左右，現(xiàn)存石板路0.5公里；石龍門莊園向西南行至茶馬古道白鹿場的大路，全程12公里，現(xiàn)存石板路0.8千米。

9.古井

石龍門莊園古村落現(xiàn)存古井7口，井口呈正方形，邊長1.5至2.5米。古井深2米至15米不等。石龍門莊園附近的一口古井位于石龍門莊園東北角10米處，井水終年不枯。

10.農(nóng)田

石龍門古村落的農(nóng)田主要有水田和旱田。水田圍有田埂，蓄水種植水稻，由于受地形的限制，一塊水田大概長20至30米、寬10米至15米。旱田大多為房屋周邊坡度較小的零星土地。一般種植玉米、紅苕等。

11.古樹

石龍門古村落種植有松樹、柏樹、黃桷樹、銀杏、荔枝等。其中種植荔枝樹一萬畝左右。

12.古墓

陳先華墓，墓碑為四柱三開間，明間刻有“清逝陳公諱先華墓”，明問柱子刻有“巽木地鐘靈、乾金山毓秀”，左次間刻有“乾山巽向、清道光四年（1824年）九月二十六日”，右次間刻有“孝男陳衍盛、陳衍德、陳衍章、陳衍儒、陳衍風(fēng)口祀”，外側(cè)柱子刻有“雞舞煥人文”等字樣。該墓墓碑寬1.4米、高3.8米，墓冢寬4.8米、長7.6米。

除了現(xiàn)存的物質(zhì)遺存外，石龍門古村落還保存有一些非物質(zhì)要素，主要體現(xiàn)在鄉(xiāng)村居民的精神文化生活層面。石龍門莊園及周邊的塘河鎮(zhèn)的文化與民俗活動豐富，傳統(tǒng)民風(fēng)、民俗、民情，傳統(tǒng)生產(chǎn)用具，構(gòu)成了獨特的風(fēng)情畫。每年春節(jié)組織玩龍燈，端午節(jié)舉行龍舟競渡，逢年過節(jié)或喜酒場中，還保留有婚俗、耍獅子、川劇座唱和民間吹打等多種民俗活動。

四、石龍門古村落的主要特征

石龍門古村落的特征主要反映在自成一體的散居形式及完整的生活體系，以及在此過程中形成的文化習(xí)俗、鄉(xiāng)村社會結(jié)構(gòu)、社會意識形態(tài)等。

（一）適應(yīng)自然環(huán)境的村落空間布局

石龍門莊園通過長期的建設(shè)，多院落、多天井先后組合在一起，形成了一個帶有時間軌跡的建筑群。不僅是主體建筑連續(xù)擴(kuò)張，還有依托陳氏家族的佃戶住房、公共建筑物亦在不斷擴(kuò)張；為了適應(yīng)淺丘地區(qū)較為分散的耕作土地，佃戶、自耕農(nóng)戶也隨其散居，就靠近水田建造自己的住所，便于農(nóng)活耕作及田土的管理看守。久而久之，逐漸形成了具有相當(dāng)規(guī)模、帶有等級、自成一體的散居形式的古村落。

（二）家族統(tǒng)治下的鄉(xiāng)村社會生活體系

河流、古道、田埂是古村落的骨架，不僅是聯(lián)系不同板塊的通道，而且是陳氏家族控制村落的重要途徑。石龍門古村落以農(nóng)業(yè)為依托，是其賴以生存發(fā)展的基礎(chǔ)。陳氏家族統(tǒng)治時期，控制著全村可持續(xù)利用土地。清代，陳氏家族對古村落具有實際意義上的管治權(quán)，其權(quán)利甚至大于縣邑縣令。主要體現(xiàn)在；一是陳氏家族控制著全村可持續(xù)利用土地，佃戶每年租地耕種所得糧食交租數(shù)量基本上由陳氏家族決定。陳氏家族通過這種經(jīng)濟(jì)手段把全村佃戶掌控于自己的管轄之下；二是陳氏家族為維護(hù)自身安全利益，不僅設(shè)有石龍門莊園家丁保衛(wèi)，還通過抽調(diào)年輕力壯的青年男子輪流對整個村落進(jìn)行安全巡察，防范土匪以及外來人員的入侵。經(jīng)過長期的經(jīng)營，從而形成了以地主莊園為依托，功能齊全的生產(chǎn)、生活、教育、娛樂、祭祀為一體的生活網(wǎng)絡(luò)體系。民國時期陳氏家族對周邊村落的控制影響有所減弱，但這一村落體系卻得以延續(xù)。莊園本體建筑、公共設(shè)施、祠堂、田土、水井、樹木等文化遺產(chǎn)現(xiàn)狀保存完整，目前還發(fā)揮著作用，承擔(dān)著不同的使用功能。

（三）折射地域文化的風(fēng)俗習(xí)慣

石龍門古村落自成一體的散居形式及完整的生活體系對該村落的社會意識形態(tài)也產(chǎn)生了一定的影響。主要體現(xiàn)在“父子異居，自昔即然”、“子大娶妻、別欄而居”的民俗習(xí)慣，使得該古村落的小家庭制度十分發(fā)達(dá)。石龍門莊園內(nèi)的陳氏家族按小家庭分灶吃飯分配院落，陳寶善的兩個兒子陳鼎臣、陳興臣分家后分別居住在莊園的南北院落。同時調(diào)查還發(fā)現(xiàn)，陳氏家族其他族人建造的住宅大多距石龍門莊園約2-3公里。這與同時期北方中原地區(qū)的“累世而居”的封建家族禮教不太一致，完全是特殊的生產(chǎn)方式導(dǎo)致的地域性文化意識形態(tài)使然。

五、結(jié)語

石龍門古村落以地主莊園為依托，其建立在可持續(xù)土地利用基礎(chǔ)上的人與自然的關(guān)系，不僅包括自然環(huán)境，還包括了地主莊園建筑、耕種、佃戶、非物質(zhì)文化等人工要素。古村落因地主莊園起到主導(dǎo)作用，因而極大地表現(xiàn)出了區(qū)域性與階級性的差異。通過研究石龍門古村落的歷史信息，挖掘渝西地區(qū)封建社會末期農(nóng)村社會結(jié)構(gòu)形態(tài)，不僅可以認(rèn)識傳統(tǒng)精神文化對現(xiàn)實農(nóng)村生活的影響，同時也為渝西地區(qū)傳統(tǒng)村落的傳承與發(fā)展提供了歷史依據(jù)和理論支持。